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  • 關于鑒人的詩詞(28首)

    1 《湖中別鑒上人》 唐·宋之問

    愿與道林近,在意逍遙篇。
    自有靈佳寺,何用沃洲禪。

    鄉村寫景抒情喜悅組詩

    2 《題鑒上人房二首》 唐·宋之問

    落花雙樹積,芳草一庭春。
    玩之堪興異,何必見幽人。
    晚入應真理,經行尚未回。
    房中無俗物,林下有青苔。

    3 《贈鑒上人(一作贈別筌公)》 唐·皇甫曾

    律儀傳教誘,僧臘老煙霄。
    樹色依禪誦,泉聲入寂寥。
    寶龕經末劫,畫壁見南朝。
    深竹風開合,寒潭月動搖。
    息心歸靜理,愛道坐中宵。
    更欲尋真去,乘船過海潮。

    暮春寫景景點哀思組詩

    4 《贈鑒上人(一作贈別筌公)》 唐·皇甫曾

    律儀傳教誘,僧臘老煙霄。
    樹色依禪誦,泉聲入寂寥。
    寶龕經末劫,畫壁見南朝。
    深竹風開合,寒潭月動搖。
    息心歸靜理,愛道坐中宵。
    更欲尋真去,乘船過海潮。

    5 《李夫人-鑒嬖惑也》 唐·白居易

    漢武帝,初喪李夫人。
    夫人病時不肯別,死后留得生前恩。
    君恩不盡念未已,甘泉殿里令寫真。
    丹青畫出竟何益,

    6 《送金州鑒周上人》 唐·賈島

    地必尋天目,溪仍住若耶。
    帆隨風便發,月不要云遮。
    極浦浮霜雁,回潮落海查。
    峨嵋省春上,立雪指流沙。

    7 《送圓鑒上人游天臺》 唐·李郢

    西嶺草堂留不住,獨攜瓶錫向天臺。
    霜清海寺聞潮至,日宴江船乞食回。
    華頂夜寒孤月落,石橋秋盡一僧來。
    靈溪道者相逢處,陰洞泠泠竹室開。

    8 《送圓鑒上人游天臺》 唐·李郢

    西嶺草堂留不住,獨攜瓶錫向天臺。
    霜清海寺聞潮至,日宴江船乞食回。
    華頂夜寒孤月落,石橋秋盡一僧來。
    靈溪道者相逢處,陰洞泠泠竹室開。

    9 《與鄉人鑒休上人別》 唐·方干

    此日因師話鄉里,故鄉風土我偏諳。
    一枝竹葉如溪北,半樹梅花似嶺南。
    山夜獵徒多信犬,雨天村舍未催蠶。
    如今休作還家意,兩須垂絲已不堪。

    10 《思桐廬舊居便送鑒上人》 唐·方干

    莫道東南路不賒,思歸一步是天涯。
    林中夜半雙臺月,洲上春深九里花。
    綠樹繞村含細雨,寒潮背郭卷平沙。
    聞師卻到鄉中去,為我殷勤謝酒家。

    11 《寄鑒上人》 唐·左偃

    一從攜手阻戈鋋,屈指如今已十年。
    長記二林同宿夜,竹齋聽雨共忘眠。

    春天寫景抒情

    12 《寄鑒上人》 唐·左偃

    一從攜手阻戈鋋,屈指如今已十年。
    長記二林同宿夜,竹齋聽雨共忘眠。

    13 《寄廬岳鑒上人》 唐·李中

    岳寺棲瓶錫,常人親亦難。
    病披青衲重,晚剃白髭寒。
    烘壁茶煙暗,填溝木葉干。
    昔年皆禮謁,頻到碧云端。

    14 《懷廬岳舊游寄劉鈞因感鑒上人》 唐·李中

    昔年廬岳閑游日,乘興因尋物外僧。
    寄宿愛聽松葉雨,論詩惟對竹窗燈。
    各拘片祿尋分別,高謝浮名竟未能。
    一念支公安可見,影堂何處暮云凝。

    樂府寫人贊頌

    15 《古人鑄鑒》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鑒,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。
    世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。
    以鑒承日光,則背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

    哲理故事

    16 《送鄉人尹鑒登第歸》 宋·劉沆

    少年相款老相逢,鄉舉雖同遇不同。
    我已位塵三事后,君方名列五科中。
    榮登莫計名高下,宦達須由善始終。
    若到鄉關人見問,為言歸思滿秋風。

    17 《廣鑒大師觀上人為靈芝數百眾故乞從檀施乞米》 宋·毛滂

    靈芝有良田,歲比萬戶侯。
    平生有力耕,以德作耡耰。
    不許倉箱豐,但知缽盂秋。
    木魚一呼飯,千屐如水流。

    18 《贈無庵道人風鑒》 宋·蒲壽宬

    采霞以為食,搴云以為衣。
    飽暖無所為,騎風去如飛。
    閒將電作鏡,照見人精微。
    欲說不得說,天機本無機。

    19 《索隱張君風鑒兼人未嘗衣帛食肉自謂數短故勉》 宋·陳杰

    布衣蔬食百無營,底用江湖更有聲。
    正爾多才憂管輅,何如一肆老君平。
    逢人足可談忠孝,對鬼無勞語爽精。
    問鵲占珠還動否,親年喜懼室{女睘}{女睘}。

    20 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

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