言偃的讀音 言偃的意思
言偃 言偃 (前506--前443)，字子游，又稱叔氏。漢族，春秋時吳地常熟人。孔門72賢弟子中唯一南方弟子。擅文學，曾任魯國武城宰，闡揚孔子學說，用禮樂教育士民，境內到處有弦歌之聲，為孔子所稱贊。孔子曾云："吾門有偃，吾道其南。"意即我門下有了言偃，我的學說才得以在南方傳播。故言偃被譽為“南方夫子”。后人配祀孔廟，稱“十哲人第九人”，受儒教祭祀。唐以后多次追封。明嘉靖時改稱“先賢言子”。清康熙時設置五經博士一員，由言偃后裔世襲。今虞山鎮言子巷有言子故宅，虞山東嶺有言子墓，學前街有言子專祠，州塘畔有言子故里亭。 言偃出生于吳地，成年后到魯國就學于孔子，從言偃比孔子年輕四十五歲來看，他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千，賢人七十二，言偃即為七十二賢人之一。
- 言
- 偃
“言偃”的讀音
- 拼音讀音：
- [yán yǎn]
- 漢字注音：
- ㄧㄢˊ ㄧㄢˇ
- 簡繁字形：
- 是否常用：
- 否
“言偃”的意思
基本解釋
辭典解釋
言偃 yán yǎn ㄧㄢˊ ㄧㄢˇ 人名。（西元前506～？)?字子游，春秋吳國人。孔子弟子，仕魯為武城宰，習于禮，以文學著稱，孔門四科中列于文學科。
網絡解釋
言偃
言偃 (前506--前443)，字子游，又稱叔氏。漢族，春秋時吳地常熟人。孔門72賢弟子中唯一南方弟子。擅文學，曾任魯國武城宰，闡揚孔子學說，用禮樂教育士民，境內到處有弦歌之聲，為孔子所稱贊。孔子曾云："吾門有偃，吾道其南。"意即我門下有了言偃，我的學說才得以在南方傳播。故言偃被譽為“南方夫子”。后人配祀孔廟，稱“十哲人第九人”，受儒教祭祀。唐以后多次追封。明嘉靖時改稱“先賢言子”。清康熙時設置五經博士一員，由言偃后裔世襲。今虞山鎮言子巷有言子故宅，虞山東嶺有言子墓，學前街有言子專祠，州塘畔有言子故里亭。
言偃出生于吳地，成年后到魯國就學于孔子，從言偃比孔子年輕四十五歲來看，他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千，賢人七十二，言偃即為七十二賢人之一。
“言偃”的單字解釋
【言】：1.話：言語。語言。格言。諾言。發言。有言在先。言外之意。2.說：言之有理。暢所欲言。知無不言，言無不盡。3.漢語的一個字叫一言：五言詩。萬言書。全書近二十萬言。4.姓。
【偃】：1.仰面倒下；放倒：偃臥。偃旗息鼓。2.停止：偃武修文。
“言偃”的相關詞語
* 言偃的讀音是：yán yǎn，言偃的意思：言偃 言偃 (前506--前443)，字子游，又稱叔氏。漢族，春秋時吳地常熟人。孔門72賢弟子中唯一南方弟子。擅文學，曾任魯國武城宰，闡揚孔子學說，用禮樂教育士民，境內到處有弦歌之聲，為孔子所稱贊。孔子曾云："吾門有偃，吾道其南。"意即我門下有了言偃，我的學說才得以在南方傳播。故言偃被譽為“南方夫子”。后人配祀孔廟，稱“十哲人第九人”，受儒教祭祀。唐以后多次追封。明嘉靖時改稱“先賢言子”。清康熙時設置五經博士一員，由言偃后裔世襲。今虞山鎮言子巷有言子故宅，虞山東嶺有言子墓，學前街有言子專祠，州塘畔有言子故里亭。 言偃出生于吳地，成年后到魯國就學于孔子，從言偃比孔子年輕四十五歲來看，他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千，賢人七十二，言偃即為七十二賢人之一。
辭典解釋
言偃 yán yǎn ㄧㄢˊ ㄧㄢˇ人名。（西元前506～？)?字子游，春秋吳國人。孔子弟子，仕魯為武城宰，習于禮，以文學著稱，孔門四科中列于文學科。
言偃
言偃 (前506--前443)，字子游，又稱叔氏。漢族，春秋時吳地常熟人。孔門72賢弟子中唯一南方弟子。擅文學，曾任魯國武城宰，闡揚孔子學說，用禮樂教育士民，境內到處有弦歌之聲，為孔子所稱贊。孔子曾云："吾門有偃，吾道其南。"意即我門下有了言偃，我的學說才得以在南方傳播。故言偃被譽為“南方夫子”。后人配祀孔廟，稱“十哲人第九人”，受儒教祭祀。唐以后多次追封。明嘉靖時改稱“先賢言子”。清康熙時設置五經博士一員，由言偃后裔世襲。今虞山鎮言子巷有言子故宅，虞山東嶺有言子墓，學前街有言子專祠，州塘畔有言子故里亭。言偃出生于吳地，成年后到魯國就學于孔子，從言偃比孔子年輕四十五歲來看，他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千，賢人七十二，言偃即為七十二賢人之一。
【言】：1.話：言語。語言。格言。諾言。發言。有言在先。言外之意。2.說：言之有理。暢所欲言。知無不言，言無不盡。3.漢語的一個字叫一言：五言詩。萬言書。全書近二十萬言。4.姓。
【偃】：1.仰面倒下；放倒：偃臥。偃旗息鼓。2.停止：偃武修文。