稷下造句

“稷下”的解釋

稷下[jì xià] 稷下稷下：戰國時田齊的學宮。稷下學宮是養士之風的一個縮影，雖然由齊國提供教學活動的經費，但他基本上是私學，是一家官家舉辦、私家主持的學校。劉向《別錄》以為齊都臨淄有稷門，稷門附近稱稷下，談說之士皆期會于此。但《齊地記》以為齊地有側系水，側、稷音近，稷下由此得名。虞喜則以為和稷山有關。一般認為后兩說都不確，仍以劉說為是。

用“稷下”造句第1組

1、戰國末年，養士風起，稷下尤盛，有荀況者出，三為祭酒，最為老師，洋洋灑灑，氣蓋群倫，使孔子之學再展輝煌，他也成了百家中的巨子，人稱荀子。

2、本文著重于詳細厘清稷下興衰的前因與始末，并對學者有關于其學官制度與學宮地點的不同意見做討論，冀圖呈現認識稷下的完整輪廓。

3、稷下學宮與稷下學術，給后人留下了一份寶貴的文化遺產。

4、 “氣一元論”為先秦道家稷下學派所創立。

5、稷下學宮的建立，孕育了齊文化豐富的養生思想。

6、考察歷史事實，我們發現稷下學宮里沒有墨家學派，只是存在一些墨家思想，這些思想是在學術融合過程中相互吸收的結果，并不能說明墨家學派存在于稷下學宮。

7、稷下學宮是戰國時期齊國的一所著名學府。

8、流布于稷下的道家各派，在稷下學宮的學術交流環境中彼此互有交流、激蕩。

9、漢代學者所認定的稷下先生，是那一時代不同時間段里在齊國逗留過的一些二三流學者。

10、稷下學宮,對于天下的儒士來說,那就是心里的圣地,而追根求源,稷下學宮可以上溯到上古之時,道家的確立,隨后因為百家的興盛而徹底確立了下來。

用“稷下”造句第2組

11、以龍頭企業和農村專業合作社為平臺,稷下街道形成了產加銷一體化的經營體系,都市農業發展步入佳境。

12、迨戰國,齊威王開第康莊之衢,置高門大屋,設稷下學宮。

13、鄒衍曾游學稷下學宮,以學問重於齊。

14、洙泗既往,義乖七十;稷下橫論,屈服千人。

15、瘋狂尋寶記臨淄區稷下小學三年級二班。

16、學派、埃利亞學派、犬儒學派;而儒家學派、黃老學派、法家學派、墨家學派、稷下學派等,則是春秋戰國時代學派鼎盛的表現,百家之中幾乎每家就是一個學派。

17、易小川再次穿越至戰國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。

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