關于謗政的詩詞(34首)

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

高中文言文

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

古文觀止勸諫

諸賢投紱孟前期，愧我需章獨厚時。
勉徇禮經聊弭謗，敢貪榮祿計遷資。
歸兮陶令惟三徑，去矣君嚴有二宜。
處世功勛忘厚饗，人生知止要能知。

養氣頹然似木雞，謗讒寧復問端倪。
生塵甑暖喜炊黍，轑釜羹香忘糝藜。
萬里曾游云棧北，一庵今臥鏡湖西。
殘年老病侵腰膂，那得隨人病夏畦。

志節雖落落，不能無謗毀。
壯年自雄豪，末路遽顛委。
眾口方叢嘈，即欲置之死。
公嘗為大臣，沈冤不辯理。

將軍三軍共甘苦，將軍之度吞百川。
樓蘭矯制嗤介子，定遠破虜銘燕然。
相君勸酒春如海，壯士吹笳秋滿天。
謗書不解惑明主，將軍努力安三邊。

臨風敞麗譙，落日聽吹鐃。
歸路空回首，新章已在腰。
非才受官謗，無政作人謠。
儉歲安三戶，馀年寄六條。
春蕪生楚國，古樹過隋朝。
賴有東床客，池塘免寂寥。

玉川先生洛城里，破屋數間而已矣。
一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。

玉川先生洛城里，破屋數間而已矣。
一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。

十月初二日，我行蓬州西。
三十里有館，有館名芳溪。
荒郵屋舍壞，新雨田地泥。
我病百日馀，肌體顧若刲.

邊疆狩獵憂慮

我年五十七，榮名得幾許。
甲乙三道科，蘇杭兩州主。
才能本淺薄，心力虛勞苦。
可能隨眾人，終老于塵土。

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號薌林居士。
建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊。
紹興癸丑，罷帥南海，即棄官不仕。
乙卯起，以九江郡復轉漕江東，入為戶部侍郎。

豪放柳樹寫景抒懷

公嘗貽書臺官，欲著私史以謗時政。
蓋公之在泉幕也，嘗有啟賀李侍御文會云：“雖莫陪賓客后塵，為大廈之賀，固將續山林野史，記朝陽之鳴。
”因是罷歸。
將離臨安，作此詞，所謂故園桃李，蓋指二侍兒也。

我思古人，伊鄭之僑。
以禮相國，人未安其教；游于鄉之校，眾口囂囂。
或謂子產：“毀鄉校則止。
”曰：“何患焉？可以成美。

歷史故事寓理

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。