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  • 御書造句

    “御書”的解釋

    御書[yù shū] 御書 .進呈于帝王的書。后稱帝王的書為御書。
    用“御書”造句 第1組

    1、這里,御碑之多、御書之富、保留之完整,為國內少見。

    2、當時士族家庭多學禮樂射御書數六藝,以為進身謀生之途,是即所謂儒業……儒乃當時社會一行業,一名色,已先孔子而有。

    3、孔子的禮樂射御書數,就沒有演講訓練。

    4、卻說洪信確不作絲毫耽擱,準備停當,攜擎御書丹詔、金匣皇香,帶了數十隨從,一行離了東京,取路徑投江西而來。

    5、只是秦家人百般阻撓,使得一心面圣的曹靖被阻攔于御書房外,就此與秦家人對峙。

    6、承堯舜禹湯文武之余緒,集禮樂射御書數之大成,設帳授徒,創立儒宗,開百代之圣教,化萬民于春風。

    7、堅請改鑄一當十大錢,御書錢式,遣詣川峽路諸州冶鑄,所在并為御書錢監;諸州舊貯小鐵錢悉輦送官。

    8、一位官員張皇失措地跑進御書房。

    9、就在雍正話音剛落之時,宮女已帶著弘晝在御書房外候駕。

    10、知禮樂射御書數,助人君順陰陽明教化,更與京博仁孝文化交相呼應。

    用“御書”造句 第2組

    11、龍圖閣是收藏太宗御書、御制文集、各種典籍、圖畫,及宗正寺所進的宗室名冊、普牒等物的地方。

    12、錢幣以極高的評價,稱徽宗御書,錢范各一體,體各一態,或如美女簪花,自然窈窕;或如天孫織錦,文彩斑斕。

    13、御書房的奏章書牘非常多,幾乎無所不包。

    14、學校開展“禮樂射御書數”六藝課程,其中,國學與音樂為學校的主打教學課程。

    15、達名之儒,儒者術士之稱;類名之儒,儒者是知禮樂射御書數的人,相當于今天的教師;私名之儒,是指孔子之后的儒家學派。

    16、六藝“禮樂射御書數”中的“書”大概就是早期藝術意義上的書法了,而稱“書法”者卻少之又少。

    17、南上山街小學則以“禮樂射御書數”六藝教育為基礎構建多元學習與實踐活動體系,深化了“培養承接民族傳統的現代中國人”的辦學理念。

    18、如“禮樂射御書數”的藝能和“詩書禮樂易春秋”等經典。

    19、凌云觀號稱天下第一觀,觀內主要建筑,從南向北,由低至高,順次為中華門、遙參亭、天中閣,崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓,前后共十一重。

    20、UIC相關負責人介紹,射道和古琴都屬于孔子倡導的“禮樂射御書數”六藝,目的在于修心正己。

    用“御書”造句 第3組

    21、孩子們鼓起小臉認真背誦經典的樣子很動人,讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應對進退、禮樂射御書數的年代。

    22、它全方位、多角度闡述了“成*”的必要條件,從灑掃應對進退,到禮樂射御書數。

    23、每天上午,當同齡的孩子們在父母微笑的目光中,第一次學寫自己的名字,我卻一個人被關在空蕩蕩的御書房里,咬著牙死背一本本艱深晦澀的兵法史籍。

    24、苦命的那彥成3歲喪父,其母那拉氏撫孤守志30余年,嘉慶皇帝曾御書“勵節教忠”匾額旌表其門。

    25、桃花寺內懸掛的“清凈法界”、“云外香臺”、“忠貫人天”三塊匾額,均為乾隆皇帝親筆御書

    26、廟內主要建筑,從南向北,由低至高,順次為中華門、遙參亭、天中閣,配天作鎮坊、崇圣門、化三門、峻極門、峻極坊、大殿、寢殿、御書樓,前后共11重。

    27、

    28、依托孔子六藝城,吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構,開展連鎖經營,以多種形式開展“禮樂射御書數”六藝教育。

    29、古有“禮樂射御書數”六藝,今天的學生卻鮮有機會接觸。

    30、封淮神為長源佑順大淮之神,御書“靈瀆安瀾”。

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