華表造句

“華表”的解釋

華表[huá biǎo] 華表（標志或裝飾用的大柱）華表是一種中國古代傳統建筑形式，屬于古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱，相傳華表是部落時代的一種圖騰標志，古稱桓表，以一種望柱的形式出現，富有深厚的中國傳統文化內涵，散發出中國傳統文化的精神、氣質、神韻。相傳堯時立木牌于交通要道，供人書寫諫言，針砭時弊。遠古的華表皆為木制，東漢時期開始使用石柱作華表，華表的作用已經消失了，成為豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的大柱。華表通常由漢白玉雕成，華表的底座通常呈方形，是蓮花座或須彌座，上面雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一只蟠龍盤于柱上，并飾有流云紋；上端橫插一云板，稱為誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方，上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天犼。華表（漢語詞語）華表，指頂端橫木相交，有如花形的巨大木柱，用以表示王者納諫，或路徑標示；豎立在宮殿、墳墓、城門前的大柱，有紀功、裝飾、標識等作用。

用“華表”造句第11組

101、簪筆侍三天,謫仙人秉節南來,似經萬里夜郎,聽鶯小住;鐸車馳六月,選佛地乘云西去,空望千年華表,化鶴歸來。

102、圖片顯示,建筑的屋頂類似宮殿,正門兩側墻上紅底白字寫著“天大地大不如人大,自力更生奮發圖強”,建筑物前還有兩座白色華表。

103、首次“試水”話劇市場的吳玉華表示,她對這部作品很有信心,因為它接地氣,反思當下的人生觀,貼近年輕人的生活,一定會被觀眾所接受。

104、劉寶華表示,客觀來看,目前高校對學生就業方面的指導遠遠不夠。

105、王寶華表示,“可比克”薯片銷量還可以,一個門店一天能賣出幾十筒,但企業只能把銷量擺在信譽之后。

106、 5月24日,華中科技大學管理學院教授王國華表示,改善城管形象的根本在于相關法律的健全、管理體制的理順以及提升城管隊伍的素質和自律意識。

107、對于朋友圈中盛傳的“諾如病毒是一種新型病毒”的說法,李國華表示,該病毒并不“新”,最早是1986年在美國發現,開始叫諾沃克病毒。