奏議造句
“奏議”的解釋
奏議[zòu yì] 奏議 臣子向皇帝上書言事,條議是非的文字的統稱。包括《文心雕龍》中的“章表”、“奏啟”、“議對”這三類。據劉勰的說法,“章以謝恩,奏以按劾,表以陳請,議以執異”。可見在較古的時候,章、表、奏、議四者還是有區別的,后來這種區別就逐漸消失了。章體文字久已失傳,表體文字大量可見,其內容比較廣泛。奏啟即奏,奏是進的意思,臣下言事稱奏事。《文章辨體序說》: “七國以前,皆稱上秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執議。” 奏事的文章戰國時稱上書,如李斯《上秦始皇書》。漢朝稱上書或上疏、奏書。疏的本義是條陳,即逐條陳說。如司馬相如《上疏諫獵》、枚乘《奏書諫吳王濞》。議對即議政、對策的文章。對策,簡稱策。《文心雕龍·議對》篇說:“對策者,應詔而陳政也。”應舉時由皇帝出題目,題目寫在簡上,故叫策問;應舉者按題陳述自己的意見,故叫對策。漢代晁錯、董仲舒等都以對策著名。此外還有封事,也稱封章,這是一種秘密的奏議,進奏時加以密封,以防泄漏。書說(shuì) 包括書和說。書指一般的書信,如司馬遷《報任安書》,嵇康《與山巨源絕交書》等。說一般是指游士的游說之辭。如蘇代《說齊不為帝》,范雎《說秦昭王》。明 孔貞運《明兵部尚書節寰袁公墓志銘》:“其(袁可立)奏議剴切有當,帝心似陸,宣公至若決策,擊賊蹙之遠徙,則裴晉公淮蔡之斷也!”
用“奏議”造句 第1組
1、奏議是我國古代臣下上奏帝王文書的統稱。
2、中國古代奏議行文,通常會選取勢、理、情三個角度來進行,表現出尚勢、論理、敘情的風格差異。
3、其奏議編入本人文集者,以文集著錄,不入本類。
4、奏議在中國古代社會有十分重要的地位。
5、與其它文體相比,奏議文風在后世各代總體變化不算太大,但又總在變化之中。
6、奏議是我國古代大臣向皇帝上奏文書的統稱,因其文體特點,成為古代社會最為常見的應用文體之一。
7、奏議是我國古代用來向帝王上書言事、發表意見的上行文。
8、奏議是古人留下的一筆寶貴遺產,它兼具史料價值和文學價值,亦可為當今公文寫作和新聞報道提供借鑒。
9、邸報乃首都朝內的政情大匯總,記載皇帝旨諭和朝臣奏議;塘報內容多為地方軍政大事要聞輯錄,一般通過官方驛遞系統在京城衙門府署送遞并發至四方官署。
10、濟才兼文武,服勤盡節,每軍國大事,輒有奏議,忠誠奮發,吾甚壯之。
11、一、古今崇論閎議,如煌煌經史,列朝名人奏議及近人經世文編,皆高文典冊,治國良謨,奚俊鄙人饒舌。
12、貴州歷代撰作的史學著述,廣涉紀傳、編年、紀事本末、雜記稗史、政書奏議、家傳譜牒等各種體裁。
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