玄奘造句

1、唐玄奘到天竺取經,千里迢迢,不是一般人能有這種勇氣和毅力的。

2、公元629年，中國唐朝高僧玄奘法師為了求取佛教真經，不顧路遠萬里，冒著生命危險，率領他的三個徒弟毅然徒步前往佛教圣地天竺國。

3、回程中又想起張騫和玄奘，他們都未曾滯留，衣帶當風，雙目前視，用疲憊的腳，為凝寂的土地踩一條透氣的甬道。

4、玄奘住的這座寺院附近有一座小乘寺.

5、中國的高僧法顯、玄奘，尼泊爾的尺尊公主、阿尼哥等成為兩國人民流傳至今的歷史佳話。

6、玄奘,一位中國的使者就在他的手稿中贊揚印度是最好的國度.

7、公元652年，玄奘上表，請求在慈恩寺內建塔以保存從印度帶回的佛經和佛像。

8、玄奘抬起頭來,望望天上白云變幻,說:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”。今何在 

9、為了頌揚佛教,紀念玄奘,后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”.

10、當玄奘取經而歸,誰能說他的跋涉,他的堅毅不值得頌揚?

11、1956年前,寺院內還供奉唐代高僧玄奘法師的舍利.

12、大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”的形式設計建造的.

13、玄奘法師一生都致力于弘揚法旨.

14、“你想學的是什么呢？”法明定住氣問。玄奘抬起頭來，望望天上白云變幻，說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”。今何在 

15、廟里的方丈熱情地接待了他們，并請求借玄奘美麗的袈裟好好看一看，玄奘同意了。

16、玄奘取經回國后便在慈恩寺主持寺務，翻譯佛經。

17、對。玄奘回國之后，皇帝修建了慈恩寺，玄奘就是第一任住持。

18、玄奘西游取經故事在玄奘身世安排上呈現出從史傳化到神圣化、虛幻化再到淡化的嬗變軌跡，這一嬗變和故事主旨的演變密切相關。

19、后來玄奘高徒窺基法師圓寂后,靈骨塔也安置在興教寺,位于玄奘大師塔右邊。

20、后來,他成為玄奘大師的傳人,法相宗的大師。

21、話說這玄奘法師一路饑餐渴飲,夜住曉行,這一路上竟然無災無難,好似游山玩水一般的到了西天大雷音寺,取得佛經三藏回轉東土。

22、由于玄奘精通梵文,深得佛經奧旨,廣博各宗各派,因而譯筆精湛,準確深刻,通順流暢,言辭明達。

23、也難怪住持為難,當年他金口玉牙欽點的“轉世玄奘”。

24、由于玄奘法師在東方佛學界的地位和影響深遠,日軍妄圖占為己有。

25、血如雨下,肉翻飛,條條塊塊的東西四處激蕩,饒是玄奘有摩尼寶珠護身,還是聞到了那一股劇烈的腥臭之氣。

26、在唐代的中國，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學識的修養，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應運而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。

27、如果沒有吳承恩就沒有西游記，沒有西游記，就沒有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西游記》這部小說，所以說西游精神和玄奘大師的精神不光是民族脊梁的問題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。六小齡童 

28、“我再問一個，還是剛才那個法明答不出那個，如何是空？”，“破！”玄奘想也不想就說。“是么？”，“不是！”，“不是還答！”天楊瞪眼道。“找打！”，“不是還問！”玄奘也叫起來。“欠揍！”。今何在 

29、為了家,他躬擐甲胄,迎戰萬千天兵天將,從不退縮;而如今,脫下衣鎧,面對萬千妖眾,他,又是為了什么?玄奘!也許是因為他。

30、太宗與玄奘結為兄弟,以素酒(果酒)送他啟程,并命兩名侍從作伴。

31、于闐王一番話后便緩緩退下了高臺,不多時便見到一位穿著紅衣袈裟的年輕僧人緩緩走上了祭壇,英姿勃勃,儒雅俊朗,那便是玄奘。

32、后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。

33、唐太宗誠心恭奉靈性明師唐玄奘而造就。

34、后來,又有那么多學者人云亦云,裝模作樣,抄來抄去,這八個字也就頂著玄奘的大名造成了廣泛的影響。

35、印度高僧,又名拘那羅陀,在中國佛教史上,他與鳩摩羅什、玄奘、義凈并稱為四大譯師而名垂不朽。

36、此經梵本計二十萬頌,卷帙浩繁,門徒每請刪節,玄奘頗為謹嚴,不刪一字。

37、夏四月戊申,御安福門,觀僧玄奘迎御制并書慈恩寺碑文,導從以天竺法儀,其徒甚盛。

38、玄奘在那爛陀寺歷時5年,備受優遇,并被選為通曉三藏的十德之一。

39、靈谷寺開辟食齋祈佛區,鎮寺之寶玄奘頂骨首次公開展示。

40、為了更好地照顧他們,已將他們從新竹玄奘大學移到臺北善導寺附近居住。

41、陳玄奘應該感謝猴子,這家伙才是佛祖埋下的草蛇灰線。

42、芹伯對于佛經亦頗研究,專重法相宗,謂此乃玄奘法師之遺法,學佛者必須由此入手方為正宗。

43、因趙恒惕在佛教界的聲望高,大會主持人高森隆介特別來旅館拜見他,愿將玄奘靈骨的部分奉贈給老人供養。

44、公元641年(貞觀十五年),玄奘三藏在印度曲女城辯經大會上,宣說《真唯識量》,揚大乘真義,被印度大乘行者尊稱為“摩訶耶那提婆”。

45、玄奘從西土回國后,曾專門到閿鄉詢問有無萬回這個人,見到萬回后,以禮相待,“施三衣瓶缽而去”。

46、最早自西向東,行進在古絲綢之路上的僧人中,有著名的安世高、佛圖澄、鳩摩羅什,之后有玄奘、義凈等大師。

47、抬手將珠子重新包好放回木盒,然后沒有理會玄奘與程咬金,唐修徑直走向了院子中唯一一間在外面圍滿勤厚重布簾的房間。

48、唐朝玄奘法師逃避關吏的禁阻,冒險以至西域的時候,一定經過此地的。

49、只不過,有人甭管是否掂量清楚,總之他就是不愿意出戲,也不愿演唐玄奘,他就是愛和小三由戲里黏到戲外,終于弄得一塌糊涂。

50、注釋有唯識二十論述記,二卷,唐慈恩作,以玄奘譯書的旨趣,解釋唯識二十論。