史記的成語 (786個)

441

深文周納

成語拼音：

shēn wén zhōu nà

成語解釋：

指苛刻地或歪曲地引用法律條文；把無罪的人定成有罪。也把不根據事實而牽強附會給人硬加罪名。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：“與趙禹共定諸律令，務在深文。”

442

身先士卒

成語拼音：

shēn xiān shì zú

成語解釋：

指作戰時將帥親自沖在士兵的前面；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前面。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：“當敵勇敢，常為士卒先。”

443

使羊將狼

成語拼音：

shǐ yáng jiàng láng

成語解釋：

將：統率，指揮。派羊去指揮狼。比喻不足以統率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強橫而有野心的人，這要壞事。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：“且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也。今使太子將之，此無異使羊將狼也。”

444

黍油麥秀

成語拼音：

shǔ yóu mài xiù

成語解釋：

《尚書大傳》卷二：“微子朝周，過殷故墟，見麥秀之蘄蘄兮……曰：此父母之國。乃為《麥秀之歌》，曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史記 宋微子世家》亦載此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麥秀”為亡國之痛的感嘆。

成語出處：

《尚書大傳》卷二：“微子朝周，過殷故墟，見麥秀之蘄蘄兮……曰：此父母之國。乃為《麥秀之歌》，曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史記·宋微子世家》亦載此事，“微子”作“箕子”。

445

神州赤縣

成語拼音：

shén zhōu chì xiàn

成語解釋：

戰國時齊人鄒衍稱華夏之地為“赤縣神州”。見《史記 孟子荀卿列傳》。唐劉禹錫《為京兆尹答于襄州第一書》：“蓋神州赤縣，尊有所厭，非他土之比。”后遂以“赤縣神州”或“神州赤縣”為中國的別稱。

成語出處：

戰國時齊人鄒衍稱華夏之地為“赤縣神州”。見《史記·孟子荀卿列傳》。

446

松枝掛劍

成語拼音：

sōng zhī guà jiàn

成語解釋：

《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”后因以“松枝掛劍”比喻

成語出處：

《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’

447

四戰之地

成語拼音：

sì zhàn zhī dì

成語解釋：

指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。

成語出處：

《史記·樂毅列傳》：“趙，四戰之地也，其民習兵，伐之不可。”《后漢書·荀彧傳》：“穎川，四戰之地也，天下有變，常為兵沖。”

448

四戰之國

成語拼音：

sì zhàn zhī guó

成語解釋：

指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。

成語出處：

《商君書 兵守》：“四戰之國貴守戰，負海之國貴攻戰。”《史記 樂毅列傳》：“趙，四戰之國也，其民習兵，伐之不可。”

449

吐哺輟洗

成語拼音：

tǔ bǔ chuò xǐ

成語解釋：

據《韓詩外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于“一飯三吐哺”，唯恐失天下之士。又據《史記·高祖本紀》載，酈食其求見劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見長者，于是劉邦起而謝之，延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”為禮賢下士之典實。

成語出處：

據《韓詩外傳》卷三載，周公殷勤待客，甚至于“一飯三吐哺”，唯恐失天下之士。又據《史記·高祖本紀》載，酈食其求見劉邦，劉邦方踞床洗足。酈生不拜，且斥其不宜踞見長者，于是劉邦起而謝之，延上坐。

450

添兵減灶

成語拼音：

tiān bīng jiǎn zào

成語解釋：

嗇兵員，反而減少行軍飯灶。指偽裝士兵逃亡，示弱以欺騙對方。

成語出處：

《史記·孫子吳起列傳》：“使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。龐涓行三日，大喜，曰：‘吾固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。’”

451

徒讀父書

成語拼音：

tú dú fù shū

成語解釋：

徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。

成語出處：

《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。”

452

天冠地屨

成語拼音：

tiān guān dì jù

成語解釋：

比喻雙方相差極大。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 日者列傳》：“夫卜而有不審，不見奪糈；為人主計而不審，身無所處。此相去遠矣，猶天冠地屨也。”

453

天高聽卑

成語拼音：

tiān gāo tīng bēi

成語解釋：

卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 宋微子世家》：“天高聽卑。君有君人之言三，熒惑宜有動。”

454

同功一體

成語拼音：

tóng gōng yī tǐ

成語解釋：

指功績和地位相同。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。”

455

偷合取容

成語拼音：

tōu hé qǔ róng

成語解釋：

奉承迎合別人，使自己能茍且地生活下去。同“偷合茍容”。

成語出處：

《史記 白起王翦列傳論》：“偷合取容，以至圽身。”

456

頭會箕斂

成語拼音：

tóu kuàn jī liǎn

成語解釋：

頭會：按人頭征稅；箕斂：用畚箕裝取所征的谷物。形容賦稅繁重苛刻。

成語出處：

《淮南子·氾論訓》：“頭會箕賦，輸于少府。”《史記·張耳陳余列傳》：“頭會箕斂，以供軍費。”

457

桃李不言，下自成蹊

成語拼音：

táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī

成語解釋：

。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 李將軍列傳論》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以諭大也。”

458

湯去三面

成語拼音：

tāng qù sān miàn

成語解釋：

《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。’諸侯聞之，曰：‘湯德至矣，及禽獸。’”后因以“湯去三面”泛言普施仁德。

成語出處：

《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。’諸侯聞之，曰：‘湯德至矣，及禽獸。’”

459

土壤細流

成語拼音：

tǔ rǎng xì liú

成語解釋：

比喻微不足道的事物。

成語出處：

西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》：“是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”

460

泰山不讓土壤

成語拼音：

tài shān bù ràng tǔ rǎng

成語解釋：

泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

成語出處：

《史記·李斯無傳》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”