心學的讀音 心學的意思
心學 心學作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，陳獻章開啟先河，從陳獻章倡導涵養心性、靜養“端倪”之說開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點。陳獻章之后，湛若水和王守仁是明代中晚期心學的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學說的基礎上，提出其心學宗旨“隨處體認天理”，而王守仁（即王陽明）提出心學的宗旨在于“致良知”，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。其中陽明心學最著名者六人，據黃宗羲《明儒學案》載:“南中之名王氏學者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也。”
- 心
- 學
“心學”的讀音
- 拼音讀音：
- [xīn xué]
- 漢字注音：
- ㄒㄧㄣ ㄒㄩㄝˊ
- 簡繁字形：
- 心學
- 是否常用：
- 否
“心學”的意思
基本解釋
基本解釋
1.猶言思想修養。 2.以陸九淵﹑王守仁為代表的宋明理學的一個流派，即所謂良知之學。為學主"明本心"﹑"致良知"。認為心為宇宙的本原。 3.即心理學。 辭典解釋
心學 xīn xué ㄒㄧㄣ ㄒㄩㄝˊ 明代盛行的良知之學。創自宋儒陸象山，以尊德性、明本心為基本概念，故時稱「心學」。后經明儒王陽明發揚光大，而盛行于世。
英語 School of Mind, Neo-Confucian Idealistic School (from Song to mid-Qing times, c. 1000-1750, typified by the teachings of Wang Yangming 王陽明|王陽明[Wang2 Yang2 ming2])?
網絡解釋
心學
心學作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，陳獻章開啟先河，從陳獻章倡導涵養心性、靜養“端倪”之說開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點。陳獻章之后，湛若水和王守仁是明代中晚期心學的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學說的基礎上，提出其心學宗旨“隨處體認天理”，而王守仁（即王陽明）提出心學的宗旨在于“致良知”，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。其中陽明心學最著名者六人，據黃宗羲《明儒學案》載:“南中之名王氏學者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也。”
“心學”的單字解釋
【心】：1.人和高等動物身體內推動血液循環的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圓錐形，大小約跟本人的拳頭相等，內部有四個空腔，上部兩個是心房，下部兩個是心室。心房和心室的舒張和收縮推動血液循環全身。也叫心臟。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。談心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圓心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【學】：同“學”。
“心學”的相關詞語
* 心學的讀音是：xīn xué，心學的意思：心學 心學作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，陳獻章開啟先河，從陳獻章倡導涵養心性、靜養“端倪”之說開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點。陳獻章之后，湛若水和王守仁是明代中晚期心學的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學說的基礎上，提出其心學宗旨“隨處體認天理”，而王守仁（即王陽明）提出心學的宗旨在于“致良知”，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。其中陽明心學最著名者六人，據黃宗羲《明儒學案》載:“南中之名王氏學者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也。”
基本解釋
1.猶言思想修養。 2.以陸九淵﹑王守仁為代表的宋明理學的一個流派，即所謂良知之學。為學主"明本心"﹑"致良知"。認為心為宇宙的本原。 3.即心理學。辭典解釋
心學 xīn xué ㄒㄧㄣ ㄒㄩㄝˊ明代盛行的良知之學。創自宋儒陸象山，以尊德性、明本心為基本概念，故時稱「心學」。后經明儒王陽明發揚光大，而盛行于世。
英語 School of Mind, Neo-Confucian Idealistic School (from Song to mid-Qing times, c. 1000-1750, typified by the teachings of Wang Yangming 王陽明|王陽明[Wang2 Yang2 ming2])?
心學
心學作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，陳獻章開啟先河，從陳獻章倡導涵養心性、靜養“端倪”之說開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點。陳獻章之后，湛若水和王守仁是明代中晚期心學的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學說的基礎上，提出其心學宗旨“隨處體認天理”，而王守仁（即王陽明）提出心學的宗旨在于“致良知”，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。其中陽明心學最著名者六人，據黃宗羲《明儒學案》載:“南中之名王氏學者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也。”【心】：1.人和高等動物身體內推動血液循環的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圓錐形，大小約跟本人的拳頭相等，內部有四個空腔，上部兩個是心房，下部兩個是心室。心房和心室的舒張和收縮推動血液循環全身。也叫心臟。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。談心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圓心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【學】：同“學”。