其人造句
用“其人”造句 第1組1、 能下人,故其心虛;其心虛,故所廣取;所廣取,故其人愈高。
2、 神正其人正,神邪其人奸。曾國藩
3、 以其人之道還治其人之身。
4、 人生的價值,即以其人對于當代你對前途的希望,割斷你和別人之間的友情,使你心胸日漸狹窄,對人生也越來越懷疑。羅蘭
5、 口惠而實不至,怨災及其人。
6、 一個人在其人生道路上如果不注意結識新交,就會很快感到孤單。人應當不斷地充實自己對別人的友誼。約翰遜
7、 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。
8、 人生最可愛者惟其人之忠誠。
9、 國家的文化蘊藏在其人民的內心和靈魂之中。
10、 天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而無所推移,此其所昭示而可言者也。
11、 言官得其人,人任其事,故官治而不亂,事起而不廢,士守其職,大夫理其位,公卿總要執凡而已。
12、 詩之基,其人之胸襟是也。
13、 要知愈是沉默寡言之人,其言語便愈可貴。其人若論武功、氣度亦必有懾人之處,其言之價自就更高。
14、 今之世,事物繁于古,機械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時御神,逆于生樂,務快其心。
15、 酒罌飯囊,或醉或夢,塊然泥土者,則其人雖生,與已死之鬼何異?
16、 一個人在其人生道路上如果不注意結識新交,就會很快感到孤單。先生,人應當不斷地充實自己對別人的友誼。約翰遜
17、 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。
18、 愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人的身價。叔本華
19、 困難帶來閱歷,閱歷給人智慧。逆境這是天賦其人的可貴考驗,在逆境中受過鍛煉而走過來的人,可謂堅韌不拔。
20、 凡事只看其理如何,不要看其人是誰。
21、 凡具有知識者皆較諸缺少知識者為猛敢;且其人于既學習以后則較諸其在未學習以前為更猛敢。
22、 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。…故為政在人。
23、 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。
24、 凡事只要看其理如何,不要看其人是誰。陸九淵
25、 人生的價值,即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。
26、 檢驗人的品質有一個最簡單的標準,那就是看他工作時所具備的精神。工作是一個人人格的表現,是“真我”的外部寫真。看到一個人所做的工作,就“如見其人”了。
27、 孩子在成長過程中,倘若未能學到以愛心對待動物的觀念,將來可能造成其人格及行為發展的偏差。
28、 病無常形,醫無常方,藥無常品。順逆進退,存乎其時;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。
29、 故以道德、事功、文章、風節著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。
30、 不知其人,則不與為友。
31、 茍得其人,不患貧賤;茍得其材,不嫌名跡。
32、 書畫清高,首重人品,品節既優,不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
33、 能下人,故其心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。
34、 不知其子,視其父;不知其人,視其友;不知其君,視其所使;不知其地,視其草木。
35、 書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。
36、 無他,在知其人之言,而不知古今先哲之言也。
37、 風格反映其人,這是千真萬確的。切斯特菲爾德
38、 人不可以廢言,而顧可以廢功乎?論者不平其情,于其人之不正也,凡言皆謂之非,凡功皆謂之罪。
39、 “背而譽之”和“少而施之”:面而譽之,不如背而譽之,其人之感必深。多而施之,不若少而施之,其人之欲易逆。
40、 視其所好,可以知其人焉。歐陽修
41、 史才須有三長,世無其人,故史才少也,三長謂才也,學也,識也。
42、 學之經莫速乎好其人隆禮次之。經途經好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。
43、 筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務也。
44、 觀其外知其內,觀其友知其人。
45、 以愚者反之。是以非其人,告之弗聽;非其地,樹之弗生;得其人,如聚砂而雨之;非其人,如會聾而鼓之。
46、 一個人在其人生道路上如果不注意結識新友,就會很快感到孤單。先生,人應當不斷地充實自己對別人的友誼。
47、 以天道養其人,則合天矣;以人情養其人,則不合天矣。
48、 鵝毛贈千里,所重以其人;鴨腳雖百個,得之誠可珍。歐陽修
49、 見思想如見其人,見知識如見其思想。
50、 或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現。