賞善罰惡造句
“賞善罰惡”的解釋
賞善罰惡[shǎng shàn fá è] 謂賞賜善人善事,懲罰惡人惡事。 漢·貢禹《贖罪》:“賞善罰惡,不阿親戚。”
用“賞善罰惡”造句 第1組
1、除了明顯的具有賞善罰惡特征的因果報應敘述模式之外,他還借助于預言模式、象征模式、點評模式、命運模式建構著對天道的執著信仰。
2、為什么全能者不保留賞善罰惡的時間?為什么認識他的人不能看見他的日子?
3、圣經告訴我們,我們所信靠的神是賞善罰惡的主。
4、司馬瑋為政有道,賞善罰惡,恩威并行,加之當地土地肥沃,鮮有天災,是故百姓安居樂業,城中一片繁榮景象,較之武陵更勝一籌。
5、二十年前九幽圣宮的宮主在江胡之上廣發賞善罰惡令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年來的十六位高手。
6、石破天恭迎神雕大俠和龍姑娘,賞善罰惡二使外出未歸,由在下代為迎客,請二位前往。
7、義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。
8、卓不凡突然想起賞善罰惡令來,心想,這牛鼻子自稱接引使,而且這樣說話,難道和這賞善罰惡令還有什么關聯。
9、陰陽師并不是心理疏導師,更不是賞善罰惡使,陰陽師只是一群力求保持陰陽兩界互不干涉,維持某種微妙平衡的存在。
10、德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成*倫之序。夫欲為人之本,不可無一焉。
11、無論平民之樂事生業,即間有不肖之徒顯干法紀,而見其刑罰難容,罪惡難恕,耳聞目睹,皆賞善罰惡之言,宜無不革面洗心,改除積習。
12、一書生死法帖,拘魂拿魄,閻王要你三更死,絕不留人到五更,鐵面無私的閻羅王,公正明理,賞善罰惡。
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