至誠的讀音 至誠的意思
至誠 至誠是儒家的最高思想境界，至誠無息，至誠無妄。 《中庸》曰：唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。” 《中庸》曰：故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。 廉溪先生曰:“無妄者，至誠也。 ”
- 至
- 誠
“至誠”的讀音
- 拼音讀音：
- [zhì chéng]
- 漢字注音：
- ㄓˋ ㄔㄥˊ
- 簡繁字形：
- 至誠
- 是否常用：
- 是
“至誠”的意思
基本解釋
基本解釋
至誠 zhìchéng
[complete sincerity] 極為誠懇;誠心誠意
至誠待人
其言多痛切,發于至誠。——《漢書·楚元王傳》
辭典解釋
至誠 zhì chéng ㄓˋ ㄔㄥˊ 極為純潔忠誠。
《禮記．中庸》：「唯天下至誠，為能盡其性。」
近義詞
忠厚,赤誠至誠 zhì cheng ㄓˋ ˙ㄔㄥ 心意極誠懇。
《三國演義．第一八回》：「紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也。」
《文明小史．第四一回》：「康太尊見他們出于至誠，便也作罷。」
近義詞
至意,忠厚,誠懇
網絡解釋
至誠
至誠是儒家的最高思想境界，至誠無息，至誠無妄。
《中庸》曰：唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。”
《中庸》曰：故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。
廉溪先生曰:“無妄者，至誠也。 ”
“至誠”的單字解釋
【至】：1.到：至今。自始至終。至死不屈。2.至于：甚至。3.極；最：至為感謝。你要早來，至遲下星期內一定趕到。
【誠】：1.（心意）真實：誠心誠意。開誠布公。她的心很誠。2.實在；的確：此人誠非等閑之輩。3.如果；果真：誠如是，則相見之日可期。4.姓。
“至誠”的近義詞
“至誠”的相關成語
“至誠”的相關詞語
“至誠”造句
人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內心，這樣的例子是太多了。莎士比亞
有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。出自：宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。蘇轍
神莫神于至誠。出自：宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。張商英
愛是純潔的，愛的內容里，不能有一點渣滓；愛是至善至誠的，愛的范圍里，不能有絲毫私欲。
要尊崇過去的遺產，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽。
至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。
惟天下之至誠，勝天下之至偽；惟天下之至拙，勝天下之至巧。
至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？
至誠之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無余地也。
* 至誠的讀音是：zhì chéng，至誠的意思：至誠 至誠是儒家的最高思想境界，至誠無息，至誠無妄。 《中庸》曰：唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。” 《中庸》曰：故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。 廉溪先生曰:“無妄者，至誠也。 ”
基本解釋
至誠 zhìchéng
[complete sincerity] 極為誠懇;誠心誠意
至誠待人
其言多痛切,發于至誠。——《漢書·楚元王傳》
辭典解釋
至誠 zhì chéng ㄓˋ ㄔㄥˊ極為純潔忠誠。
《禮記．中庸》：「唯天下至誠，為能盡其性。」
近義詞
忠厚,赤誠至誠 zhì cheng ㄓˋ ˙ㄔㄥ心意極誠懇。
《三國演義．第一八回》：「紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也。」
《文明小史．第四一回》：「康太尊見他們出于至誠，便也作罷。」
近義詞
至意,忠厚,誠懇至誠
至誠是儒家的最高思想境界，至誠無息，至誠無妄。《中庸》曰：唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。”
《中庸》曰：故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。
廉溪先生曰:“無妄者，至誠也。 ”
【至】：1.到：至今。自始至終。至死不屈。2.至于：甚至。3.極；最：至為感謝。你要早來，至遲下星期內一定趕到。
【誠】：1.（心意）真實：誠心誠意。開誠布公。她的心很誠。2.實在；的確：此人誠非等閑之輩。3.如果；果真：誠如是，則相見之日可期。4.姓。
人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內心，這樣的例子是太多了。莎士比亞
有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。出自：宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。蘇轍
神莫神于至誠。出自：宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。張商英
愛是純潔的，愛的內容里，不能有一點渣滓；愛是至善至誠的，愛的范圍里，不能有絲毫私欲。
要尊崇過去的遺產，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽。
至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。
惟天下之至誠，勝天下之至偽；惟天下之至拙，勝天下之至巧。
至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？
至誠之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無余地也。