燕樂造句
“燕樂”的解釋
燕樂[yàn lè] 燕樂 燕樂是隋唐至宋代的宮廷中飲宴時，提供娛樂欣賞的，藝術性很強的歌舞音樂。隋唐宮廷燕樂集中地反映了這一時期音樂文化的最高成就，它來源于漢族傳統音樂的不斷積累和漢魏以來外族音樂的大規模的輸入，實質上是我國封建社會音樂文化的精華在長期積淀的基礎上以及一定的政治、經濟社會條件催化下得必然產物。
用“燕樂”造句 第1組
1、 隋唐時期的雅樂雖規模宏大，但燕樂也在快速發展壯大。
2、 全文共分為五章，從雅樂、清樂、燕樂及其歌辭等方面進行論述。
3、 宮廷燕樂是中國傳統音樂發展史上不可缺少的重要組成部分，它曾在隋唐時期達到空前的輝煌。
4、 今人多從音樂角度論定詞源于隋唐燕樂。
5、 這種歌曲形式之所以盛行于唐代，是由于燕樂的高度發展，為“以詩入樂”提供了最為豐富的樂調源泉。
6、 本文在對四言、五言、七言詩體形成與音樂的關系以及隋唐燕樂歌辭發展的宏觀觀照中，得出詞體確立是詩樂離合嬗變發展的產物。
7、 唐音樂在立足漢族音樂的基礎上吸收少數民族及外來音樂的精華，形成了輝煌的燕樂系統。
8、 宋代是中國古代音樂文化的轉型期，受此影響，宋代宮廷燕樂的表演體制也發生了重大變化。
9、 《鹿鳴》篇有‘我有嘉賓,德音孔昭‘,‘我有旨酒,以燕樂嘉賓之心‘的詩句,故用作迎賓之辭。
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