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  • 關于鄙抱的詩詞(74首)

    1 《防風廟》 宋·章杰

    弭楫山水縣,驅馬東南隅。
    侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
    曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
    氣爽體自輕,縱意馳坦途。

    2 《上書乞祠輒述鄙懷》 宋·陸游

    干祿本代耕,窮達敢自必?早遇高皇帝,九品對宣室。
    妄懷犬馬心,嫠緯不暇恤。
    上恩等天地,腰領免斧鑕。
    旋屬紹興末,陽谷瞻出日,賤臣復何幸,便殿首造膝。

    3 《次韻秦覯過陳無己書院觀鄙句之作》 宋·黃庭堅

    陳侯大雅姿,四壁不治第。
    碌碌盆盎中,見此古罍洗。
    薄飯不能羹,墻陰老春薺。
    惟有文字性,萬古抱根柢。

    4 《昨日以鄙詩示王君遽辱贈篇過有推飾輒依元韻》 宋·強至

    未有功名與世傳,且驅懷抱向詩篇。
    昔曾篆刻工童伎,今敢風騷領將權。
    愧匪窮經臻圣處,妄推聞道在君先。
    還知苦意微吟否,不已猶云博奕賢。

    5 《舟中夜雪讀正卿教授近詩輒賦鄙句并以為別》 宋·王铚

    百年半羇棲,輕與故山別。
    回首千萬峰,飛云不可越。
    弭棹濠上亭,非鄉愴時節。
    朝號迥野風,夜聽孤舟雪。

    6 《夜讀花翁詩什有感漫成鄙句拜呈藉以求教癡目》 宋·杜范

    士有當世志,誰肯專詩名。
    自古巧文字,與道關廢興。
    傾座聽君語,雄辨窮粗精。
    目中無全牛,肯綮技未經。

    7 《送率府程錄事還鄉》 唐·杜甫

    鄙夫行衰謝,抱病昏忘集。
    常時往還人,記一不識十。
    程侯晚相遇,與語才杰立。
    熏然耳目開,頗覺聰明入。

    離別

    8 《湘江宴餞裴二端公赴道州》 唐·杜甫

    白日照舟師,朱旗散廣川。
    群公餞南伯,肅肅秩初筵。
    鄙人奉末眷,佩服自早年。
    義均骨肉地,懷抱罄所宣。

    唐詩三百首小學古詩送別詠物寫草

    9 《感古四首》 唐·盧仝

    天生圣明君,必資忠賢臣。
    舜禹竭股肱,共佐堯為君。
    四載成地理,七政齊天文。
    階下蓂莢生,琴上南風薰。

    10 《杏園中棗樹》 唐·白居易

    人言百果中,唯棗凡且鄙。
    皮皴似龜手,葉小如鼠耳。
    胡為不自知,生花此園里。
    豈宜遇攀玩,幸免遭傷毀。

    哲理

    11 《文祝延二闋》 唐·沈亞之

    閩山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香疊層。
    騰氣清渾兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。
    居如山兮惠如水,處端卓兮赴下而忘鄙。

    12 《夷門》 唐·汪遵

    晉鄙兵回為重難,秦師收旆亦西還。
    今來不是無朱亥,誰降軒車問抱關。

    詠史諷刺

    13 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    14 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

    辭賦精選紀游諷刺

    15 《悲憤詩》 兩漢·蔡琰

    漢季失權柄,董卓亂天常。
    志欲圖篡弒,先害諸賢良。
    逼迫遷舊邦,擁主以自疆。
    海內興義師,欲共討不祥。

    自傳騷體苦難生活敘事長詩

    16 《莊辛論幸臣》 先秦·佚名

    “臣聞鄙語曰:‘見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
    ’臣聞昔湯、武以百里昌,桀、紂以天下亡。
    今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉?“王獨不見夫蜻蛉乎?六足四翼,飛翔乎天地之間,俛啄蚊虻而食之,仰承甘露而飲之,自以為無患,與人無爭也。
    不知夫五尺童子,方將調鉛膠絲,加己乎四仞之上,而下為螻蟻食也。

    古文觀止歷史故事寓理

    17 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    18 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

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    19 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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