形容個性的詞語
形容個性的詞語：1. 獨立自主的；2. 勇敢果斷的；3. 活潑開朗的；4. 謹慎小心的；5. 樂觀向上的；6. 冷靜沉著的；7. 堅定不移的；8. 細心周到的；9. 大方得體的；10. 熱情奔放的；11. 沉默寡言的；12. 聰明機智的；13. 有耐心的；14. 善于思考的；15. 幽默風趣的；16. 真誠坦率的；17. 正直誠實的；18. 調皮搗蛋的；19. 好奇心重的；20. 愛冒險的
形容個性的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 共性與個性 | 共性與個性 共性指不同事物的普遍性質；個性指一事物區別于其他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。個性體現并豐富著共性。共性是絕對的、無條件的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性和個性在一定條件下會相互轉化。 |
| 個性化 | 個性化 個性化，顧名思義，就是非一般大眾化的東西。在大眾化的基礎上增加獨特、另類、擁有自己特質的需要，獨具一格，別開生面的一種說法。打造一種與眾不同的效果。 有時也叫定制化，指為適應特定個體而裁剪服務或產品，有時與一組或一群個體綁定。有很多組織通過個性化提高客戶滿意度，提高線上銷售轉化、營銷效果、品牌，改進網站指標，以及廣告。個性化是社交媒體和推薦系統中的一個關鍵元素。 |
| 典型性格 | 典型性格 典型性格（typical character）是指藝術作品中藝術形象所具有的最有代表性的性格特征。藝術家在描寫現實事物時，總是要有選擇性地將現實生活中共同的、普遍的、最具代表性的特性概括起來，集中體現在一個藝術形象上，從而構成藝術形象的典型性格。它總是通過藝術形象的典型行為方式表現出來，是藝術形象在典型的心理活動調節和控制下實現的典型生活方式和實踐活動方式的總和。它既包括人類（不同階級、民族、社會集團的人物）所共同具有的最有代表性的一般特性，也包括某一群體或者某個特殊個體所特有的最鮮明突出的個性特性，是共性和個性的辯證統一，體現著創作家的審美理想、藝術語言修養、審美技巧，具有高度審美價值。具有典型性格的藝術形象和他生存的典型環境都是在一定的社會歷史條件下存在和發展的，因此在典型性格和典型環境的相互關系和聯系中能夠揭示當時社會生活的某些本質特征。 |
| 個性化 | 個性化 個性化，顧名思義，就是非一般大眾化的東西。在大眾化的基礎上增加獨特、另類、擁有自己特質的需要，獨具一格，別開生面的一種說法。打造一種與眾不同的效果。 有時也叫定制化，指為適應特定個體而裁剪服務或產品，有時與一組或一群個體綁定。有很多組織通過個性化提高客戶滿意度，提高線上銷售轉化、營銷效果、品牌，改進網站指標，以及廣告。個性化是社交媒體和推薦系統中的一個關鍵元素。 |
| 一沖性子 | 一沖性子 亦作“一沖性兒”。1.一下就沖動起來。常指發怒而不能自抑。《金瓶梅詞話》第二八回：“ 西門慶 就不問誰告你說來，一沖性子子走到前邊。”(2).指急躁而倔強的個性。《兒女英雄傳》第二三回：“更加姑娘那等天生的一沖性兒，萬一到了不知根底的人家，不是公婆不容，便是夫妻不睦。” |
| 一沖性子 | 一沖性子 亦作“一沖性兒”。1.一下就沖動起來。常指發怒而不能自抑。《金瓶梅詞話》第二八回：“ 西門慶 就不問誰告你說來，一沖性子子走到前邊。”(2).指急躁而倔強的個性。《兒女英雄傳》第二三回：“更加姑娘那等天生的一沖性兒，萬一到了不知根底的人家，不是公婆不容，便是夫妻不睦。” |
| 本性 | 本性 （漢語詞語）本性，漢語詞匯。 拼音：běn xìng 即天性。固有的性質或個性。 |
| 盡性 | 盡性 盡性，指由著性子；盡量發揮天賦的個性。語出《易·說卦》：“窮理盡性，以至於命。” |
| 儘性 | 盡性 盡性，指由著性子；盡量發揮天賦的個性。語出《易·說卦》：“窮理盡性，以至于命。” |
| 人格 | 人格 （心理學術語）人格也稱個性，這個概念源于希臘語Persona，原來主要是指演員在舞臺上戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來心理學借用這個術語用來說明：在人生的大舞臺上，人也會根據社會角色的不同來換面具，這些面具就是人格的外在表現。面具后面還有一個實實在在的真我，即真實的自我，它可能和外在的面具截然不同。 人格 （漢語詞語）人格也稱個性，這個概念源于希臘語Persona，原來主要是指演員在舞臺上戴的面具，類似于中國京劇中的臉譜，后來心理學借用這個術語用來說明：在人生的大舞臺上，人也會根據社會角色的不同來換面具，這些面具就是人格的外在表現。面具后面還有一個實實在在的真我，即真實的自我，它可能和外在的面具截然不同。 |
| 盡性 | 盡性 盡性，指由著性子；盡量發揮天賦的個性。語出《易·說卦》：“窮理盡性，以至于命。” |
| 擰性 | 擰性 擰性，漢語詞語，讀音為nìng xìng，意思為個性倔強。 |
| 擰性 | 擰性 擰性，漢語詞語，讀音為nìng xìng，意思為個性倔強。 |
| 負性 | 負性 詞語解釋 (1).稟性。 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“ 臨江 髯參軍 ，負性何貞烈。” (2).具有個性。《兒女英雄傳》第二五回：“人生在世，含情負性，豈同草木無知？” |
| 負性 | 負性 詞語解釋 (1).稟性。 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“ 臨江 髯參軍 ，負性何貞烈。” (2).具有個性。《兒女英雄傳》第二五回：“人生在世，含情負性，豈同草木無知？” |
| 參量 | 參量 參量，是物理學專業名詞，也可在計算中使用。其數值能確定一個系統的特征或行為的一組物理性質中的任何一個性質。 |
| 參量 | 參量 參量，是物理學專業名詞，也可在計算中使用。其數值能確定一個系統的特征或行為的一組物理性質中的任何一個性質。 |
| 創造環境 | 創造環境 創造環境 ：chuànɡ zào huán jìnɡ 能夠激發人們去進行創造的社會環境。包括社會的組織結構、思想氣氛、激勵方式，如善用創造性的人才、適于和鼓勵人才流動的機制、尊重創造性人才生活習慣和個性特點以及精神和物質激勵等。 |
| 青年心理學 | 青年心理學 是研究個體在青年期的心理活動、特征和規律的科學，屬于年齡心理學的一個分支。它的內容包括青年的智力、思維、情緒、意志、自我意識、個性，以及友誼和交往、文化和道德、愛情和婚姻、職業選擇等方面。最早對青年期心理進行科學研究的是美國心理學家霍爾，他在1904年出版的《青年期》一書中，從心理學、生理學、社會學、人類學、性、犯罪、宗教和教育等方面作了廣泛研究。 |
| 風骨 | 風骨 風骨，指剛正的氣概；頑強的風度、氣質；寫字、作畫或作文的風格有個性、有力量；指人的品格，性格；指剛正的氣概；意謂端直的言辭和駿爽的意氣統一結合為詩文的“風骨”；指文學作品剛健遒勁的格調。 語出《晉書·赫連勃勃載記論》：“然其器識高爽，風骨魁奇， 姚興覩之而醉心， 宋祖聞之而動色。” 風骨是中國古代文論的基本概念和術語，實質是對文學作品內容和文辭的美學要求。以“風骨”評詩論文最完備最系統的是劉勰的《文心雕龍》。 |
| 風骨 | 風骨 風骨，指剛正的氣概；頑強的風度、氣質；寫字、作畫或作文的風格有個性、有力量；指人的品格，性格；指剛正的氣概；意謂端直的言辭和駿爽的意氣統一結合為詩文的“風骨”；指文學作品剛健遒勁的格調。 語出《晉書·赫連勃勃載記論》：“然其器識高爽，風骨魁奇， 姚興覩之而醉心， 宋祖聞之而動色。” 風骨是中國古代文論的基本概念和術語，實質是對文學作品內容和文辭的美學要求。以“風骨”評詩論文最完備最系統的是劉勰的《文心雕龍》。 |
| 人文主義 | 人文主義 人文主義（humanism）是一種理論體系，該主義傾向于對人的個性的關懷，注重強調維護人類的人性尊嚴，提倡寬容的世俗文化，反對暴力與歧視，主張自由平等和自我價值。并發展成為一種哲學思潮與世界觀。 |
| 細針密縷 | 細針密縷【解釋】縷：線。針線細密。比喻工作細致或處理事情周到。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第二十六回：“這位姑娘雖是細針密縷的一個心思，卻是海闊天空的一個性氣。”【近義詞】細針密線、見縫插針【反義詞】大刀闊斧、粗枝大葉【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 細針密縷 | 【解釋】縷：線。針線細密。比喻工作細致或處理事情周到。【出處】清·文康《兒女英雄傳》第二十六回：“這位姑娘雖是細針密縷的一個心思，卻是海闊天空的一個性氣。”【近義詞】細針密線、見縫插針【反義詞】大刀闊斧、粗枝大葉【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 哈巴狗 | 哈巴狗 哈巴狗是中國本土犬種，是京巴犬的別稱。同時在各地方言里也是西施犬、巴哥犬和以及它們與其他犬種雜交出來的小型折耳犬的統稱。約400年前在中國培育，經由荷蘭傳到歐洲，當時曾經相當普及。后來在英國培育改良而成為目前的品種。它是以咕嚕的呼吸聲及象馬一樣抽鼻子的聲音作為溝通的方式。同時，此犬具備優良及愛干凈的個性，這些特色便成為廣受喜愛的原因。 |
| 拗蠻 | 拗蠻 拗蠻，拼音是ào mán，是漢語詞匯，解釋為個性固執而不通情理的人。 |
| 見棱見角 | 見棱見角 見棱見角 jiàn léng jiàn jiǎo，成語解釋 有棱有角。喻人的氣勢，個性表現很強 |
| 實感 | 實感 實感，讀音shígǎn，漢語詞語，基本意思為真實有個性的感情或思想。 |
| 拗蠻 | 拗蠻 拗蠻，拼音是ào mán，是漢語詞匯，解釋為個性固執而不通情理的人。 |
| 實感 | 實感 實感，讀音shígǎn，漢語詞語，基本意思為真實有個性的感情或思想。 |
| 性狀 | 性狀 性狀（trait）是指可遺傳的發育個體和全面發育個體所能觀察到的(表型的)特征，包括生化特性、細胞形態或動態過程、解剖構造、器官功能或精神特性總和。任何生物都有許許多多性狀。有的是形態特征（如豌豆種子的顏色，形狀），有的是生理特征（如人的ABO血型，植物的抗病性，耐寒性），有的是行為方式（如狗的攻擊性，服從性），等等。在孟德爾以后的遺傳學中把作為表型的顯示的各種遺傳性質稱為性狀。在諸多性狀中只著眼于一個性狀即單位性狀以進行遺傳學分析，已成一種遺傳學研究中的常規手段。 |
| 性狀 | 性狀 性狀（trait）是指可遺傳的發育個體和全面發育個體所能觀察到的(表型的)特征，包括生化特性、細胞形態或動態過程、解剖構造、器官功能或精神特性總和。任何生物都有許許多多性狀。有的是形態特征（如豌豆種子的顏色，形狀），有的是生理特征（如人的ABO血型，植物的抗病性，耐寒性），有的是行為方式（如狗的攻擊性，服從性），等等。在孟德爾以后的遺傳學中把作為表型的顯示的各種遺傳性質稱為性狀。在諸多性狀中只著眼于一個性狀即單位性狀以進行遺傳學分析，已成一種遺傳學研究中的常規手段。 |
| 創造性 | 創造性 一般認為創造性是指個體產生新奇獨特的、有社會價值的產品的能力或特性，故也稱為創造力。新奇獨特意味著能別出心裁地做出前人未曾做過的事，有社會價值意味著創造的結果或產品具有實用價值或學術價值、道德價值、審美價值等。創造性有兩種表現形式：一是發明，二是發現。創造性以創造性思維為核心，創造性思維又以發散思維為核心。根據影響創造性的因素，可以從環境制度和個性培養兩個方面來提升學生的創造性。 |
| 反面人物 | 反面人物 【反面人物】 文學作品塑造的人物類型之一。代表著現實生活中反動的思想、落后的階級、腐朽的意識、丑惡的勢力，是作者批判、否定的人物。不能把反面人物一概寫成兇神惡煞，無惡不作，壞到極處，或者將反面人物的性格凝固化，沒有流動和變化。生活的復雜性決定了反面人物的多樣性，也決定了反面人物有復雜的性格結構。他們的性格，既有統一性、穩定性、又有多面性、復雜性，決不能作簡單化、臉譜化的描寫，而應緊扣政治立場、思想品質，表現其性格特征，寫出個性的矛盾方面和復雜性，使其成為有血有肉的活生生的人物。反面典型可以折射出作者的審美理想，同時作為一種藝術創造，他們本身的形象同樣能給予讀者以美的享受和滿足，具有與正面典型相等的審美價值。《三國演義》中的曹操，是作為一個奸臣這種反面人物來塑造的。作者通過描寫他向董卓獻刀，殺戮呂伯奢一家，遠送彌衡，借故斬楊修等一系列情節，著力刻畫他作為奸雄的“奸詐、狡猾、兇殘”的一面，引起讀者的反感，收到批判的效果。但作品又通過他征二袁、平烏桓、割發代罪等情節，表現出他作為政治家的遠大謀略，防止了臉譜化的傾向，表現出他獨特的個性。 |
| 創造性 | 創造性 一般認為創造性是指個體產生新奇獨特的、有社會價值的產品的能力或特性，故也稱為創造力。新奇獨特意味著能別出心裁地做出前人未曾做過的事，有社會價值意味著創造的結果或產品具有實用價值或學術價值、道德價值、審美價值等。創造性有兩種表現形式：一是發明，二是發現。創造性以創造性思維為核心，創造性思維又以發散思維為核心。根據影響創造性的因素，可以從環境制度和個性培養兩個方面來提升學生的創造性。 |
| 典型化 | 典型化 典型化是文藝家對來自生活的不典型或不夠典型的材料進行概括加工、創造藝術典型的過程和方法。典型化包括人物的典型化、環境的典型化、情節的典型化、場景的典型化、細節的典型化等，其中居于中心地位的是人物的典型化。典型化的過程是一個個性化和概括化對立統一、相互滲透和轉化的過程。所謂個性化，就是在典型的創造過程中，始終不離開生活的感性形態和單個的人，努力賦于形象以鮮明生動的個性特征，使每個人都有自己特殊的心理、習慣、動作、語言、血肉、生命、精神，有獨立的存在意義和價值。所謂概括化，指文藝家借助藝術想象和藝術虛構，對社會事件和人物進行集中、概括、由個別揭示一般、現象表現本質、偶然顯示必然。概括化要求，在典型的創造中不能只停留在個別事件和偶然現象上，必須從本質上把握事物，在具體化中求得深化。鮮明的個性化和深刻的本質化，是同一過程的兩個側面，同時二者也是互相滲透的。 |
| 雅素 | 雅素 （企業）是一個e時代專業個性美容化妝品及個性形象服務的國際化品牌。 根植琪雅集團20多年美容專業線領軍品牌的深厚專業基礎，結合現代化網絡購物B2C渠道模式，為年輕時尚的女性消費者提供便捷、專業、個性、簡單、安全、時尚且價格合理的個性專業產品及服務，滿足每一位用戶獨特的護膚、美妝需求。圍繞讓女人永恒美麗的使命，專注時尚女性美容、美妝類用品的發展和延伸。 雅素 （詞語）平素、平生；平素的交誼；平素有交誼；高雅恬淡；高雅質樸。 |
| 積極性 | 積極性 積極性又稱積極主動性，從來源上講它是指個體意愿與整體長遠目標任務相統一的動機。積極主動性是士氣的表現，士氣是積極主動性的實質。士氣通過積極主動性的表現，從內在人格個性來源上可分為自覺性、凝聚力和自我實現心理三種，而就外在意志過程來源上又可分為勇氣、忍性與操心三種。 |
| 積極性 | 積極性 積極性又稱積極主動性，從來源上講它是指個體意愿與整體長遠目標任務相統一的動機。積極主動性是士氣的表現，士氣是積極主動性的實質。士氣通過積極主動性的表現，從內在人格個性來源上可分為自覺性、凝聚力和自我實現心理三種，而就外在意志過程來源上又可分為勇氣、忍性與操心三種。 |
| 通性 | 通性 解釋 1.共性。 郭沫若 《集外·七請》：“文藝中的幾個部門：詩、小說、戲劇、雜文……它們有它們的通性，然而各有它們的個性。” 謝覺哉 《不惑集·“做概念的游戲”》：“人們接觸事物，認識事物的某些通性，如對夏枯草、龍膽草、益母草……等，得到草的概念。” |
| 愛親 | 愛親 （母嬰品牌）北京愛親科技股份有限公司（前身北京華恩投資有限公司成立于1999年），是全國母嬰用品零售龍頭企業。旗下連鎖品牌愛親母嬰生活館現擁有五百多家連鎖店面，業務遍及全國所有省市。2011年企業員工總數超過500人。 企業以三種主要經營業態引領市場：母嬰生活館、B2C網上商城、母嬰精品生活館。銷售的商品包括奶粉、床椅、童車、玩具、服飾、保健品系、喂養用具、輔助食品、尿褲尿墊、沐浴用具、床上用品、媽媽用品、清潔消毒、家居家電、圖書音像、個人護理共十六大類，三萬余種單品。與之合作的供應商超過700多家，遍布全球24個國家。 公司資金力量雄厚，現擁有員工500余人，匯聚了一批中外頂尖的設計師、研發人員和實戰經驗豐富的管理團隊。同時，公司自建超萬平米的倉儲基地。并且擁有低價格的采購優勢、獨特的差異化營銷手段和一批專業的、高素質的配送、管理團隊，嚴格按照ISO9001 質量管理體系要求運營，逐步形成一套獨特的科學化、規范化的企業管理與發展模式。 未來華恩將繼續以呵護寶寶健康成長為己任，全面升級品牌價值，用十余年的自我磨礪和市場沉淀，以不斷創新、銳意進取的企業精神，以更科學更嚴謹的經營管理體系，求真務實、精益求精，以更優質的產品更貼心的服務，力創母嬰第一品牌！ 1999年，公司開始涉足孕嬰童行業代理； 2004年，愛親科技在北京飯店召開“福連家”籌備大會，正式進軍母嬰用品市場； 2005年，愛親科技投入巨資打造福連家B2C網購平臺正式上線； 2006年，福連家孕嬰童直購目錄上線； 2007年，福連家被評為“質量、服務、信譽AAA品牌”； 2007年，福連家被評為“全國質量信譽。暢銷品牌”； 2008年，福連家第一個倉儲物流基地在北京大興建立，面積近6000平米，成為業界第一個擁有超大型自主倉儲的連鎖加盟品牌； 2009年，福連家在北京的直營店及加盟店突破10家； 2010年，愛親科全力打造了針對中小投資者的母嬰用品生活館加盟品牌——愛親；并在業界率先設計了吉祥物“樂樂”； 2010年，【愛親】品牌被認定為“中國3.15誠信品牌”； 2011年，愛親母嬰生活館在全國各大城市發展加盟店突破200家，截止11月，已經達到218家； 2012年，愛親母嬰生活館年度千城萬店計劃正式啟動； 2012年，愛親母嬰生活館在全國各大城市發展加盟店已突破500家，截止11月底，將近700家； 2012年，中國競爭力論壇峰會授予愛親母嬰生活館“中國母嬰生活館公眾滿意最佳典范品牌”； 2012年，愛親被授予“最值得信賴品牌”； 2012年，中國勞動與社會保障部，將愛親定為“營養保健師”指定培訓基地。 2012年，教育部“科學教育--開發少年兒童潛能研究”課題科研成果推廣中心，授予愛親為【教育部“科學教育”課題成果指定服務站】、【教育部“科學教育”課題成果應用基地】、【《兒童心理健康指導師》《學習能力開發指導師》指定咨詢服務站】、【《兒童心理健康指導師》《學習能力開發指導師》培訓基地】。 a.品牌核心：專注母嬰，務實創新。 專注母嬰：全部精力用在母嬰行業，集中精力將【愛親】打造成為中國精品母嬰養生館領導品牌； 務實創新：福連家6年來一步一個腳印，避免虛夸，實效至上，成為母嬰生活館領域的領跑者，為了進一步拓展市場渠道，創新產品、創新體制、創新運營管理模式，開啟【愛親】新時代！ b.品牌風格：柔美溫馨，時尚健康。 柔美溫馨：主要體現在愛親的VI系統以及星級服務上。粉紅的色系讓人一見，溫馨甜美，如夢如幻，細膩的服務讓人如沐春風，身心舒暢，愉快購物； 時尚健康：主要體現在店面布局以及系列品牌產品上。店面不論大小，都富含時尚氣息，加上琳瑯滿目的品牌商品，錯落有致的陳列，更增添了一份時尚感覺。店內每款產品都源自品牌廠商，同時又經過公司內部23道嚴格檢驗，健康絕對有保證！ c.服務理念：用心關愛，用心服務。 用心關愛：主要體現在三個方面。一方面是關愛員工，另一方面是關愛消費者，最后一方面是關愛合作伙伴。付之真心，收獲信任； 用心服務：主要體現在兩個方面。一方面是服務消費者，另一方面是服務合作伙伴。盡心付出，事業常青。 d.品質理念：精益求精，至純至真。 精益求精：主要是指產品工藝以及甄選品牌的標準。自主生產的產品在工藝上通過細化標準流程力求做到完美，采購的品牌產品則通過自身制定的綠色安全的采購標準嚴格甄選，力求品牌符合低碳環保，營養豐富的要求； 至純至真：是產品原料的標準。愛親旗下銷售的產品，都是經過精心篩選的，無論是從產品的原料還是生產以及包裝用料上，都符合甚至超過國家相關標準。愛親只賣最純最有品且富含真誠的母嬰用品。 e.品牌個性：稚趣夢幻，快樂時尚。 稚氣夢幻：從標志，從店面、貨架、展柜的設計，從員工的服務性格，從管理的人性化措施等等無不折射出【愛親】稚趣可愛的一面，給消費者夢幻購物的體驗； 快樂時尚：快樂的員工延伸快樂的服務內涵，升華為快樂的品牌個性，同時感染消費者，讓其也成為快樂的一員，增添【愛親】快樂的氣息。 f.品牌精神：團結拼搏，開拓進取。 團結拼搏：愛親每位員工都是其品牌的組成基因，員工的精神的精華縮影就是品牌的精神所在，多年來，愛親全體員工都具備團結一心，拼搏奮進的優良傳統，這就形成了愛親品牌的精神內核； 開拓進取：6年來，愛親從無到有，從一家店到數百家店，從北京走向全國，這都是開拓進取的體現，都是愛親品牌的天生精神的驅動。 母嬰行業的國美蘇寧，千城萬店計劃關愛華夏大地 愛親，作為國內首屈一指的母嬰用品品牌，將市場定位在了二、三線城市，并不是愛親的怯懦，也非是愛親沒有實力。愛親是一個品牌，更代表了一種社會責任。 長久以來，母嬰用品品牌都在一線城市舞槍弄棒，他們看重的是這些城市的消費環境和消費者的購買能力。而愛親母嬰生活館目前是中國國內為一家能夠覆蓋全國2880個縣城、40000個鄉鎮的母嬰用品品牌，我們搶占的不是市場，是給更多的家庭送去低價有保障的母嬰用品。 在將來的日子里，愛親會更注重、完善產品的品質，優化企業內部結構和服務網絡，與各大媒體密切合作，加強企業宣傳，招商廣告與品牌宣傳同時開展。面向全國開發以“愛親“為品牌的精品母嬰生活館、親子樂園、水育中心等項目，原則上發展一家成功一家，影響一片。同時，持續研制開發新產品，加快引進國際知名品牌，并加強與現有品牌企業的合作關系。 伴隨全國加盟店數量的穩步上升，愛親品牌形象不斷提高，變換媒體宣傳角度，增強對合作伙伴的扶持力度，加大投資，迅速向母嬰相關領域進行拓展，創辦母嬰監護服務、產后修復、月戶服務、嬰兒健康專業按摩服務等項目，項目成熟一項上一項，達到互辦互協，支持生活館進一步發展。 五年之內，愛親將在全國各地開設5000家加盟店。 十年之內，愛親將在亞洲地區開設10000家加盟店。 |
| 三月雪 | 三月雪 （蕭平《三月雪》）文學是人學，兒童文學是人之初的文學。人之初，性本善。兒童文學是人生最早接受的文學，那些曾經深深感動過孩子的兒童文學作品，將使人終生難忘終生受益。在今天這個傳媒多元的時代，我們特別需要向廣大少年兒童提倡文學閱讀。文學閱讀不同于知識書、圖畫書、教科書的閱讀。文學是以血肉豐滿的人物形象和個性鮮活的人物性格，是以審美的力量、情感的力量、道義的力量、精神的力量打動人、感染人、影響人的。經典性、權威性、可讀性和開放性是《百年百部中國兒童文學經典書系》鎖定的主要目標。 |
| 抒情 | 抒情 抒情：表達情思，抒發情感。 指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的一類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特征。抒情方式具體來分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。作為一種特殊的文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，并通過在意識中對現實的審美改造，達到心靈的自由。抒情是個性與社會性的辯證統一，也是情感釋放與情感構造、審美創造的辯證統一。 |
| 心態 | 心態 （心里狀態）心態，即[psychology] 心理狀態。心理過程是不斷變化著的、暫時性的，個性心理特征是穩固的，而心理狀態則是介于二者之間的，既有暫時性，又有穩固性，是心理過程與個性心理特征統一的表現。 心態就是你真正的主人 ，一個健全的心態比一百種智慧更有力量。 |
| 專志 | 專志 專志是地方志書的重要組成部分，是專門記述某一事物或某一事業的歷史與現狀的著述，包括專門志、專題志、部門志、行業志等獨立于綜合志書之外的志書。是單獨成書并具有獨有的編纂體系的志書,而非綜合志中的某一部分的部門志或事業志或專題志等。在華夏文明的形成和發展中，專志和綜合性志書一樣，既是客觀的文化載體又是厚重的歷史積淀，在記載歷史、傳承文明、服務社會中，和綜合性志書相映成輝。地方志中，專志的比重很大，尤其是社會主義新方志中，專志的比重更高。 “社會存在決定社會意識”，純客觀記錄人、事、物，是地方志記述的基本要求；專門記述某一事物或事業， “雖微必錄，無隱不宣”在深度和廣度上補充了綜合性志書之不足；順應社會發展，適應時代需求，豐富地方志內容，拓展地方志發展空間，是地方志科學發展的必然結果。從地方志和專志的關系上看，是整體和部分的關系。從綜合性志書和專志的關系看，是普遍性和特殊性、共性和個性的關系、一般和個別的關系。 |
| 心態 | 心態 （心里狀態）心態，即[psychology] 心理狀態。心理過程是不斷變化著的、暫時性的，個性心理特征是穩固的，而心理狀態則是介于二者之間的，既有暫時性，又有穩固性，是心理過程與個性心理特征統一的表現。 心態就是你真正的主人 ，一個健全的心態比一百種智慧更有力量。 |
| 群育 | 群育 群育（mass education），亦稱“群性教育”。為建立和諧的人群關系而培養群性的教育。旨在促進個人的群化或社會化過程，培養對己對人都有利的社會行為與特性，使受教育者正確處理人際關系，適應其所生存的社會環境，過和諧的社會生活。中國在戰國時期，荀子已提出“合群多力”、“喪群必亡種”。西方 18 世紀盧梭對兒童社會性的發展甚為強調。但群育的興起則在 18 世紀末至 19 世紀初葉，其時個性發展教育已相當發展，同時個人主義也極盛行，影響社會風氣。 |
| 專志 | 專志 專志是地方志書的重要組成部分，是專門記述某一事物或某一事業的歷史與現狀的著述，包括專門志、專題志、部門志、行業志等獨立于綜合志書之外的志書。是單獨成書并具有獨有的編纂體系的志書,而非綜合志中的某一部分的部門志或事業志或專題志等。在華夏文明的形成和發展中，專志和綜合性志書一樣，既是客觀的文化載體又是厚重的歷史積淀，在記載歷史、傳承文明、服務社會中，和綜合性志書相映成輝。地方志中，專志的比重很大，尤其是社會主義新方志中，專志的比重更高。 “社會存在決定社會意識”，純客觀記錄人、事、物，是地方志記述的基本要求；專門記述某一事物或事業， “雖微必錄，無隱不宣”在深度和廣度上補充了綜合性志書之不足；順應社會發展，適應時代需求，豐富地方志內容，拓展地方志發展空間，是地方志科學發展的必然結果。從地方志和專志的關系上看，是整體和部分的關系。從綜合性志書和專志的關系看，是普遍性和特殊性、共性和個性的關系、一般和個別的關系。 |
| 涉趣 | 涉趣 涉趣：一種鞋的品牌，是寧波博洋集團力推的又一個主打品牌 。 “SELFTREND（涉趣）”時尚鞋以“時尚、簡約、舒適、獨特”為品牌理念，承諾顧客三個“able”即Fashionable（時尚的風格）、Comfortable Fitting（舒適的感受）、Reasonableprice（合理的價格），讓穿著者感受自由真我，散發獨特的自然個性和吸引力。 “涉趣Selftrend”針對國內時尚鞋業這一廣大的潛在市場空間，推陳出新，在產品的設計上更注重美觀性與舒適性的結合，是時尚和工藝的經典之作力求打造一個國內時尚鞋業的強勢品牌。強調設計與信息、設計與銷售、設計與生產、質量檢控等方面的溝通與協調性。即先注入品牌的設計理念，再通過科學完善的管理把品牌逐步推廣。 |
| 性命交關 | 性命交關【解釋】交關：相關。形容關系重大，非常緊要。【出處】清·張春帆《宦海》第十一回：“這個性命交關的事情，不是可以試得的。”【近義詞】性命關天【語法】主謂式；作謂語、定語；形容事關重大 |
| 創造力 | 創造力 （人類特有的一種綜合性本領）創造力，是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。 一個人是否具有創造力，是區分人才的重要標志。例如創造新概念，新理論，更新技術，發明新設備，新方法，創作新作品都是創造力的表現。創造力是一系列連續的復雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創造性思維在最高水平上進行。 |
| 個性難改 | 辭典解釋個性難改 gè xìng nán gǎi 人的性格很難改變。 如：「這個人的脾氣倔強，屢勸不聽，真是個性難改。」近義詞本性難移 |
| 依賴性 | 辭典解釋依賴性 yī lài xìng 依附他人不能自立的個性。 如：「這個小朋友依賴性很強，父母應多加關心，培養他獨立的個性。」德語 Abh?ngigkeit (S)? |
| 創造力 | 創造力 （人類特有的一種綜合性本領）創造力，是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。 一個人是否具有創造力，是區分人才的重要標志。例如創造新概念，新理論，更新技術，發明新設備，新方法，創作新作品都是創造力的表現。創造力是一系列連續的復雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創造性思維在最高水平上進行。 |
| 假相 | 假相 《假相》是2011年1月1日中信出版社出版的圖書，作者是（美）費爾德曼。 英國近代哲學家培根，F.提出的哲學概念。拉丁文為idolae，又譯偶象、幻象。意是使人陷于謬誤的種種不良的心理習慣和虛妄觀念，是阻撓人們獲得真理性認識的障礙。培根認為假相有 4種：“種族假相”，指人們常把自己的本性摻雜到事物的本性中，因而歪曲事物的真相。他認為這是人類共有的“天性”。“洞穴假相”，指人們從自己的個性、愛好、所受教育、所處環境出發去觀察事物時所受到的局限，這是個人獨有的偏見。“市場假相”，指人們在交際中由于語言概念的不確定、不嚴格而產生的思維混亂。“劇場假相”，指盲目順從傳統的或流行的各種哲學的原理、體系及權威而產生的謬誤。培根認為，只有堅決否定和擯棄這些假相，人們的理解力才能得到徹底的解放，才能進入以科學為基礎的人的王國。培根的假相說是探索人類認識產生謬誤的根源的嘗試，也是對經院哲學的權威主義、煩瑣主義、教條習氣、偽科學的有力的揭露和批判。 |
| 老實 | 老實 老實：忠厚誠實，循規蹈矩，順從，服從，安分守己，老實這個詞來源于現實中的老實人，是唯一一個因人的性格而產生的形容詞，而不是通過人的語言或行為方式而產生的形容詞，且具有很強的專屬性。老實在中國古代叫樸實。老實人最大的優點是順從，安分。最大的弱點是輕信人，最大的缺點是個性缺失。 |
| 老實 | 老實 老實：忠厚誠實，循規蹈矩，順從，服從，安分守己，老實這個詞來源于現實中的老實人，是唯一一個因人的性格而產生的形容詞，而不是通過人的語言或行為方式而產生的形容詞，且具有很強的專屬性。老實在中國古代叫樸實。老實人最大的優點是順從，安分。最大的弱點是輕信人，最大的缺點是個性缺失。 |
| 內向 | 內向 心理學上是指氣質中指向性的一種，人的言語、思維和情感常指向于內者為內向，表明神經系統的興奮過程占優勢。 艾森克個性問卷對典型的內向性格描述為：安靜，離群，內省，喜歡獨處而不喜歡接觸人。保守，與人保持一定距離（除非摯友）。傾向于做事有計劃，瞻前顧后，不憑一時沖動。日常生活有規律，嚴謹。遵循倫理觀念。做事可靠。很少進攻行為，多少有些悲觀。焦慮、緊張、易怒還有抑郁。睡眠不好。具體表現與受教育程度、個人經歷、生活環境諸因素有關。屬于中醫‘氣虛 ’體質。 |
| 文學 | 文學 （一種語言藝術形式）文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。 文學是屬于人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。它起源于人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。 文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態范疇。 文學 （哲學名詞）文學是研究文子其故事、《文子》其書、文子其思想以及《文子》文學性等的一門學問。 |
| 嘴角 | 嘴角 （嘴角APP）嘴角于2013年7月成立于上海，注冊于張江高科技產業園，是創業型互聯網公司。 嘴角致力于用互聯網創新思維和營銷方式，逐步搭建「個人和家庭日常健康飲食管理」和「個性化智能美食服務推薦」的大數據平臺。 嘴角人希望所分享的美食文化和美食健康資訊、美食文化體驗活動，能讓每一個熱愛生活的你，更個性化、智能化的獲知自己和家人“吃什么更健康”（身體需要的），“吃什么更合適”（個性偏愛的），能與用戶愛的人一起分享和體會更多人生幸福的味道”。 嘴角 （漢語詞語）嘴角是漢語詞語，拼音是zuǐjiǎo，意思是上下唇兩邊相連的部分。 |