• <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 關于誦經史的詩詞(44首)

    1 《經史閣四言詩》 未知·張衡

    玄黃氤氳,混沌未死。
    道隱冥默,文郁雕跂。
    蚩蚩熙熙。
    結繩而治。

    2 《夏日與諸友文燕》 明·孫作

    平生四海交,佳友一二數。
    蚤年識黃九,詰屈盤新句。
    爛漫多文辭,晚復親李杜。
    墻東避世公,十載厭城府。

    3 《戲子由》 宋·蘇軾

    宛丘先生長如丘,宛丘學舍小如舟。
    常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭。
    斜風吹帷雨注面,先生不愧旁人羞。
    任従飽死笑方朔,肯為雨立求秦優。

    4 《燈下讀書》 宋·陸游

    少年喜書策,白首意未足。
    幽窗燈一點,樂處超五欲。
    而況黃州路,小雨漁村宿。
    蕭蕭蒹葭聲,為我洗暑毒。
    瑯然誦經史,少倦兒為續。
    何必效萊公,長夜醉畫燭。

    5 《和吳龍圖韻五首·經史閣》 宋·文同

    自持金節此為州,小善何嘗不見收。
    更起麗譙連石室,盛藏縑帙擬蓬丘。
    師延舊德皆高誼,士集他邦盡久留。
    當念河南向儒意,莫教弦誦少時休。

    6 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    7 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    8 《史稿》 宋·劉克莊

    雖有隆乾手澤傳,空疏豈敢望談遷。
    春秋筆絕經誰續,光岳氣分材少全。
    老去汗顏慚巧斬,向來執手付遺編。
    文名史學都休矣,追誦堯言一泫然。

    9 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    10 《示諸兒》 宋·洪咨夔

    道大兩儀小,身寡萬物眾,此心能砥柱,斯文即隆棟。
    書從羲孔來,字字濟世用。
    愈窮理逾邃,如探無底洞。

    11 《水龍吟(為建康史帥志道壽)》 宋·丘崈

    蕊珠仙籍標名,絳紗覆玉云霞里。
    鑾坡鳳掖,絲絇鳴佩,甘泉近侍。
    濯柳臨春,饤梨照座,絕塵風味。
    記青蒲、夜半論兵,萬人驚誦回天意。

    12 《從政和韻來謝復就答之》 宋·陳深

    墻東甘靜近,詩思妙通靈。
    堂有慈親替,門無冗客經。
    佳兒誦書史,深巷類郊坰。
    應解莊周學,全生不近刑。

    13 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    14 《村校書》 宋·劉克莊

    短衣穿結半瓢空,所住茅檐僅蔽風。
    久誦經書皆默記,試挑史傳亦旁通。
    青燈窗下研孤學,白首山中聚小童。
    卻羨安昌師弟子,只談論語至三公。

    15 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

    16 《理舟入奉大對臨發有賦》 宋·程公許

    弱齡誦書史,所慕在經世。
    靦顏科目中,頗恨愆素志,天府兩貢書,恥逐時粧媚。
    諸公娛樂賞音,偶玷春官第。

    17 《酬鄉友惠詩》 宋·衛宗武

    乃翁不遐遺,招邀至宅里。
    芳馨秩俎豆,聲歌列紈綺。
    壽色竇庭椿,天芬郄枝桂。
    皤皤七十叟,義方嚴教子。

    18 《簡虞子建》 宋·張镃

    虞君借屋王城里,閉門端從窮經史。
    游謁俱非射利徒,名公往往為如已。
    年來清貧漸到骨,造命由天常自委。
    屬客雖慳北海樽,出街尚矜東郭履。

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    20 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    * 關于誦經史的詩詞 描寫誦經史的詩詞 帶有誦經史的詩詞 包含誦經史的古詩詞(44首)
  • <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 蜜桃麻豆www久久国产精品