什怎么讀 什的意思

漢字 | 什 |
---|---|
讀音 |
|
注音 | ㄕˊ|ㄕㄣˊ |
部首 | [亻] 單人旁 |
筆畫 | 總筆畫:4 部外:2 |
異體字 | ? 十 什 |
字形結構 | 左右結構 |
統一編碼 | 基本區 U+4EC0 |
其它編碼 | 五筆:wfh 倉頡:oj 鄭碼:ned 四角:24200 |
筆順編碼 | 3212 |
筆順筆畫 | ノ丨一丨 |
筆順名稱 | 撇 豎 橫 豎 |
什字的意思
1.由十個合成的一組。古代戶籍十家為什,軍隊十人為什,《詩經》的雅、頌十篇為什。
2.同“十”:什一(十分之一)。什百(十倍或百倍)。
3.各種的;雜樣的:什錦。什物。
4.詩篇:篇什。佳什。
[shén]1.〔什么〕疑問代詞。
2.表示疑問:想什?。干什?
3.表示虛指或任指:他仿佛想說什。他什都不怕。
什字的基本解釋
基本字義
● 什
shí ㄕˊ
十(多用于分數或倍數):什百(十倍和百)。什一(十分之一)。什襲珍藏(形容極其珍重地收藏物品)。各種的,各樣的:什錦(各種各樣東西湊成的食品)。什物。詩篇:篇什。雅什。其它字義
● 什
shén ㄕㄣˊ
◎ 〔什么〕a.代詞,表示疑問,如“什什人?”b.代詞,指不確定的事物,如“沒什什問題”(“assorted么”均讀輕聲)。
英語 file of ten soldiers; mixed, miscellaneous
德語 zehnte, zehnter
法語 dix (utilisé en fraction, écrire des chèques etc.)?,assortis,divers
什字的詳細解釋
詳細字義
◎ 什 shén
另見 shí
基本詞義
◎ 什 shí
[數]
(1) (會意。從人十。十亦聲。本義:“什”是集體的十)
(2) 同本義 [ten]
什,相什保也。——《說文》
會其什伍。——《周禮·官正》。注:“五人為伍,二五為十。”
軍旅什伍。——《禮記·祭義》。注:“士卒部曲也。”
十夫為什。——《周書·大聚》
十家為什。——《管子·立政》
紛披風什。——《文選·沈約·謝靈運傳》。注:“詩每十篇同卷,故曰什也。”
王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人。——《北史》
嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。—— 賈誼《過秦論》
(3) 又指《詩》的“雅”、“頌”大都以十篇為一“什”。又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫“什長”);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍。亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯。因以“什伯”泛指軍隊基層隊伍)
(4) 十倍 [tenfold]
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(5) (五倍為蓰)
天所不饗,什倍于前。——《漢書·谷永傳》
(6) 又如:什襲
(7) 十成,十分,十分之幾(古人稱“什幾”) [onehundred per cent]
其實皆什一也。——《孟子·滕文公上》
會天寒,士卒墮指者什二三。——《史記·高祖本紀》
逐什二以為務。——《史記·蘇秦傳》
以為能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
(8) 又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指絕大多數)
(9) 指書篇 [writings](古時詩文以十篇為一卷)。如:篇什;雅什
〈名〉
姓
詞性變化
◎ 什 shí
〈形〉
(1) 雜;多種的 [miscellaneous]
什,聚也,雜也。吳楚之間謂資生雜具為什物。——《三蒼》
作什器于壽邱。——《史記·五帝紀》。索引:“人家常用之器非一,故以十為數,猶今云什物也。”
軍資什物,不曾遺棄。——《三國演義》
(2) 又如:什具(各種日用器具);什面(世面。指社會上各方面的情況)
(3) 另見 shén
什字的辭典解釋
數目字。如:「什佰」、「什家」。同「十 」。
《詩經》中的雅、頌以十篇為一卷,故稱詩篇為「篇什」,簡稱為「什」。如:「佳什」、「篇什」。
姓。如后魏有什翼犍。
形數多品雜。《后漢書·卷二七·宣秉傳》:「即賜布帛帳帷什物。」
什ㄕㄜˊ?shé(二)?之又音。
什ㄕㄣˊshén參見「什么 」條。
康熙字典解釋
什【子集中】【人部】 康熙筆畫:4畫,部外筆畫:2畫
《唐韻》《韻會》??是執切,音十。十人爲什。
又古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者,其數非一,故云什。
又篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,??頌五篇,皆不稱什也。
說文解字解釋
說文解字
什【卷八】【人部】
相什保也。從人、十。是執切
說文解字注
(什)相什??也。族師職曰。五家爲比。十家爲聯。五人爲伍。十人爲聯。使之相??相受。鄭云。??猶任也。宮正注。五人爲伍。二伍爲什。雅頌以十篇爲一什。按後世曰什物、古曰任器。古今語也。任急言之曰什。如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人、司??皆有任器。鄭云。任猶用也。從人十。此舉?意包形聲。是執切。七部。