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  • 儒林外史造句

    “儒林外史”的解釋

    儒林外史[rú lín wài shǐ] 儒林外史 (清代吳敬梓創作長篇小說)《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。 全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。 《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的范例。《儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世,后人評價甚高,魯迅認為該書思想內容“秉持公心,指摘時弊”,胡適認為其藝術特色堪稱“精工提煉”。在國際漢學界,該書更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,并獲漢學界盛贊,有認為《儒林外史》足堪躋身于世界文學杰作之林,可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論,是對世界文學的卓越貢獻。
    用“儒林外史”造句 第1組

    1、 迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷:于是說部中始有足稱諷刺之書。

    2、 江湖上的大俠也如《儒林外史》的書生一般,在成名與追求成名的完成大俠的基本要求。

    3、 不過,八股文卻是一種基礎,張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

    4、 但八股文還是有一定用處的,比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經寫道八股文若做的好,隨你做什么東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。

    5、 我讀的第一本小說應該是封神演義,然后是儒林外史,如果沒有記錯的話。

    6、 想起吳敬梓和他的《儒林外史》,一字一淚,大抵如此。

    7、 其次,請看《儒林外史》第二回,王孝廉村學識同科;周蒙師暮年登上第:原來明朝士大夫,稱儒學生員叫做“老友”。

    8、 《儒林外史》的作者吳敬梓,醫學家華佗,以及什么周瑜,包青天,還有陳獨秀,胡適之等等都為地道的安徽人。

    9、 吳敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴鶯湖,俠客虛設人頭會”。

    10、 《儒林外史》第十九回還說,買一個秀才的名頭(即生員身份)要花一千兩銀子。

    用“儒林外史”造句 第2組

    11、 鏈狀結構,我對《儒林外史》極為喜歡,但不止鏈狀,還有循環。

    12、 《儒林外史》所表現的正是吳敬梓親身所歷所聞,也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

    13、 楊浩從后門跑掉確定郭剛沒有跟來一人上了楊溪高中主樓三樓圖書館,隨手從里面抽了一本吳敬梓的《儒林外史》找了個KAO窗的地方看了起來。

    14、 很多都是別人要我譯的;我自己選擇譯的也有一些,比如周作人、周樹人的作品,比如《老殘游記》、《儒林外史》,那些才是我真正喜歡的。

    15、 李健吾晚年回憶,看到小說部分書稿時他們“又驚又喜,又是發愣,這個做學問的書蟲子怎么寫起小說來了呢,而且是部諷世之作,一部新儒林外史”。

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