主怎么讀 主的意思

1.權力或財物的所有者，家庭的首腦：主人。物主。失主（失掉財物的人）。當家作主。

2.舊時臣子稱君王，下級稱上級，仆人稱家主：君主。主上。

3.對事物的意見或認為應當如何處理，決定：主張。主見。主意。主義。

4.對事物有決定權力：民主。自主。主持。主宰。主權（一個國家的獨立自主的權力）。

5.最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主將（jiàng）。

6.預示：早霞主雨。

7.舊時為死人立的牌位：木主。神主。

8.基督教、伊斯蘭教對所信仰的神或本教創始人的稱呼。

9.姓。

基本字義

● 主

zhǔ ㄓㄨˇ

英語 master, chief owner; host; lord

德語 Eigentümer, Meister, Herr

法語 h?te,propriétaire,patron,dieu,seigneur,diriger,présider,être pour,principal,essentiel

詳細字義

◎ 主 zhǔ

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形，象點燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形從上往下依次為:火焰、油盞、燈臺、燈座。本義:燈心)

(2) 同本義 [lampwick]。油燈上用來點火的燈草、紗、線等。后作“炷”

主，鐙中火主也。——《說文》

(3) 君主 [monarch]。古代國家的最高統治者

惟天生民有欲，無主乃亂。——《書·仲虺之誥》

今世之主。——《呂氏春秋·察今》

下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。——唐· 溫庭筠《經五丈原》

畔主背親。

(4) 又

欲斗兩主。

共事之主。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(5) 又如:主駕(君主的車駕);主道(君主治國之道);主術(君主控制臣下的權術);主胙(帝業);主相(君主和相);主長(君上);主君(對一國之主的稱呼);主位(君主的權位)

(6) 指立國一方的國君。舊史家以正統為帝，偏安為主 [king]。如朱熹《資治通鑒綱目》以蜀為正統，故稱“蜀”為“帝”，魏、吳為主

凡人主必審分。——《呂氏春秋·審分》

(7) 又如:主君(諸侯互相聘問的主國之君)

(8) 公主的簡稱 [princess]

主( 平陽公主)見所侍美人，上弗悅。——《史記》

主家山第接云開，天子春游動地來。——唐· 李嶠《奉和初春幸太平公主南莊應制》

(9) 又如:主第(公主的住宅);主國(公主的侯國);主傅(教導公主的女官)

(10) 主人;東道主 [host]

遂舉觴對語，賓主無愧色。——《世說新語·方正》

主不能守。——《三國志·諸葛亮傳》

(11) 又如:賓主;客隨主便;主隊;主婆(主人婆);主翁(猶主人);主客(主人與賓客);主黨(主人一方的親族);主父(婢妾、仆役對男主人之稱);主人家(主人;特指店主人);主人婆(主人之妻)

(12) 控制者，支配者，財產或權力的所有者 [master;owner;proprietor]

場主積薪。——《聊齋志異·促織》

山塞中只有這個主。先除了此人，小嘍另外何足為慮。——《水滸傳》

(13) 又如:企業主;房主;車主

(14) 長官;首腦，首長 [head]

何時見府主，長跪向之啼。——唐· 元結《貧婦詞》

若乘邊守險，足為一方之主。——《世說新語·識鑒》

(15) 家長;父母或其他監護人 [the head of a family]

內有主也。——《太玄》

(16) 又如:主伯(古代指家長和長子);一家之主

(17) 事主，指當事人 [person concerned]

凡被舉擢官，于誥命署舉主姓名，他日不如舉狀，則連坐之。——《宋史·選舉志》

武大扯住 鄆哥道:“還我主來!”——《水滸傳》

(18) 又如:買主;賣主;失主;盟主

(19) 事物的根本 [origin]

天下為主。——清· 黃宗羲《原君》

(20) 又

以君為主。

以剛為主。——《明史》

不主故常。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

(21) 死人的牌位 [memorial tablet]

上司批準下來，制主入祠，門首建壇。——《儒林外史》

(22) 上帝 [Lord]

有人從墓里把主移走了，我們不知道他們把他放在那里!——《圣經》

(23) 真主 [Allah]。伊斯蘭教教徒對其所信仰的主神的稱呼

(24) 姓

詞性變化

◎ 主 zhǔ

〈動〉

(1) 主持;掌管 [be in charge of;direct]

聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。——白居易《井底引銀瓶》

有劫賊殺財主，主者捕之。——《世說新語·政事》

軒轅之時，史有倉頡，主文之職。——《文心雕龍·史傳》

主縛者亦然，不如何欲，縛時既先折筋骨。——方苞《獄中雜記》

(2) 又如:主蘋蘩(指妻子主持家政);主闈(科舉考試的主試官);主簿(主管文書);主藏(主管庫藏財物);主業(主管產業);主章(古代掌管木材的官吏);主書(主管文書的官吏)

(3) 支持，提倡，主張 [advocate;stand for]

前所主唱。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(4) 又如:力主(極力主張);主坐(主使的人);主莫(主謀;力求);主畫(主意;謀劃)

(5) 寄住在 [lodge at]

或謂孔子于 衛主癰疽，于 齊主侍人瘠環。——《孟子》

(6) 又如:主人家(旅館;客店)

(7) 注重 [regard as chief]

主忠信，無友不如己者。——《論語》

(8) 保持 [maintain]

主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。——《文選·宋玉·招魂》

(9) 主持婚約 [preside over a wedding ceremony]

主王姬者，必自公門出。——《谷梁傳》

(10) 預示 [indicate;betoken;presage;forebode]

齊王問大臣:“銅鐵鳴，主何吉兇?——《三國志平話》

(11) 存心;萌生 [burgeon;cherish certain intention]

我力斗二將不過，看看輸與他。宋江收了軍馬，不知主何意。——《水滸傳》

◎ 主 zhǔ

〈形〉

(1) 主要的 [main;primary;chief;principal]。如:主樓;主量子數;主潮(主要潮流);主客(主要的客人);主故(主顧);主的(主要目標);主因(主要的原因);主回路

(2) 另見 zhù

常用詞組

基本詞義

◎ 主 zhù

量

件，樁

放著這樣一主大財不會發，豈不是如入寶山空手回。——《儒林外史》

詞性變化

◎ 主 zhu

〈動〉

(1) 灌入。通“注” [pour]

主量必平，似法。——《荀子》

(2) 另見 zhǔ

賓客或奴仆的相對詞。如：「賓主」、「主仆」。

帝王。如：「君主」。《禮記·曲禮下》：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐·杜甫〈入衡州〉詩：「報主身已老，入朝病見妨。」

領導者。如：「教主」、「一家之主」。《詩經·周頌·載殳》：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」漢·毛亨·傳：「主，家長也。」

當事人。如：「苦主」、「失主」。

有物權或事權的人。如：「債主」、「地主」、「物歸原主」。

牌位。如：「木主」、「神主」。《周禮·春官·司巫》：「祭祀則共匰主。」

教徒稱呼其所信仰的神為「主」。

事物的根本。《易經·系辭上》：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」《文選·曹丕·典論論文》：「文以氣為主。」

公主的簡稱。《后漢書·卷二六·宋弘傳》：「后弘被引見，帝令主坐屏風后。」《聊齋志異·卷九·云蘿公主》：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」

負責、主持。如：「主講」、「主辦」。

掌管、統治。《孟子·萬章上》：「使之主事而事治，百姓安之。」唐·韓愈〈原道〉：「入者主之，出者奴之。」

贊同。如：「主戰」、「主和」。《國語·周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」

持守。《論語·學而》：「主忠信，無友不如己者。」《文選·宋玉·招魂》：「主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。」

預示。《三國演義·第六三回》：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多兇少吉。」

主要的。如：「主將」、「主帥」。

自己的。如：「主觀」、「主見」。

主【子集上】【丶部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫

〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，??音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。

又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。

又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。

又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。

又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。

又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。

又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。

又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。

又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。

又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。

又姓。隋主胄，明主問禮。

又主父，複姓。

又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。

說文解字

主【卷五】【丶部】

鐙中火主也。從〔凵下土〕，象形。從丶，丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作炷，非是。〖注〗 ，象鐙形。

說文解字注

（主）鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。？象形。謂象鐙形。從丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按？主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作？。今假主爲？而？廢矣。假主爲？、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲??、不得不別造佐爲左也。