關于辭家者的詩詞(245首)

青青楊柳陌。
陌上別離人。
愛子游燕趙。
高堂有老親。

青青楊柳陌，陌上別離人。
愛子游燕趙，高堂有老親。
不行無可養，行去百憂新。
切切委兄弟，依依向四鄰。

一水填卻雙星如約。
乞巧誰憑。
訴愁君莫，知道呆女癡牛，肯憐不。
悠悠歲月辭家者，孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院風細，露檻同憑，昔年曾。

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。
我里百余家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

敘事戰爭寫景抒懷

季氏將伐顓臾。
冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。
”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

高中文言文寓理歷史故事

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

時黃祖太子射，賓客大會。
有獻鸚鵡者，舉酒于衡前曰：“禰處士，今日無用娛賓，竊以此鳥自遠而至，明彗聰善，羽族之可貴，愿先生為之賦，使四座咸共榮觀，不亦可乎？”衡因為賦，筆不停綴，文不加點。
其辭曰：惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。
體金精之妙質兮，合火德之明輝。

辭賦精選宴會詠物寫鳥

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。

唐詩三百首邊塞將士戰爭生活

天下昔無事，僻居養愚鈍。
山野性所安，熙然自全順。
忽逢暴兵起，閭巷見軍陣。
將家瀛海濱，自棄同芻糞。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

家住西秦。
賭博藝隨身。
花柳上、斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。

宋詞三百首失意感慨

家住西秦，賭博藝隨身。
花柳上，斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行云。
蜀錦纏頭無數，不負辛勤。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

蘭菊不易糗，孔鷥難與儀。
春事漫嬋媛，焚香讀楚辭。
北斗仰欲援，南征俯自悲。
胡為不痛飲，未肯歠其醨。
君之門九重，舉世莫余知。
世父誤見賞，中情自有奇。
更愿媒美蓉，遠舉驂白螭。

玉簡真人降，金書道箓通。
煙霞方蔽日，云雨已生風。
四極威儀異，三天使命同。
那將人世戀，不去上清宮。

春江景色

聞說君家快目亭，湓江直上起千尋。
昔人事業規摹在，故國山河草木深。
世態從渠翻覆手，壯圖還我短長吟。
會須一展平戎策，始稱平生灑落襟。

露封謄奏曉鳴鈴，當御應關乙夜呈。
京兆有裝隨使者，陳留無酒憶廚兵。
故營將鉞談家世，老吏公車識姓名。
塵事看看到書尺，更驚三日有王程。