欲以的讀音 欲以的意思
欲以 釋義： 1. 即“欲以(之)”,想借(此)。 侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》 欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
- 欲
- 以
“欲以”的讀音
- 拼音讀音：
- [yù yǐ]
- 漢字注音：
- ㄩˋ ㄧˇ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 是
“欲以”的意思
基本解釋
基本解釋
欲以 yùyǐ
[want to take(this)] 即“欲以(之)”,想借(此)
侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》
欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
網絡解釋
欲以
釋義：
1. 即“欲以(之)”,想借(此)。
侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》
欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
“欲以”的單字解釋
【欲】：1.欲望：食欲。求知欲。2.想要；希望：欲言又止。從心所欲。3.需要：膽欲大而心欲細。4.將要：搖搖欲墜。山雨欲來風滿樓。
【以】：1.用；拿：以少勝多。曉之以理。贈以鮮花。2.依；按照：以次。以音序排列。3.因：何以知之?。不以人廢言。4.表示目的：以廣視聽。以待時機。5.于；在（時間）：中華人民共和國以1949年10月1日宣告成立。6.跟“而”相同：城高以厚，地廣以深。7.姓。8.用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限：以前。以上。三日以后。縣級以上。長江以南。五千以內。二十歲以下。
“欲以”的相關詞語
“欲以”造句
以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當以博大求之，知周乎萬物而道濟天下也。張載
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。顏元
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
常無欲以觀其妙，常有欲已觀其竅。清心又寡欲，乃是長壽道。
夫茍不能自結于天，而欲以區區之智，籠絡當世之務，而必后世之無危亡，此理之所必無者也，而豈天道哉？
賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。
明道德以固本，重修養以強魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節。
傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。
生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠孝而見賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。顏之推
死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？
* 欲以的讀音是：yù yǐ，欲以的意思：欲以 釋義： 1. 即“欲以(之)”,想借(此)。 侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》 欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
基本解釋
欲以 yùyǐ
[want to take(this)] 即“欲以(之)”,想借(此)
侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》
欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
欲以
釋義：1. 即“欲以(之)”,想借(此)。
侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》
欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》
【欲】：1.欲望：食欲。求知欲。2.想要；希望：欲言又止。從心所欲。3.需要：膽欲大而心欲細。4.將要：搖搖欲墜。山雨欲來風滿樓。
【以】：1.用；拿：以少勝多。曉之以理。贈以鮮花。2.依；按照：以次。以音序排列。3.因：何以知之?。不以人廢言。4.表示目的：以廣視聽。以待時機。5.于；在（時間）：中華人民共和國以1949年10月1日宣告成立。6.跟“而”相同：城高以厚，地廣以深。7.姓。8.用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限：以前。以上。三日以后。縣級以上。長江以南。五千以內。二十歲以下。
以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當以博大求之，知周乎萬物而道濟天下也。張載
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。顏元
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
常無欲以觀其妙，常有欲已觀其竅。清心又寡欲，乃是長壽道。
夫茍不能自結于天，而欲以區區之智，籠絡當世之務，而必后世之無危亡，此理之所必無者也，而豈天道哉？
賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。
明道德以固本，重修養以強魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節。
傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。
生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠孝而見賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。顏之推
死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？