薩迦造句
用“薩迦”造句 第1組1、六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為神賜福與俄別以東。
2、以薩迦人亞希雅的兒子巴沙背叛拿答，在非利士的基比頓殺了他。那時拿答和以色列眾人正圍困基比頓。
3、薩迦佛學院的學生們趕去尼泊爾參加阿貝仁波切的荼毗大典之后，又風塵仆仆地趕回來接法。
4、此后又游學薩迦、桑普、澤當等寺參加般若學和其他大論的答辯，以超人的智慧和辯才博得了學界的稱贊。
5、壁畫保護修復是薩迦寺保護維修工程的重要組成部分。
6、一天晚上，薩迦天津法王在甘托克巴扎附近的時候，一些弟子們過來催促他馬上去欽哲仁波切的寢宮。
7、在這法座上，薩迦班智達和諸多偉大的薩迦法王都曾坐在上面講法。
8、菩薩迦葉對佛說：是否被稱為預流果是因為那個人第一次入道呢，或者這是因為他第一次證果？
9、以薩迦是個強壯的驢,臥在羊圈之中.
10、到了八思巴的薩迦王朝統治全藏時，藏歷完全成熟了，過年的儀式也固定下來，一直沿襲到現在。
11、以色列的兒子是流便,西緬,利未,猶大,以薩迦,西布倫.
12、對于一些自稱是薩迦寺喇嘛，也建議您不要施舍，真正的薩迦寺喇嘛，有很多，會出來乞討。
13、13以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸侖.
14、在西雅圖薩迦寺提供了另一種介紹。
15、比較遠的寺廟可以乘三輪車過去，從中華寺到薩迦寺那一帶是15盧比。路上也有婦女在賣菱角。
16、薩迦派從宋末明初就傳入青海，如今青海省境內的薩迦派寺院主要分布在玉樹州東部地區。
17、創46:13以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸侖.
18、26：5六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為神賜福與俄別以東。
19、以薩迦的兒子是陀拉,普瓦,約伯,伸侖.
20、又從以薩迦支派的地業中給了他們基善和屬城的郊野，大比拉和屬城的郊野。
21、在薩迦熬過了那些枯燥乏味的宗教儀式之后,洞悉世情的桑菊可沒有他的老師宗喀那么的迂腐,心領神會的為風雨和李中慧安排到高唐著名的第一“圣湖”。
22、著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園,以及面積達3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護區均分散在它的周圍。
23、日喀則薩迦縣全面推進民生工程建設,農牧民。
24、薩迦縣的巡診活動在下午四點結束,而醫療隊也開始了下一段旅程,在日落前趕到定結縣。
25、每天清晨,21歲的加央津巴都以朝覲佛祖的方式迎來他在薩迦寺的每一天。
26、許大人,若回得明廷,請代我向太祖陛下言明感激之情,只是此事事關我薩迦教眾及族人之未來,須得審慎從事。
27、始建于公元七世紀松贊干布時期,起先是宮殿,在藏王赤松德贊時期成為寺院后相繼被噶當派、薩迦派、格魯派掌管,今天歸屬于色拉寺。
28、小艾璐娜似乎理解了薩迦的溫柔,挪動小屁股轉過身,親密的偎在薩迦的懷里,小臉貼在他胸膛上親親磨蹭,口中發出咿唔咿唔的低哼。
29、藏傳佛教噶當派、薩迦派、噶舉派等先后出現,各立學說,佛經翻譯及注疏、歷史、語言、文化等著作增多,文獻載體也由骨、竹、木、石等變為紙制。
30、日喀則的寺院文化同樣發達,有著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園。
31、白居寺兼容薩迦、噶當、格魯三個教派,并能和平相處。
32、根據“分片負責,對口支援,定期輪換”的援藏方針,21年來,上海相繼派出7批干部赴日喀則市及下轄江孜縣、亞東縣、薩迦縣、拉孜縣和定日縣對口支援。
33、薩迦寺至今仍是藏傳佛教中藏書最為豐富的一座寺院。
34、薩迦縣扯休鄉:荒灘變綠洲,重點區域。
35、中國的佛教除了漢傳佛教還有藏傳佛教,藏傳佛教也稱為喇嘛教,分為寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、噶當派等五個宗派。
36、今年,薩迦縣牧業呈現出仔畜成活率高、死亡率低、育肥出欄效益好的良好態勢。
37、藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式,如寧瑪派、噶舉派、噶當派;也有家族傳承方式,如薩迦派,基本上采用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。
38、江孜縣境內白居寺,是全國重點文物保護單位,十五世紀初始建,是藏傳佛教的薩迦派、噶當派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。
39、另外,薩迦派于1550年在四川德格貢欽寺設立了德格印經院,是藏區最著名的印經院。
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