形容唐僧的四字詞語
形容唐僧的四字詞語：1. 佛法傳承；2. 心地善良；3. 禪機妙悟；4. 忍辱含垢；5. 慈悲為懷；6. 義薄云天；7. 三藏真經；8. 一路向西；9. 道心正直；10. 幾經波折；11. 識時務者；12. 正果無量；13. 大智慧者；14. 無盡慈愛；15. 身輕如燕；16. 佛性清凈；17. 勤奮好學；18. 智慧無限；19. 一往無前；20. 頂禮膜拜
形容唐僧的四字詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 尋唐僧 | 尋唐僧 【釋義】：酒令之一。以紙鬮分寫唐僧﹑孫行者和妖精名﹐拈得孫行者的尋唐僧。猜對時﹐唐僧飲一杯;猜誤時﹐與妖精拇戰﹐輸者飲。 |
| 尋唐僧 | 尋唐僧 【釋義】：酒令之一。以紙鬮分寫唐僧﹑孫行者和妖精名﹐拈得孫行者的尋唐僧。猜對時﹐唐僧飲一杯;猜誤時﹐與妖精拇戰﹐輸者飲。 |
| 唐僧取經 | 唐僧取經 《唐僧取經》講述：唐僧，唐朝的玄奘法師。他是1300年前我國偉大的旅行家、思想家、翻譯家。為了深入研究佛學，他冒著生命危險，西行取經，一路上克服了種種艱難險阻，才到達佛教發源地印度。玄奘在印度游歷、研究和講學整整13年。回國后，在長安進行佛經翻譯。他總共翻譯了75部經典，對當時中國的社會文化各方面都有很大影響。 西夏時期的敦煌壁畫出現中國最早的玄奘取經圖。 |
| 唐僧取經 | 唐僧取經 《唐僧取經》講述：唐僧，唐朝的玄奘法師。他是1300年前我國偉大的旅行家、思想家、翻譯家。為了深入研究佛學，他冒著生命危險，西行取經，一路上克服了種種艱難險阻，才到達佛教發源地印度。玄奘在印度游歷、研究和講學整整13年。回國后，在長安進行佛經翻譯。他總共翻譯了75部經典，對當時中國的社會文化各方面都有很大影響。 西夏時期的敦煌壁畫出現中國最早的玄奘取經圖。 |
| 唐僧 | 唐僧 （《西游記》人物）唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西游記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛陽，俗家姓名“陳袆”，法號“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。 早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。后來不斷演繹，就有了《西游記》。 |
| 沙悟凈 | 沙悟凈 （小說《西游記》人物）沙僧，又叫沙和尚、沙悟凈，出自四大名著之《西游記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙和尚、沙僧。原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。后經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師（又稱唐三藏或唐僧，俗名陳祎）西天拜佛求取真經。 沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為"南無八寶金身羅漢菩薩"，屬于菩薩位，不是羅漢位。 沙悟凈是《西游記》里不能缺少的重要人物。降妖寶杖是沙僧使用武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。 但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。 |
| 沙悟淨 | 沙悟凈 （小說《西游記》人物）沙僧，又叫沙和尚、沙悟凈，出自四大名著之《西游記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙和尚、沙僧。原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。后經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師（又稱唐三藏或唐僧，俗名陳祎）西天拜佛求取真經。 沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為"南無八寶金身羅漢菩薩"，屬于菩薩位，不是羅漢位。 沙悟凈是《西游記》里不能缺少的重要人物。降妖寶杖是沙僧使用武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。 但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。 |
| 西游記 | 西游記 （中國古典四大名著之一）《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。 《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以后，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。 《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。 |
| 西遊記 | 西游記 （中國古典四大名著之一）《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。 《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以后，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。 《西游記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。 |
| 大唐三藏取經詩話 | 大唐三藏取經詩話 《大唐三藏取經詩話》，又名《大唐三藏法師取經記》。說經話本。作者不詳。世多以為宋刊，魯迅認為作者或為元人。全書三卷，17段。敘述唐玄奘取經故事，其中猴行者為主要人物（原本描寫唐僧取經故事中都是以唐僧為主人公，而在這本話本中則改為猴行者——孫悟空的原型）他為扶助三藏法師大顯神通。但情節比較簡單，無豬八戒形象，有降伏深沙神的描寫（可能為沙僧原型）略具明代小說《西游記》的雛形。 |
| 大唐三藏取經詩話 | 大唐三藏取經詩話 《大唐三藏取經詩話》，又名《大唐三藏法師取經記》。說經話本。作者不詳。世多以為宋刊，魯迅認為作者或為元人。全書三卷，17段。敘述唐玄奘取經故事，其中猴行者為主要人物（原本描寫唐僧取經故事中都是以唐僧為主人公，而在這本話本中則改為猴行者——孫悟空的原型）他為扶助三藏法師大顯神通。但情節比較簡單，無豬八戒形象，有降伏深沙神的描寫（可能為沙僧原型）略具明代小說《西游記》的雛形。 |
| 孫悟空 | 孫悟空 （中國古典名著《西游記》中的主角）孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。后經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術。 神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來舍去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百余年悔過自新。 后經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。 孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西游傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西游記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。 |
| 孫悟空 | 孫悟空 （中國古典名著《西游記》中的主角）孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。后經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術。 神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來舍去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百余年悔過自新。 后經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。 孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西游傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西游記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。 |
| 緊箍咒 | 緊箍咒【解釋】小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。 |
| 緊箍咒 | 【解釋】小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。 |
| 驍勇 | 驍勇 【詞目】驍勇 【拼音】xiāo yǒng 【詞性】形容詞 【反義詞】畏怯 【基本解釋】[brave] 勇猛 那唐僧的徒弟，又有些驍勇，亂忙中，四下里都尋覓不見。——《西游記》 《東周列國志》第三回：“戎兵見鄭伯驍勇，一時驚散。” |
| 驍勇 | 驍勇 【詞目】驍勇 【拼音】xiāo yǒng 【詞性】形容詞 【反義詞】畏怯 【基本解釋】[brave] 勇猛 那唐僧的徒弟，又有些驍勇，亂忙中，四下里都尋覓不見。——《西游記》 《東周列國志》第三回：“戎兵見鄭伯驍勇，一時驚散。” |
| 玄奘 | 玄奘 （唐代著名高僧）玄奘（602年~664年），本名陳祎（yī），洛州緱氏（今河南洛陽偃師縣）人?，其先潁川人?。唐代著名高僧，法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。 為探究佛教各派學說分歧，玄奘于貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經，前后十七年，遍學了當時大小乘各種學說，一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，并長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子翻譯出典75部（1335卷），譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西游記》即以玄奘取經事跡為原型。 玄奘被世界人民譽為中外文化交流的杰出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被魯迅譽為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事跡。他的足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。 |
| 道場山 | 道場山 萬壽寺位于浙江省湖州市城南五公里之道場山中，唐僧如訥禪師來此開山，相傳如訥禪師曾與虎同居巖穴，因尊為“伏虎祖師”。寺始建于唐僖宗中和年間(881—884年)，初名無可考。五代吳越時(895—978年)曾名“吳興正真禪院”，北宋改名“妙覺寺”。明末修葺，寺宇增益，清咸豐年間(1851—1861年)洪楊一炬，僅觀音殿幸存，余皆成焦土。光緒三年(1877年)僧人法磬來山，苦心經營三十余載，規模畢具，古剎重光，士庶瞻依，極一時之盛。 |
| 沙悟浄 | 神魔小說《西游記》中人物。本為靈霄殿卷簾大將，臨凡后隨唐僧往西天取經。為唐僧的第三徒弟。 |
| 道場山 | 道場山 萬壽寺位于浙江省湖州市城南五公里之道場山中，唐僧如訥禪師來此開山，相傳如訥禪師曾與虎同居巖穴，因尊為“伏虎祖師”。寺始建于唐僖宗中和年間(881—884年)，初名無可考。五代吳越時(895—978年)曾名“吳興正真禪院”，北宋改名“妙覺寺”。明末修葺，寺宇增益，清咸豐年間(1851—1861年)洪楊一炬，僅觀音殿幸存，余皆成焦土。光緒三年(1877年)僧人法磬來山，苦心經營三十余載，規模畢具，古剎重光，士庶瞻依，極一時之盛。 |
| 面駕 | 辭典解釋面駕 miàn jià 當面謁見君主。 《西游記．第二九回》：「唐僧步行至廟門外，對閣門大使道：『有唐朝僧人，特來面駕，倒換文牒，乞為轉奏轉奏。』」 |
| 滿面春生 | 辭典解釋滿面春生 mǎn miàn chūn shēng 形容滿臉笑容洋溢。 《西游記．第二七回》：「那女子見唐僧不肯吃，卻又滿面春生道：『師父啊！我父母齋僧，還是小可，我丈夫更是個善人。』」 |
| 離鄉避井 | 辭典解釋離鄉避井 lí xiāng bèi jǐng 離開故鄉，在外地生活。《西游記．第一六回》：「唐僧乃是離鄉避井的一個行腳僧。」也作「離鄉背井」。 |
| 慧沼 | 慧沼 慧沼( 650-714) 是唐僧人，法相宗二祖。義名惠沼、惠照，時人尊稱淄州大師。十五歲出家后，先后師事玄奘、窺基，慧解超群，有“山東一遍照”之盛譽。晚年奉詔參加義凈譯場任證義大德。“多所刊正，訛言舛義，悉從指定，無敢逾制”。著述頗豐，使該宗達最盛時期。為創宗立派，于法相、因明對別家議論獨多。其書現存十種，因明著述有《因明人正理論續疏》（即窺基《大疏》之《續疏》）、《因明人正理論義纂要》，《因明人正理論義斷》，還有關于現量、比量的《二量章》。 |
| 知常 | 知常 [唐]僧。昭宗時人。工書，景福元年（八九二）南敘述記唐憫忠寺重藏舍利記，為其所書。《金石文字記》 知常 |
| 穢言污語 | 穢言污語【解釋】指粗俗下流、不堪入耳的話。【出處】唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：“莫學愚婦，不問根源，穢言污語，觸突尊賢。”【示例】（明月、清風）指著唐僧，禿前禿后，～，不絕口的亂罵。 ◎明·吳承恩《西游記》第二十四回 |
| 穢言污語 | 【解釋】指粗俗下流、不堪入耳的話。【出處】唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：“莫學愚婦，不問根源，穢言污語，觸突尊賢。”【示例】（明月、清風）指著唐僧，禿前禿后，～，不絕口的亂罵。 ◎明·吳承恩《西游記》第二十四回 |
| 巴山虎 | 巴山虎 （古典名著《西游記》中的角色）古典名著《西游記》里的小妖，平頂山蓮花洞金角大王和銀角大王的手下，和倚海龍一起被派往壓龍洞請九尾狐貍來吃唐僧肉，卻不料被悟空想出了個妙計，飛出洞外，變成一個小妖，追上那兩個妖怪，說是奉命一起去壓龍洞。在離洞很遠的地方，悟空一棒打死了兩個小妖，然后拔了根毫毛變成了巴山虎，自己則變成了倚海龍。 |
| 參實 | 參實 參實 cān shí ㄘㄢ ㄕㄧˊ 驗證，核實。 晉 袁宏 《后漢紀·桓帝紀》：“ 臣 以會日促迫，故先舉所聞，其未審者，方當參實，以除兇類。” 《宋史·天文志一》：“至 唐 僧 一行 ，改《大衍歷法》，始復用渾儀參實，故其術所得，比諸家為多。” |
| 大筆如椽 | 大筆如椽【解釋】椽：放在檁子上架著屋頂的木條。象椽子那樣大的筆。形容著名的文章。也指有名的作家。【出處】《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’”【示例】～指端攬，貝葉行間才數點。 ◎清·陳恭尹《觀唐僧貫休畫羅漢歌》【語法】偏正式；作謂語；用于夸贊別人的文筆 |
| 金箍咒 | 金箍咒 金箍咒，小說《西游記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一——金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護唐僧西行取經。觀音菩薩后來用金箍咒變做五個收伏了紅孩兒。 |
| 老格 | 老格 指詩文書畫的蒼老風格 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩：“前輩歌詩惟翰林，神仙老格何高深，鞭馳造化繞筆轉，燦爛不為酸苦吟。” 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·紀藝下》：“﹝ 侯封 ﹞工畫山水寒林，始學 許道寧 ，不能踐其老格，然筆墨調潤，自成一體。” |
| 雷輥 | 雷輥 雷滾；雷鳴。 宋 蘇軾 《古纏頭曲》：“轉關濩索動有神，雷輥空堂戰窗牖。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“ 唐 僧 善本 彈《綠腰曲》，下撥一聲如雷發。” 明 袁宏道 《虎丘》：“霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。” |
| 遣累 | 遣累 基本介紹 謂去除拖累。 北齊 劉晝 《新論·防欲》：“故明者刳情以遣累，約欲以守貞。”《西游補》第十四回：“ 唐僧 毫不介意，對 小月王 笑道：‘小弟遣累也。’” |
| 捅樓子 | 捅樓子 注音 捅樓子 解釋 引起糾紛；惹禍。 曹禺 《雷雨》第四幕：“你又要給我捅樓子？”亦作“ 捅漏子 ”。《全國優秀短篇曲藝集·唐僧行賄》：“猴兒哥呀，你千萬別去捅漏子，因小失大劃不來！” |
| 玄悟 | 玄悟 [唐]僧。工八分真行，呂總謂：“骨氣無雙，迥出時輩。” |
| 一轂轆 | 一轂轆 一轂轆（一轂轆） 一骨魯。 (1). 《初刻拍案驚奇》卷六：“ 巫娘子 望見官人來了，一轂轆跳將起來。” (2). 《西游記》第九二回：“那三怪聽見，一轂轆爬將起來，只叫‘拿住！拿住！’嚇得個 唐僧 手軟腳軟。” |
| 一心同體 | 一心同體【解釋】猶言同心同德。指思想統一，信念一致。【出處】明·吳承恩《西游記》第三十二回：“話說唐僧復得了孫行者，師徒們一心同體，共詣西方。” |
| 白晶晶 | 白晶晶 白晶晶是20世紀90年代中《大話西游》里面的女主角。盤絲大仙的二弟子，原身是白骨精，對孫悟空一直無法忘懷。白晶晶使得至尊寶的精神世界得到升華。 白晶晶原本和師姐于天琪一起去找唐僧想吃其肉，卻碰見了孫悟空轉世的至尊寶，因無法忘記對孫悟空的愛戀從師姐手中救了至尊寶，自己卻身中奇毒。 |
| 循規蹈矩 | 循規蹈矩【解釋】循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標準工具，借指行為的準則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。【出處】宋·朱熹《答方賓王書》：“循涂守轍，猶言循規蹈矩云爾。”【示例】這唐僧～，同悟空、悟能、悟凈，牽馬挑擔，徑入山門。 ◎明·吳承恩《西游記》第九十八回【近義詞】安分守己、規行矩步【反義詞】胡作非為、隨心所欲【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 炮火連天 | 炮火連天【解釋】形容炮火非常猛烈。【出處】明·吳承恩《西游記》第八十九回：“他父子并唐僧在城樓上點劄，旌旗蔽日，炮火連天。”【示例】這不過演放兩三響已經這樣了，何況～，親臨大敵呢，自然也要逃走了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十六回）【近義詞】戰火紛飛、烽煙遍地【反義詞】國泰民安、河清海晏【語法】主謂式；作謂語、定語；指炮火襲擊猛烈 |
| 大筆如椽 | 【解釋】椽：放在檁子上架著屋頂的木條。象椽子那樣大的筆。形容著名的文章。也指有名的作家。【出處】《晉書·王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’”【示例】～指端攬，貝葉行間才數點。 ◎清·陳恭尹《觀唐僧貫休畫羅漢歌》【語法】偏正式；作謂語；用于夸贊別人的文筆 |
| 明解 | 明解 明解 [唐]僧。姓姚，住京師普光寺。 |
| 大聖爺 | 辭典解釋大圣爺 dà shèng yé 明吳承恩小說《西游記》中的人物孫悟空。在書中被描寫成具有人性，而又機伶可愛的猴子。護衛唐僧西天取經，歷經諸多危難挫折，最后達成任務，功德圓滿，召入天界，封為「斗戰勝佛」。民間希望他能顯神通，收伏在人間作怪的妖魔，因而建廟奉祀。因他在書中的封號為「齊天大圣」，而尊稱為「大圣爺」。 |
| 容敘 | 辭典解釋容敘 róng xù 以后再敘。 《西游記．第一六回》：「如今保唐僧，不得身閑，容敘！容敘！」 |
| 招軍買馬 | 招軍買馬【解釋】猶招兵買馬。【出處】元·無名氏《聚獸牌》第一折：“今有漢三公子劉文叔，在白水村興兵聚義，招軍買馬。”【示例】次早平明，唐僧登坐帳中，教軍士把～旗兒扯起。 ◎《西游補》第十五回 |
| 炮火連天 | 【解釋】形容炮火非常猛烈。【出處】明·吳承恩《西游記》第八十九回：“他父子并唐僧在城樓上點劄，旌旗蔽日，炮火連天。”【示例】這不過演放兩三響已經這樣了，何況～，親臨大敵呢，自然也要逃走了。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十六回）【近義詞】戰火紛飛、烽煙遍地【反義詞】國泰民安、河清海晏【語法】主謂式；作謂語、定語；指炮火襲擊猛烈 |
| 格子眼 | 辭典解釋格子眼 gé zi yǎn 由窗欞構成的格子，中間以紙糊住。 《西游記．第八二回》：「行者一頭撞破格子眼，飛在唐僧光頭上丁著，叫聲：『師父。』」 |
| 六耳 | 六耳 （假孫悟空）六耳謂第三者。《西游記》第二回：“ 悟空 道：‘此間更無六耳，止弟子一人。’”參見“ 六耳不同謀 ”。 這位是假孫悟空，實力和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出；天王：鏡子照不出；觀音：我也看不出；諦聽：我看出來也不敢說……誰都認不出來，最后還是如來佛道出六耳真身并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。 |
| 捅樓子 | 捅樓子 注音 捅樓子 解釋 引起糾紛；惹禍。 曹禺 《雷雨》第四幕：“你又要給我捅樓子？”亦作“ 捅漏子 ”。《全國優秀短篇曲藝集·唐僧行賄》：“猴兒哥呀，你千萬別去捅漏子，因小失大劃不來！” |
| 急吞 | 辭典解釋急吞 jí tūn 性情急躁。 《西游記．第四七回》：「那呆子一則有些急吞，二來有些餓了，那里等唐僧經完，拿過紅漆木碗來，把一碗白米飯，撲的丟下口去，就了了。」 |
| 縱放心猿 | 辭典解釋縱放心猿 zòng fàng xīn yuán 行為放任，心神飄蕩不定。 《西游記．第二八回》：「唐僧聽信狡性，縱放心猿。」 |
| 循規蹈矩 | 【解釋】循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標準工具，借指行為的準則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。【出處】宋·朱熹《答方賓王書》：“循涂守轍，猶言循規蹈矩云爾。”【示例】這唐僧～，同悟空、悟能、悟凈，牽馬挑擔，徑入山門。 ◎明·吳承恩《西游記》第九十八回【近義詞】安分守己、規行矩步【反義詞】胡作非為、隨心所欲【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義 |
| 雷輥 | 雷輥 雷滾；雷鳴。 宋 蘇軾 《古纏頭曲》：“轉關濩索動有神，雷輥空堂戰窗牖。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“ 唐 僧 善本 彈《綠腰曲》，下撥一聲如雷發。” 明 袁宏道 《虎丘》：“霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。” |
| 萬望 | 辭典解釋萬望 wàn wàng 熱切盼望。 《西游記．第二六回》：「唐僧不得脫身，特來尊處求賜一方醫治，萬望慨然。」 《文明小史．第三五回》：「叫借寶寺后面一席空房子，作為學舍，萬望大和尚允了，便好開學。」 |
| 火焰山 | 火焰山 （長春電影制片廠攝制戲曲電影）《火焰山》是由荊杰、黃延恩執導的戲曲，劉喜亮、王鳳霞參與演出。 《火焰山》講述了唐僧師徒四人來到火焰山，在觀音菩薩的幫助下，拿到芭蕉扇滅了火焰山大火，順利西行的故事。 |
| 招軍買馬 | 【解釋】猶招兵買馬。【出處】元·無名氏《聚獸牌》第一折：“今有漢三公子劉文叔，在白水村興兵聚義，招軍買馬。”【示例】次早平明，唐僧登坐帳中，教軍士把～旗兒扯起。 ◎《西游補》第十五回 |
| 穢語汙言 | 辭典解釋穢語污言 huì yǔ wū yán 措詞低俗、不堪入耳的話。 《西游記．第二四回》：「指著唐僧，禿前禿后，穢語污言，不絕口的亂罵。」 |
| 一轂轆 | 一轂轆 一轂轆（一轂轆） 一骨魯。 (1). 《初刻拍案驚奇》卷六：“ 巫娘子 望見官人來了，一轂轆跳將起來。” (2). 《西游記》第九二回：“那三怪聽見，一轂轆爬將起來，只叫‘拿住！拿住！’嚇得個 唐僧 手軟腳軟。” |