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  • 關于謹始的詩詞(95首)

    1 《漁樵問答歌》 明·唐寅

    漁翁舟泊東海邊,樵夫家住西山里。
    兩人活計山水中,東西路隔萬千里。
    忽然一日來相逢,滿頭短發皆蓬松。
    盤桓坐到日灼午,互相話說情何濃。

    2 《四安乘舟上安吉州》 宋·董嗣杲

    日出雪意消,云斂萬山紫。
    水步發船人,相競更填委。
    馳擔苦多虞,買渡須謹始
    向來受摧挫,至今失料理。

    3 《司馬侍郎挽詩》 宋·項安世

    公之曾大父,昔者老先生。
    日月扶丹扆,乾坤仗赤誠。
    詒謀三世重,謹始一言清。
    今日書生淚,臨風作雨傾。

    4 《送廬陵李宰養直之官兼呈劉寺簿四首》 宋·彭龜年

    理財非鑿空,簡訟在謹始
    林繁去冗根,卮漏無溢水。
    此理容可觀,妙處要深體。
    豈惟宰一邑,天下亦如此。

    5 《牛相公見示新什,謹依本韻次用以抒下情》 唐·劉禹錫

    劇韻新篇至,因難始見能。
    雨天龍變化,晴日鳳鶱騰。
    游海驚何極,聞韶素不曾。
    愜心時拊髀,擊節日麾肱。

    6 《承原父子以風凰篇況謹用來韻和酬》 宋·吳育

    丹山郁世表,巖巖千仞巔。
    自非常雛輩,安得參周旋。
    胡為此弱羽,越簉禪儀鮮。
    飛鳴過所據,飆駭俄翻然。

    7 《謹和相國屋上菊叢》 宋·梅堯臣

    屋上有叢菊,結根深瓦縫。
    既無地勢美,又乏土力擁。
    乃因涂明生,不由人所種。
    亦能應節開,焉取入公用。

    8 《謹贈司寇淮南公詩》 南北朝·庾信

    危邦久亂德。
    天策始乘機。
    九河聞誓眾。
    千里見連旗。

    9 《伏蒙三哥以某再領許昌賦詩為寄謹依嚴韻》 宋·韓維

    久陪法從常懷愧,再領鄉州始覺榮。
    政事敢言前可繼,寵光深見古為輕。
    預裝白酒留春盎,旋剪紅葩出洛城。
    兩道況聞時澤足,不妨吟嘯玉杯傾。

    10 《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》 宋·鄭剛中

    四皓已閑猶管事,留侯事了始求仙。
    仙人石上出一手,寓意后人非偶然。

    11 《始生之日石子壽以詩所以相屬這意再三甚厚飲》 宋·鄭剛中

    五月居山書清永,槐度微風舞疏影。
    兒童喜我懸弧長,灑掃庭除具盤皿。
    烹鳧雋鵠未易辨,肴核隨時享桃杏。
    頗當杯杓念吾親,每歲在旁珠炯炯。

    12 《周知和以蘇陳倡和韻賦水仙江梅蠟梅三種花謹》 宋·曾協

    天工著意初放花,三英凜凜真一家。
    鏤冰點酥更團蠟,始信功深解生物。
    臨風卻嗅心自知,粲兮粲兮哦古詩。
    幾年刻玉但成葉,一笑真同長康絕。

    13 《題成都憲江公廉勤謹忠信和緩八箴》 宋·魏了翁

    勤似忉忉謙揭揭,謹疑{左足右齒}{左足右齒}信悾悾。
    佩韋董子柔成緩,專瑟梁丘和近同。
    義利只差絲杪忽,功夫端驗始衷終。
    六箴須把公忠貫,公處還歸一字忠。

    14 《提舉劉學士以某論守江之策未行作詩見遺謹次》 宋·蘇泂

    福胎當日起燕然,始信興亡不屬天。
    謀國自知無秘計,何時歸把牧羊鞭。

    15 《謹所之贈王氏子》 宋·陳淳

    我贈王氏子,作此謹所之。
    之子何所喜,喜有近道資。
    妙齡正弱冠,立志已不卑。
    與之語則解,知弗流俗隨。

    16 《瀧吏》 唐·韓愈

    南行逾六旬,始下昌樂瀧。
    險惡不可狀,船石相舂撞。
    往問瀧頭吏,潮州尚幾里。
    行當何時到,土風復何似。

    17 《會仙歌》 唐·鮑溶

    輕輕濛濛,龍言鳳語何從容,耳有響兮目無蹤。
    杳杳默默,花張錦織,王母初自昆侖來,茅盈王方平在側。
    青毛仙鳥銜錦符,謹上阿環起居王母書。

    女子送別情郎

    18 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    19 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

    古文觀止生活賦稅

    20 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

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