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  • 關于諦觀的詩詞(29首)

    1 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    2 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    3 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    4 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    5 《小憩揭家岡,諦觀桐陰》 宋·楊萬里

    仰看陽光只見空,不如影里看梧桐。
    莫言日腳無行跡,偷轉零分破寸中。

    6 《初曉明朗,忽然霧起,已而日出,光景奇怪》 宋·楊萬里

    明發望遠山,一一粲可數。
    幽人萌望心,便被山靈妒。
    逡巡出神通,變化足驚怖。
    初將兜羅綿,擘作霏微絮。

    7 《秋日早起》 宋·楊萬里

    雞鳴鍾未鳴,不知鄉晨否。
    起來恐驚眾,未敢啟戶牖。
    殘燈吐芒角,上下雨銀帚。
    定眼試諦觀,散作飛電走。

    8 《韓干畫馬闕四足龍眠榻而全之》 宋·劉子翚

    吾聞兩臂天下重,馬失四蹄將底用。
    平生想似萬里游,對此惟心惻然動。
    得非曾落駑駘群,踠脫泥涂良已勤。
    又疑逸氣厭拘系,絕蹯徑欲超浮云。

    9 《一經堂為王亦顏題》 宋·王之道

    我生非我有,天地暫委形。
    諦觀子若孫,相值如浮萍。
    崔昭與李兼,甚矣愚不靈。
    積錢遺蕓窟,轉手還星星。

    10 《書事》 宋·朱翌

    春來何事可相關,撥置書叢得少閑。
    洗硯諦觀鸜鵒眼,焚香仍揀鷓鴣斑。
    花開北陌東阡外,人在朝三暮四間。
    俯仰乾坤了無愧,心如枯卉更誰刪。

    11 《跋司馬才仲六論》 宋·朱翌

    溫公言語藥石譜,猶子文章星斗羅。
    家世有方能治國,宦游無地可降魔。
    諦觀深世著明論,平視賢良方正科。
    四海共知勛室后,亨年孰似賈生多。

    12 《莫將仕挽詞》 宋·樓鑰

    自嘆清才久陸沉,晚從內典用工深。
    諦觀烱烱死生際,寧復紛紛利祿心。
    載酒今誰問奇字,遺經古亦勝黃金。
    十年契闊遽如許,老淚臨風自不禁。

    13 《題興元雙楠》 宋·張嵲

    興元雙干名千里,字水孤根壓九垓。
    豈但為君丈人行,諦觀直恐是云來。

    14 《余於今年二月初一日夜夢中與劉彥禮兄弟水邊》 宋·張嵲

    夢里相逢竟是非,人生皆夢亦何疑。
    花邊置酒行杯速,石上聽泉得句遲。
    千里幸能申闊積,一歡何必是前期。
    諦觀石火光中事,慮不長於未覺時。

    15 《既次韻或非之作解嘲》 宋·葉茵

    揆子初度日,撫杯擬歌辭。
    衰齡逾五十,敢必登古希。
    自傳始遷固,志銘傳牧之。
    諦觀子儼疏,直與浮世違。
    靖節百世師,汝無輕笑嗤。
    諱之寧免歿,不諱達者為。
    假我以耆艾,年年續斯詩。

    16 《題禊帖圖》 宋·方回

    永和九年晉癸丑,禊帖至今家家有。
    遺墨一紙出昭陵,摹本宇宙同不朽。
    甲子循環十六周,甫近千歲未為久。
    之字二十我諦觀,誰繪此圖夸妙手。

    17 《韓蘄王源上騎驢圖為王孫葉葉賦》 宋·方回

    取日虞淵戰臨平,鼓起金山麾伏兵。
    既不畫此背嵬軍陣形,國容貂蟬佩蔥珩,軍容金甲馬朱纓。
    又不畫此生面真儀刑,

    18 《謁真諦寺禪師》 唐·杜甫

    蘭若山高處,煙霞嶂幾重。
    凍泉依細石,晴雪落長松。
    問法看詩忘,觀身向酒慵。
    未能割妻子,卜宅近前峰。

    19 《觀物吟》 宋·邵雍

    淳厚之人少秀慧,秀慧之人少審諦。
    安得淳厚又秀慧,與之共話人間事。

    20 《夜宴洛陽程九主簿宅送楊三山人往天臺尋智者禪師隱居》 唐·劉長卿

    東林問逋客,何處棲幽偏。
    滿腹萬馀卷,息機三十年。
    志圖良已久,鬢發空蒼然。
    調嘯寄疏曠,形骸如棄捐。

    詠物柳樹

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