柏拉圖造句

1、對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。蒙田 

2、我寧愿和柏拉圖一起犯錯誤，也不愿和這些人（畢達哥拉斯信徒）一起正確地思想。西塞羅 

3、建筑，這是最高的藝術，它達到了柏拉圖式的崇高、數學的規律、哲學的思想、由動情的協調產生的和諧之感。這才是建筑的目的。

4、柏拉圖說，人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

5、人可以因為身體或者靈魂而愛上一個人。但是柏拉圖是一場華麗的*慰，而身體的依戀卻是直接而強烈的，更加的深情和冷酷。

6、柏拉圖是一場華麗的*慰，而身體的依戀卻是直接而強烈的，更加的深情和冷酷。

7、單戀是一種柏拉圖式的愛情，太過于奢求只會一切成空。

8、人類食古不化地流連在柏拉圖的洞穴里，仍然像遠古時期一樣，對于真實世界的映象心醉神迷。

9、柏拉圖生活在古希臘城邦危機時代，在蘇格拉底等前輩的影響下，著書立說，探討城邦危機的出路。

10、馬克思曾一針見血地指出過：柏拉圖這種理想的人格分類，"只是埃及種姓制度在雅典的理想化"。

11、同時柏拉圖還看到了制度環境對人性的影響，一個本來不愛爭權奪利的年輕人，經由他的母親和仆人們灌輸爭權奪利的思想，使他成了一個傲慢和愛慕虛榮的人，適合榮譽政體的人性由此產生。

12、波蘭尼認為，在柏拉圖的顯性知識傳統之外，存在著只可意會不可言傳的隱性知識。

13、牛頓，幾乎無親近女色的記錄；柏拉圖，“精神戀愛”的鼻祖；梵高，一生未戀愛；貝多芬，愛情不順。這么多偉人都是光棍，咱還擔心啥？做光棍，成大事！

14、荷爾蒙負責一見鐘情，柏拉圖負責白頭偕老。

15、我們可以這樣認為，雅典人在古代、特別是在柏拉圖所描繪的‘會飲’時代完善了自身的調情技巧。

16、兩性之間有可能存在柏拉圖式的友誼嗎？

17、除了柏拉圖和福柯，這份名單還包括亞里士多德、休漠、康德、邊沁、叔本華、尼采、羅素和馬庫塞。

18、我柏拉圖式的真純濾掉了所有關于現實的荒蕪，余心向暖，辨不清歡喜還是悲哀。醉伊笑紅塵 

19、從古希臘、古羅馬到德國古典美學時期，從蘇格拉底、柏拉圖到黑格爾、費爾巴哈，他們的觀點或理論都有對對話的隱約觸及。

20、風流韻事發生在病房，一些是柏拉圖式的、一些則是肌膚之親的。

21、我們發現，在希臘哲學家中，畢達哥拉斯和柏拉圖以及他們的追隨者相信靈魂輪回或轉生。

22、在柏拉圖看來，國家正義就各個等級各守其序，各司其職，正義本質上就是一種秩序和和諧。

23、關于此的討論可追溯到柏拉圖和亞理斯多德的著作。

24、對門德爾來說，能把一本珍貴的書捧在手里，就像有的人和女人幽會似的。對他來說，這樣的時刻就是柏拉圖式的深情之夜。

25、要了解數學和物理之間的對應，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。

26、他們認為哲學適當的專業地位與某種形式的原子主義是不可分的，這種原子主義作為對哲學的方法和主題的某種解釋，能夠維系柏拉圖將事物一刀兩斷的意向。

27、我國大多數學者認為亞里士多德是西方法治理論的首倡者，而柏拉圖則是人治論者的代表。

28、假如我所作的任何一個推論都正象任何另一個推論是一樣地好，那末柏拉圖從普羅泰戈拉那里所推演出來的知識的無政府狀態，事實上就確乎要出現了。

29、我們可以說現今這間大學的直系原型,即是，“柏拉圖學院“的,柏拉圖式理想國。

30、比方說柏拉圖主義，尤其在當時，非常著重強調肉體與靈魂,或者肉體與精神的二元論。

31、在詩與哲學的爭論中，希臘的理性神學逐漸上升，柏拉圖的基本宇宙觀“理式”說，正是這個時代的產物。

32、我寧愿和柏拉圖一起犯錯誤，也不愿和這些人一起正確地思想。西塞羅 

33、古希臘的亞里士多德和柏拉圖都在著作中談到財富、財產和貿易問題，兩人都對商業持有偏見，認為靠貿易來謀生是不足取的。

34、因為你會發現,路加福音中某些內容,與介紹奧古斯都大帝，或哲學家柏拉圖的書相同。

35、心靈的呼聲屬于每個人，我們認為最高的功績屬于摩西、柏拉圖和彌爾頓，他們蔑視任何書籍和傳統，講的不是人們的想法，而是他們自己的想法。愛默生 

36、可是，我們的耳邊經常響起那位大智大慧的哲學之父柏拉圖的警世之言：“只有死者才能看到戰爭的終結。”。

37、記得從一本書里讀到過，柏拉圖說太年輕的人不宜讀哲學。這是因為他們人生閱歷太淺，激情又過于澎湃，一下子灌進去那么多哲學，他們就像小狗吃了太多的奶水，興奮得咬起來。不幸的我當時就處于那種情況。王敦 

38、柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的。

39、在長達五年的研究里，肯尼迪博士發現，死于約公元前347年的柏拉圖使用了這些從畢達哥拉斯的前追隨者那里繼承來的符號。

40、總結一下，柏拉圖研究用的主要方法是歸納和演譯方法，亞里士多德主要是用歸納和溯因方法。

41、仁慈，因為你遇見的每個人都正在進行一場艱苦的戰爭。”--柏拉圖仁慈，因為你遇見的每個人都正在進行一場艱苦的戰爭。柏拉圖 

42、只有蘇格拉底的撤回，才將愛若斯的經驗放到了宏大廣遠的背景，柏拉圖表現他老師魅惑的背景。

43、紀元前第三或第四世紀的新柏拉圖學派主張，我們應該重視這本對話錄及其在古典傳統中的地位。

44、我們這有一個柏拉圖式的場景,柏拉圖說,心靈可以認知永恒的型相,但是它必須先從肉體中解脫出來。

45、經過柏拉圖和亞里士多德，古代的客觀理性逐步演變成主觀理性，如以經驗論和唯理論為代表的絕對理性主義。

46、當然我們的調情不都是為了性，已婚人士通常進行“柏拉圖式的調情”，他們調情時不帶有性的意圖，這樣的調情是很常見的。

47、但柏拉圖的蘇格拉底必然不同于,亞里斯多芬尼斯對蘇格拉底的描述,后者將他描寫成是,讓虛弱申辯轉強的詭辯家。

48、12世紀時類似安瑟倫這樣的經院哲學家們將柏拉圖和亞里士多德的著作再度挖掘解讀，意圖將古希臘思想與中世紀理論相結合。

49、我們知道，柏拉圖死后，其徒亞理斯多德論述文學問題已不再用老師的“對話體”，而是用標準的“論著體”。

50、當然，我們不能正確地說出畢達哥拉斯和柏拉圖是從那里獲得了這些想法。