關于道誨的詩詞(64首)

敦崇妙本膺丕貺，濬發鴻源示永年。
吉語密傳當乙夜，粹儀祗覿擁祥煙。
皇心翼翼精齋至，祖德綿綿道誨宣。
誕集純禧彰錫羨，交修茂典表欽先。

三朝巍巍韓侍中，爛然彝鼎書元功。
西戎北狄問安否，九州萬里涵春風。
子孫繼踵皆將相，我猶及拜西樞公。
顧憐通家略貴賤，勞問教誨均兒童。

風鳴落意地，露著晚瓜田。
官道奔車氣，經家煮棗煙。
獲人歌挃挃，公子騎翩翩。
旁舍末隱舉，明秋愿有年。

秋殿霜凝當永夕，靈場齋潔方無斁。
高真諄誨昔親聞，上帝休禎今再覿。
郁蔥兮卿云，仙鶴兮不群。
肅清兮采席，神雀兮振翼。
香飄華燭焰亭亭，風度翠簾聲歷歷。
嘉應紛綸寶運昌，圣人功與天無極。

某也極連蹇，世緣牽喧卑。
久困戎燼間，方與鞍馬辭。
得奉宮觀祿，遽失糟糠妻。
淚零繐帷風，春慘中梱悲。

昔年在俗，常畏三久，三張綿被重重。
取笑風仙訓誨，三髻山侗。
古來馬氏三寶，如今有、三被扶風。
三一法，便悟來雪里，高臥三峰。

綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。

詩經寫人生活

憂來思遠望，高處殊非愜。
夜露濕蒼山，秋陂滿黃葉。
人隨雁迢遞，棧與云重疊。
骨肉暫分離，形神遂疲苶.

受氏自有殷，樹功緬前秦。
圭田接土宇，侯籍相紛綸。
道義集天爵，菁華極人文。
握蘭中臺并，折桂東堂春。

辱贈不知報，我歌爾其聆。
首敘始識面，次言后分形。
道途綿萬里，日月垂十齡。
浚郊避兵亂，睢岸連門停。

非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

唐詩三百首初中古詩寫景地名懷古思鄉

老誨心不亂，莊戒形太勞。
生命既能保，死籍亦可逃。
嘉肴與旨酒，信是腐腸膏。
艷聲與麗色，真為伐性刀。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

吾乃當涂，棄儒奉道，遵行圣誨多年。
已逾三紀，截滅六塵緣。
因習業、自當度日，未嘗謁見豪賢。
般若力，掀翻煩惱，坦蕩獨悠然。

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

高中文言文

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

古文觀止勸諫

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文