• <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 詩箋造句

    “詩箋”的解釋

    詩箋[shī jiān] 詩箋 詩箋,本指 漢 鄭玄 為《毛詩》作的箋注,后泛指為詩集作的箋注,也指詩集。又指寫上詩的箋紙或供錄寫詩詞的箋紙。
    用“詩箋”造句 第1組

    1、是的,祖國大地上充滿著喜悅,如今,喜悅的詩箋上寫滿驕傲的篇章:抬頭見喜、人杰地靈、惠民工程、和諧發展、擴內需保增長、經濟復蘇。中國的喜悅總是如期而至,如期而至的中國喜悅就是如此動人、美妙、豐富和深刻!

    2、愿我思念的漣漪,化作這幀詩箋,融進你的心魂……

    3、還有像上海古籍出版社1982年版的《元白詩箋證稿》,我很久前花了50塊錢左右買的,現在網上能賣到400多塊,我在網上掛了300多塊。

    4、由他本人口述,其助手記錄,完成了《元白詩箋證稿》、《論再生緣》、《柳如是別傳》等皇皇百多萬言的巨著。

    5、《毛詩箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。

    6、陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中指出:“所可注意者,樂史謂妃縊死于梨樹之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。

    7、在1951年出版的《元白詩箋證稿》中,陳先生提出了“史詩互證”的史學方法與理論。

    8、陳寅恪先生曾對這種說法頗感稀奇,并在《元白詩箋證稿》中作了考證。

    9、記得陳寅恪在《元白詩箋證稿·長恨歌》中提出疑問:“長生殿七夕私誓為后來增飾之物語,并非當時真確之事實。

    10、看得出這些批注是先生為寫作《元白詩箋證稿》作資料準備的,是先生當年的工作用書。

    用“詩箋”造句 第2組

    11、我并補充說,照陳寅恪《元白詩箋證稿》的考證,似乎確有其事。

    12、鏟雪除冰辭舊歲,高歌引吭迎新年,冬風埋藏腐朽事,春雨撩動心上弦。神州萬里樂悠然,國顯神威社稷安,悲歡冷暖畫詩箋,豪情入夢夢更酣。祝馬年大吉,萬事如意!

    13、為人,更上層樓,風光自在無限;為志,一覽眾山,大氣的詩箋;為情,滄海桑田,孕育堅貞的心愿;為愛,過盡千帆,枯木逢春亦相盼;為友,情誼如水,醇厚綿延。七夕佳節,送你美好心愿:愿你人格超遠山,志存九州,情比石堅,愛傳千年!

    14、悠悠光陰在人世間流走,花凋無聲,葉落無影,一方殘陽斜鋪成詩箋,由暮色里柔風搖動的梧桐葉,看到夢境中才有的曼妙紅顏。

    15、其實小時候白天于幼稚園或小學等聽七夕傅說或者看其書,唱七夕歌,將自己心愿寫在由彩色紙來的詩箋上。

    16、陳寅格對岑仲勉的學術成就也非常推崇,晚年所著的《元白詩箋證稿》中曾多次引用了他的學術成果。

    17、花箋,是一種精美的小幅手工紙,供文人墨客寫信或題詩之用,俗稱信箋、詩箋;因為多印制精美,遂有花箋、彩箋、錦箋的美譽。

    18、這一類新進士人“重詞賦而不重經學,尚才華而不尚禮法”(陳寅恪《元白詩箋證稿》)。

    19、1944年12月12日,陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了。

    20、詩人用珍藏多年的一塊雞血石,憑借藝術家的獨運匠心和深邃讀解,雕刻出一枚染血的詩箋花,那份溫潤剔透與高貴雅潔,令人心生無盡的憐惜與敬畏。

    * 在線查詢詩箋造句,用詩箋造句,用詩箋組詞造句,包含詩箋的句子。

    關于詩箋的詩句

    其它詞語造句

    相關鏈接

  • <td id="aya4y"><option id="aya4y"></option></td>
  • <td id="aya4y"></td>
    <xmp id="aya4y">
    <noscript id="aya4y"></noscript>
  • 蜜桃麻豆www久久国产精品