本末的讀音 本末的意思
- 本
- 末
“本末”的讀音
- 拼音讀音：
- [běn mò]
- 漢字注音：
- ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“本末”的意思
基本解釋
基本解釋
本末 běnmò
(1) [the whole course of an event from beginning to end]∶樹木的根和梢,比喻事物的根源和結局,原委
物有本末,事有終始。——《禮記·大學》
(2) [the fundamental and the incidental]∶主次,先后
辭典解釋
本末 běn mò ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ 樹的主干和枝節。
漢．馬融〈長笛賦〉：「逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，規摹彟矩。」
唐．白居易〈寓意詩〉五首之一：「豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十圍。」
事物的根本與細節。
《易經．系辭下》：「其初難知，其上易知，本末也。」
《史記．卷六．秦始皇紀》：「秦本末并失，故不長久。」
事情的原委、經過。
《五代史平話．唐史．卷上》：「分明說得后唐國祚個本末了。」
先后次第。
《漢書．卷二三．刑法志》：「用之有本末，行之有逆順耳。」
英語 the whole course of an event from beginning to end, ins and outs, the fundamental and the incidental
德語 das A und O, von A bis Z, Anfang bis Ende
法語 le commencement et la fin, racine et branche, le principal et l'accessoire
網絡解釋
本末
本末：詞語
本末：中醫術語
本末 （詞語）
本末是中國哲學史的一對范疇。“本”是指宇宙本源或本體，“末”是指天地萬物。魏晉玄學主張“以無為本”。王弼認為形形色色的個別存在物（有）是現象（末），而在現象之后有更根本的東西是萬物的本體（本），這種“本”、“末”關系是母子關系，“木在無為，在無名，離本舍母而適其子，功雖大焉，必有不濟”（《 老子注 》三十八章）。“本”是虛寂的本體，也就是“無”或“道” , “寂然至無是其本矣”，而有形、有名的萬物是從“無”或“道”所派生，故提倡“崇本息末”。
“本末”的單字解釋
【本】：1.草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。2.事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。3.草的莖，樹的干：草本植物。4.中心的，主要的：本部。本體。5.原來：本來。本領。6.自己這方面的：本國。本身。本位。本分（fèn）。
【末】：1.東西的梢；盡頭：末梢。秋毫之末。2.不是根本的、主要的事物（跟“本”相對）：本末倒置。舍本逐末。3.最后；終了；末尾：春末。明末。末班車。上世紀末。4.末子：鋸末。茶葉末兒。把藥研成末兒。5.姓。6.戲曲角色行當，扮演中年男子，京劇歸入老生一類。
“本末”的相關成語
“本末”的相關詞語
“本末”造句
凡大善用本，其次用末；執略守微，本末唯權，戰也。
事物的本末沒有顯示出來之前，一般人是難以認識其本質的。天地運行的玄妙規律，可以通過萬物的變化表現出來。
做事如果本末倒置,我們將得不償失。
凡是事物都有本和末，本末是一體的，不可以把本末分開為兩段。
凡物有本末，不可分本末為兩段事。
在學校里，學習和娛樂要分清主次，絕對不能本末倒置。
物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
唯其大且精者之不能即攝小且粗者而共為本末，故曰大小精粗，俱學者所不可遺之事。
做任何工作,都有個輕重緩急,且不可本末倒置,不分主次。
為了賺錢而犧牲身體健康，真是本末倒置。
* 本末的讀音是：běn mò，本末的意思：本末 本末：詞語 本末：中醫術語 本末 （詞語）本末是中國哲學史的一對范疇。“本”是指宇宙本源或本體，“末”是指天地萬物。魏晉玄學主張“以無為本”。王弼認為形形色色的個別存在物（有）是現象（末），而在現象之后有更根本的東西是萬物的本體（本），這種“本”、“末”關系是母子關系，“木在無為，在無名，離本舍母而適其子，功雖大焉，必有不濟”（《 老子注 》三十八章）。“本”是虛寂的本體，也就是“無”或“道” , “寂然至無是其本矣”，而有形、有名的萬物是從“無”或“道”所派生，故提倡“崇本息末”。
基本解釋
本末 běnmò
(1) [the whole course of an event from beginning to end]∶樹木的根和梢,比喻事物的根源和結局,原委
物有本末,事有終始。——《禮記·大學》
(2) [the fundamental and the incidental]∶主次,先后
辭典解釋
本末 běn mò ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ樹的主干和枝節。
漢．馬融〈長笛賦〉：「逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，規摹彟矩。」
唐．白居易〈寓意詩〉五首之一：「豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十圍。」
事物的根本與細節。
《易經．系辭下》：「其初難知，其上易知，本末也。」
《史記．卷六．秦始皇紀》：「秦本末并失，故不長久。」
事情的原委、經過。
《五代史平話．唐史．卷上》：「分明說得后唐國祚個本末了。」
先后次第。
《漢書．卷二三．刑法志》：「用之有本末，行之有逆順耳。」
英語 the whole course of an event from beginning to end, ins and outs, the fundamental and the incidental
德語 das A und O, von A bis Z, Anfang bis Ende
法語 le commencement et la fin, racine et branche, le principal et l'accessoire
本末
本末：詞語本末：中醫術語
本末 （詞語）
本末是中國哲學史的一對范疇。“本”是指宇宙本源或本體，“末”是指天地萬物。魏晉玄學主張“以無為本”。王弼認為形形色色的個別存在物（有）是現象（末），而在現象之后有更根本的東西是萬物的本體（本），這種“本”、“末”關系是母子關系，“木在無為，在無名，離本舍母而適其子，功雖大焉，必有不濟”（《 老子注 》三十八章）。“本”是虛寂的本體，也就是“無”或“道” , “寂然至無是其本矣”，而有形、有名的萬物是從“無”或“道”所派生，故提倡“崇本息末”。
凡大善用本，其次用末；執略守微，本末唯權，戰也。
事物的本末沒有顯示出來之前，一般人是難以認識其本質的。天地運行的玄妙規律，可以通過萬物的變化表現出來。
做事如果本末倒置,我們將得不償失。
凡是事物都有本和末，本末是一體的，不可以把本末分開為兩段。
凡物有本末，不可分本末為兩段事。
在學校里，學習和娛樂要分清主次，絕對不能本末倒置。
物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。
唯其大且精者之不能即攝小且粗者而共為本末，故曰大小精粗，俱學者所不可遺之事。
做任何工作,都有個輕重緩急,且不可本末倒置,不分主次。
為了賺錢而犧牲身體健康，真是本末倒置。