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  • 關于采沐的詩詞(51首)

    1 《采綠》 先秦·佚名

    終朝采綠,不盈一匊。
    予發曲局,薄言歸沐。
    終朝采藍,不盈一襜。
    五日為期,六日不詹。
    之子于狩,言韔其弓。
    之子于釣,言綸之繩。
    其釣維何?維魴及鱮。
    維魴及鱮,薄言觀者。

    詩經寫人

    2 《沐浴子》 宋·曹勛

    新沐莫彈冠,新浴莫振衣。
    圣人貴同塵,賢者汩其泥。
    夷齊立駿節,感激歌采薇。
    子真老谷口,歲晏無苦饑。
    屈原懷獨醒,沉湘誰與悲。
    漁父隨其波,所適安所宜。
    君看侯門客,饑于紈袴兒。

    3 《采綠》 先秦·詩經

    終朝采綠,不盈一匊,予發曲局,薄言歸沐。

    終朝采綠,不盈一襜,五日為期,六日不詹。

    之子于狩,言韔其弓,之子于釣,言綸之繩。

    其釣維何,維魴及鱮,維魴及鱮,薄言觀者。

    4 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    5 《宿鰕湖》 唐·李白

    雞鳴發黃山,暝投鰕湖宿。
    白雨映寒山,森森似銀竹。
    提攜采鉛客,結荷水邊沐。
    半夜四天開,星河爛人目。
    明晨大樓去,岡隴多屈伏。
    當與持斧翁,前溪伐云木。

    生活

    6 《謁仙觀二首》 唐·馬戴

    我生求羽化,齋沐造仙居。
    葛蔓沒丹井,石函盛道書。
    寒松多偃側,靈洞遍清虛。
    一就泉西飲,云中采藥蔬。

    夏天話舊離別

    7 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    8 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

    辭賦精選寫人愛情神話

    9 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    10 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    11 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    12 《鶯啼序》 宋·高似孫

    屈原九歌東皇太一,春之神也。
    其詞凄惋,含意無窮。
    略采其意,以度春曲。
    青旂報春來了,玉鱗鱗風旎。

    13 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    14 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    15 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    16 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    17 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    18 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    19 《九歌 云中君》 先秦·屈原

    浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英[1];
    靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央;
    謇將憺[2]兮壽宮,與日月兮齊光;
    龍駕兮帝服,聊翱游兮周章;

    20 《雙調 云中君》 元·阿魯威

    望云中帝服皇皇,快龍駕翩翩,遠舉周章。
    霞佩繽紛,云旗晻藹,衣采華芳。
    靈連蜷兮昭昭未央,降壽宮兮沐浴蘭湯。
    先戒鸞章,后屬飛簾,總轡扶桑。

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