愚孝造句
“愚孝”的解釋
愚孝[yú xiào] 愚孝 儒家提倡孝，特別是漢代獨尊儒術，以孝治天下，每一個皇帝去世以后，在謚號前都加一個孝字，如孝文皇帝、孝武皇帝等。儒家也提倡忠，孔子講："君使臣以禮，臣事君以忠。"（《論語·八佾》） 后代誤解并流行于世的一對口號是：君叫臣死，臣不死，臣為不忠；父叫子亡，子不亡，子為不孝。今人稱此口號為愚忠愚孝。
用“愚孝”造句 第1組
1、當然,古代的愚忠、愚孝等封建糟粕,應該被扔進歷史垃圾堆,但一個官員需要對國家忠誠,對父母盡孝,對百姓講信用,講誠信,也要懂得禮義廉恥。
2、原本中一些違反科學理性、帶有愚忠愚孝糟粕的故事,像給魯迅以反感的“老萊娛親”、“郭巨埋兒”的故事,均剔除未取。
3、百年前的割股療親慘劇這種愚孝行為到上世紀初仍陰魂不散。
4、此等愚忠愚孝更是荒謬,若父親是奸佞邪行之輩,難道死了以后做兒子的還要遵循父之道?
5、對殘害人民的暴君盡忠,對出賣國家民族的父親盡孝,都是愚忠愚孝!
6、孝順是一個人人都喜歡的品質，但我們必須注意兩點：一、男人對自己父母孝順，卻并不代表對岳父岳母也會孝順。二、我們必須要分清孝順和愚孝之間的區別。
7、不過,同樣“郭巨埋兒”、“割股療親”等也早已被訂上“愚孝”標簽。
8、合肥學院中文系教授王世朝表示,對儒學的過度包裝產生了愚忠愚孝的一系列“愚文化”,“埋兒奉母”就是典型。
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