喪祭造句

喪祭[sàng jì] 喪祭喪祭（sàng jì ）古喪禮。葬后之祭稱喪祭。

用“喪祭”造句第1組

1、儒家尤為重視與死亡有關的喪祭禮儀，目的是在突出其倫理功效和社會意義。

2、孔子推崇周禮，而喪祭之禮侍奉的對象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其無神論觀念在禮學中處于兩難境遇。

3、永樂時明政府進一步放松了對民間稅收的管制,‘婚娶喪祭時節禮物、自織布帛、農器、食品及買既稅之物、車船運己貨物、魚蔬雜果非市販者,俱免稅’。

4、為此勸告國民,繼自今衣食、日用、冠婚、喪祭諸費,必不可少者,極力從儉,其可少者,一概省之,務期多惜一分物力,即多延一分生命。

5、俗儉嗇愛財,趨商賈,好訾毀,多巧偽,喪祭之禮文備實寡,然其好學猶愈于它俗。

6、魯侯逆五廟之祀,漢帝罷三年之制,喪祭之禮廢,則骨肉之恩薄矣。

7、處人只要個謙遜，居家只要個和平，教子只要個學好，吃穿只要個溫飽，房舍家伙只要個堅實有用，冠婚喪祭只要個合理。

8、捐千金,創義團,儲公廩(倉庫),在合族內部對鰥寡孤獨實行集體救濟,對婚喪祭祀賦役的費用,“一切通其有無”。

9、七年,安成太妃陳氏薨,江州刺史安成王秀、荊州刺史始興王憺,并以《慈母表》解職,詔不許,還攝本任;而太妃薨京邑,喪祭無主。

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