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  • 宮調造句

    “宮調”的解釋

    宮調[gōng diào] 宮調 宮調,即古代音樂的調。中國傳統樂學把音樂實踐中音、律、聲、調之間的邏輯關系概括起來,用以表明調性范疇的全面情況的基本理論。音樂實踐中所用一定音階的各個音級,各相應于一定的律高標準,構成一定的調音體系;某一調音體系中的音階,又都具體地體現為以某“聲”為主的一定調式。審察其間的諸種邏輯聯系,包含律高、調高、調式間各種可變因素在內的綜合關系的研究,即是宮調理論。僅僅把“宮”理解為調高概念,把“調”理解為調式概念,只是對于“宮調”的一種簡單化的解釋。
    用“宮調”造句 第1組

    1、 院本雜劇、諸宮調和俗謠俚曲尤以嶄新面貌和杰出成就出現在文學史上,對于北曲的形成和走向產生了影響。

    2、 聲音宏亮,音色優美,能旋宮調轉,十二律伴音齊備。

    3、 旋律一般為高調式和宮調式,其歌詞多為贊美生活,祈禱幸福等內容。

    4、 宮調溶溶,諦觀浮華歲月的無盡蒼涼。

    5、 三是第一次將自宋至元的燕樂曲子按宮調進行了仔細的梳理。

    6、 對原調增字破句并變換宮調所形成的另一種詞調。

    7、 書中關於諸宮調的淵源?諸藝的名稱?講史?小說的分類等?也受到研究中國戲曲?小說和雜技史的學者的重視。

    8、 陸陸續續若干開棚賣藝的小唱、嘌唱、雜劇、小說、諸宮調、說唱、說諢話、學鄉談的樂戶都在整理自家棚子門面,家家門口立出一塊高一丈,寬五尺的大板。

    9、 漢宮秋月,高山流水,寒鴉戲水,諸宮調.

    10、 他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》,為后來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。

    用“宮調”造句 第2組

    11、 元雜劇在金院本和諸宮調的基礎上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發展成果,達到一個鼎盛的階段,在中華文化史上與唐詩、宋詞相媲美。

    12、 很高,說書的分小說、講古等,賣唱的分小唱、嘌唱等,演傀儡戲的分杖頭、懸絲、藥發等,還有相撲、雜劇、皮影戲、喬影戲、諸宮調、叫果子等耍子。

    13、 揚州彈詞的傳統調式是“商調”,李仁珍開始自己慢慢嘗試,逐步將“商調”提升為“徵調”,繼而又創立了“羽調”、“宮調”。

    14、 第三句,須得移宮換羽,這里有一個音調的急速轉換,要將宮調快速轉為羽調!

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