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  • 關于謹獨方的詩詞(38首)

    1 《示浩》 宋·陳文蔚

    持身端的在兢兢,謹獨方地愧作情。
    莫道隱微人不見,暗中臨我有神明。

    2 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    3 《同年楊謹仲教授以詩慶予得郡次韻二首》 宋·周必大

    才氣崢嶸早斷鰲,詩豪不獨酒中豪。
    其誰代匠頻傷斲,之子良庖卻善刀。
    莫嘆廣文官獨冷,絕勝州郡職徒勞。
    泮宮方采僖侯藻,高士休尋仲蔚蒿。

    4 《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》 唐·柳宗元

    知命儒為貴,時中圣所臧。
    處心齊寵辱,遇物任行藏。
    關識新安地,封傳臨晉鄉。
    挺生推豹蔚,遐步仰龍驤。

    5 《鷓鴣天(呈鄱陽使君何郎中伯謹)》 宋·姚述堯

    玉宇無塵露氣清。
    憑高極目萬山橫。
    霜前白雁初傳信,《筆談》云:北方白雁,似雁而小,秋深則來。
    白雁至則霜降,北人謂之霜信。

    古詩三百首春天

    6 《秋集罷還途中作,謹獻壽春公、黎公》 唐·韋應物

    束帶自衡門,奉命宰王畿。
    君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。
    斯民本已安,工拙兩無施。
    何以酬明德,歲晏不磷緇。

    7 《灼艾》 宋·范成大

    血忌詳涓日,尻神謹避方。
    艾求真伏道,穴按古明堂。
    謝去群巫祝,勝如幾藥湯。
    起來成獨笑,一病攪千忙。

    8 《謹和老人九日》 宋·洪咨夔

    樓頭獨立夕陽西,搖落高風萬木嘶。
    人自官芻銜馬口,我方社酒薦豚蹄。
    一塵不首青銅鏡,萬法皆空黑漆篦。
    節后龍山應更好,秋光拍滿錦障泥。

    9 《謝久軒蔡先生惠墨九首》 宋·姚勉

    摳衣憶初時,謹獨拜明訓。
    冥途方擿埴,夷軌忽發軔。
    始知顏四勿,于此道有進。
    敢云圣賢遠,二字古心印。

    10 《題騰芳書院》 宋·姚勉

    若稽隆古時,教者家有塾。
    英材歸樂得,粹學就私淑。
    粹學就私淑。
    淳風日云遠,

    11 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

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    12 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    13 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    14 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    15 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    16 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    17 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    18 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    19 《與于襄陽書》 唐·韓愈

    七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。
    士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
    士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后進之士、負天下之望者,為之后焉。
    莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。

    古文觀止書信議論用人

    20 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

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