典章制度造句

“典章制度”的解釋

典章制度[diǎn zhāng zhì dù] 典章制度典章制度是一個國家的政府在一定時期內行為規范的基本準則。從很早開始，中國歷代統治者就十分重視典章制度的建設。《史記》中的“書”和后來各朝正史中的“志”、“錄”就留下了豐富的有關典制的記載。此外，還有不少典制方面的專書，如《文獻通考》、《通典》、《通志》，以及各種“法令”、“律則”、“典章”、“會要”、“會典”等等。可見，歷代先人們是十分重視政權制度建設的，并留下了內容豐富、行之有效的政府行為規范和操作方式。

用“典章制度”造句第1組

1、杜佑《通典》總結歷代典章制度,開“政書”。

2、政書體:記載歷代典章制度的體例,起源于“三禮”。

3、陶弘景博學多藝,善琴棋,工草隸行書,通曉歷代典章制度,平生著作甚多,為醫、道兩家所推崇。

4、而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使滿族在接受國家典章制度時有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。

5、在“小康”社會里,天下為家,戰爭不斷,國家通過一系列的典章制度、倫理道德,“以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常”。

6、《漢紀》、《資治通鑒》、《續資治通鑒》等;與二十五史相為表里的紀載典章制度文獻的史書,則有《通志》、《通典》、《文獻通考》等通常稱為“十通”。

7、本書分別介紹了與中國近代史有關的公文檔案、書札、日記、回憶錄、筆記、詩歌、傳記、報刊,并評論它們的價值,兼及紀傳史、年譜、方志及典章制度。

8、根據其子伍朝樞在《哀啟》中的記載,伍廷芳“年三十三(1874年),以為欲救國危,非赴歐美精研法學,舉吾國典章制度之不適者,改弦更張不可。

9、于是日本多次派遣唐使到中臥學習制造工藝、建筑美術、典章制度等等,并仿照中文草書偏旁等而造成日文,使日本開始走出原始時代,完成所謂大化革新。

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