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  • 關于識悟的詩詞(221首)

    1 《詣開悟禪師問心法次第寄韓郎中》 唐·獨孤及

    障深聞道晚,根鈍出塵難。
    濁劫相從慣,迷途自謂安。
    得知身垢妄,始喜額珠完。
    欲識真如理,君嘗法味看。

    愛情

    2 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    3 《因夢有悟》 唐·白居易

    交友淪歿盡,悠悠勞夢思。
    平生所厚者,昨夜夢見之。
    夢中幾許事,枕上無多時。
    款曲數杯酒,從容一局棋。

    4 《題悟公禪堂》 唐·陸暢

    臨壇付法十三春,家本長城若下人。
    蕓閣少年應不識,南山鈔主是前身。

    5 《子夜歌·始欲識郎時》 南北朝·佚名

    始欲識郎時,兩心望如一。
    理絲入殘機,何悟不成匹。

    感嘆生死諷刺

    6 《不識自家》 未知·佚名

    曩有愚者,常于戶外縣履為志。
    一日出戶,及午,忽暴雨。
    其妻收履。
    至薄暮,愚者歸,不見履,訝曰:“吾家徙乎?”徘徊不進。

    初中文言文寓言故事

    7 《西江月·淺見有知有識》 元·尹志平

    淺見有知有識,深通無悟無迷。
    了然頓覺入希夷。
    此是男兒正智。
    達道豈離方寸,明心何在天西。
    終朝閑坐細尋思。
    裂轉機關便是。

    8 《緣識》 宋·宋太宗

    白發長,眉似雪,宗禪和尚何分別。
    百尺高山足浮云,萬丈海中有明月。

    9 《緣識》 宋·宋太宗

    從小莫顛謏,長大始成人。
    經史須勤學,然可待尊親。
    勿談他已短,但秪自脩身。
    所作行慈善,見者生欽羨。

    10 《減字木蘭花 賜玄悟玉禪師 沈雄古今詞話下引》 元·完顏雍

    但能了凈。
    萬法因緣何足問。
    日月無為。
    十二時中更勿疑。
    常須自在。
    識取從來無*礙。
    佛佛心心。
    佛若休心也是塵。

    11 《題悟空寺》 宋·繆鑒

    不到招提二十霜,眼明獨識魯靈光。
    云餐已供伊薄塞,風鐸得傅替戾罔。
    新寺金湯龍化遠,舊家王謝燕飛忙。
    行人指點簪犀地,十里春風土尚香。

    12 《悟空塔》 宋·釋贊寧

    浮圖蕭瑟入虛空,一聚全身罔像中。
    傳馬祖心開佛印,識龍潛主示神通。
    毫光委墜江樓月,道氣馨香海岸風。
    此地化緣才始盡,更於何處動魔宮。

    13 《北寺悟空禪師塔》 宋·蘇軾

    已將世界等微塵,空里浮花夢里身。
    豈為龍顏更分別,只應天眼識天人。

    14 《龐道者名悟超贊》 宋·黃庭堅

    悟道識性,超凡入圣。
    文殊一源,普賢萬行。

    15 《寄題高仲一殿撰識山堂長韻》 宋·周必大

    買山老山間,乃識山之容。
    愛山無古今,此論誰非同。
    仇仙來匡廬,一轉語獨工。
    不識山面目,只緣在山中。

    16 《喜遷鶯·情纏識縛》 宋·張繼先

    情纏識縛,歡時人不悟,酒中真樂。
    縱欲招愆,迷心失行,卻道為他狂藥。
    須信醉舞狂歌,也有良知真覺。
    無倚泊。

    17 《謝景濬卿東州名士未曾傾蓋因僧悟策有詩寄余》 宋·馮時行

    客唱凌天路,僧傳到野亭。
    人間聞譽處,句裹識儀形。
    學道荒文律,嬰愁鈍性靈。
    只如老瞽史,音節尚能聽。

    18 《和劉與幾悟昔》 宋·吳芾

    先生豈是傲當時,知向名場是識機。
    擾擾半生蝴蝶夢,休休今日綠蓑衣。
    筆端信有江山助,醉里從教日月飛。
    應笑蘧生回首晚,才知四十九年非。

    19 《綿竹大中祥符寺通悟圣師所創寺前老柏系師手》 宋·程公許

    六豐年前事異哉,二龍委骨致環材。
    雖然懸識識興廢,要以無心為去來。
    寺里塔模天竺樣,門前柏是圣師栽。
    若將雁嶺較喧寂,寂定光中定咍。

    20 《蒙叟悟禪人俗舍在湖口縣予留江城聞其歸省且》 宋·董嗣杲

    要識閒棲彼此輕,平江浪遠暮帆晴。
    青春晚處羈懷惡,白發生時老眼明。
    花落無心尋笑傲,客鄉有日苦逢迎。
    云包尚寄雙鍾下,若過吾廬只半程。

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