形容人快樂的詞語
形容人快樂的詞語：歡樂、愉悅、舒暢、喜悅、開心、愉快、高興、欣喜、笑容、幸福、快活、喜好、歡躍、欣欣向榮、洋溢、心花怒放、喜氣洋洋、樂陶陶、興高采烈、欣喜若狂。
形容人快樂的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
|---|---|
| 快樂 | 快樂 （人類精神感受）快樂，漢語詞匯，音kuài lè。 釋義： 快樂是人類精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，是從內心由內到外感受到一種非常舒服的感覺。比喻人的一種開心、高興的狀態。 快樂 （漢語詞語）快樂是一個漢語詞匯，拼音是kuài lè，指歡樂；感到高興或滿意。令人感到愉快的，快樂的。當人遇到喜事時，感到高興或滿意的一種狀態，是人們心情的一種表達方式。 |
| 助人為樂 | 助人為樂【解釋】幫助人就是快樂。【出處】冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”【反義詞】乘人之危【語法】動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義 |
| 快樂 | 快樂 （人類精神感受）快樂，漢語詞匯，音kuài lè。 釋義： 快樂是人類精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，是從內心由內到外感受到一種非常舒服的感覺。比喻人的一種開心、高興的狀態。 快樂 （漢語詞語）快樂是一個漢語詞匯，拼音是kuài lè，指歡樂；感到高興或滿意。令人感到愉快的，快樂的。當人遇到喜事時，感到高興或滿意的一種狀態，是人們心情的一種表達方式。 |
| 享樂主義 | 享樂主義 享樂主義（Hedonism），又叫伊壁鳩魯主義（Epicureanism），出現在 18 世紀的一種動機學說。是動力心理學形成的一個重要來源。認為人的行為由人的趨樂避苦欲望所引起。邊沁第一個系統地闡述了心理享樂主義的普遍原理。特羅蘭德曾劃分出過去的、現在的和未來的三種享樂主義。實驗心理學家屬于過去的享樂主義，認為過去的快樂是現在行為的決定因素。如桑代克于 1898 年在迷籠實驗中所發現的效果律：凡立即導致快樂的動作，則留下好的印象并重復出現，凡馬上導致痛苦的動作，則留下壞的印象且復現也受到抑制。現在的享樂主義主張當前的快樂是人類行為的最高準則，人的行為目的是尋求當前的快樂或逃避眼下的痛苦。18 世紀和 19 世紀的享樂主義屬于未來的享樂主義和社會的享樂主義。邊沁認為幸福是個人和社會的唯一的善的學說，人的一切行為都是出于關心自己的利益。邊沁試圖以有意識地避苦趨樂來解釋一切社會行為。 |
| 快樂主義 | 辭典解釋快樂主義 kuài lè zhǔ yì 一種倫理學說，主張以獲得快樂為行為的標準，凡能得到人生的快樂的行為，即為道德，否則為不道德。近世又分個人快樂及社會快樂兩派。 |
| 安樂 | 安樂 安樂：漢語詞匯 安樂：歌手 安樂：歌曲 安樂：電視劇《你是我的姐妹》女主角之一 安樂：微電影 安樂 （漢語詞匯）雙音詞，指一種安寧和快樂的心理狀態，也指安逸快樂的生活方式。該詞亦可用于祝福語，即“快樂安康”之意。該詞出自《孟子》的名句“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”此外，唐朝的安樂公主也廣為人所知。 |
| 慈悲 | 慈悲 （漢語詞語）慈悲，佛教術語，為慈與悲二者的合稱，為佛教基本教義之一，也是四無量心的基礎。大乘佛教中，佛、菩薩以追求慈悲及智慧為最高目標。 慈悲，梵語karun!a，巴利語同。慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人心中的不利益與悲傷。慈愛眾生并給與快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。亦謂給諸有情快樂與快樂之因，并將彼等從苦難與苦難之因中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。 |
| 樂以忘憂 | 樂以忘憂【解釋】由于快樂而忘記了憂愁。形容非常快樂。【出處】《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂。”【示例】似這等～，胡必歸歟！ ◎元·王實甫《麗春堂》第三折【語法】復雜式；作謂語、賓語；指由于快樂而忘記了憂愁 |
| 樂利 | 樂利 樂利：漢語詞語 樂利：中國姓氏 樂利 （漢語詞語）樂利，漢語詞語，意思是快樂與利益，猶幸福。 |
| 悶悶不樂 | 悶悶不樂【解釋】悶悶：心情不舒暢，心煩。形容心事放不下，心里不快活。【出處】明·羅貫中《三國演義》第十八回：“意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂。”【近義詞】郁郁不樂【反義詞】喜不自勝【語法】偏正式；作謂語、定語、狀語；形容人不快樂 |
| 樂和 | 樂和 （古典小說《水滸傳》中的人物）樂和（Yuè Hé），原是登州城里看守監獄的小牢子，祖籍茅州人氏。樂和聰明伶俐，各種樂曲，一學著便會，又有一副好嗓音，人稱“鐵叫子樂和”。 樂和是小說《水滸傳》中人物，聰明伶俐，善奏樂演唱。因其姐嫁與孫立為妻，樂和憑借這層關系作了登州城監獄的小牢子。解珍、解寶兄弟被毛太公陷害入獄后，樂和聯系孫立、孫新、顧大嫂等救出解家兄弟，一同上了梁山。受招安后，在討方臘前被王都尉調走，留守京都。 樂和 （詞語釋義）樂和，指快樂和諧（多指生活幸福）。 |
| 樂園 | 樂園 （仲間由紀惠主演電視劇）《樂園》是権野元執導的一部日本懸疑電視劇。 著名作家宮部美雪的暢銷小說《模仿犯》曾被先后改編成電影與電視劇，在《模仿犯》中的故事發生了9年后，宮部美雪又在此時間線上創作了《樂園》。2016年，WOWOW把《樂園》電視劇化，并由仲間由紀惠擔任主演，黑木瞳、小林薰和夏帆等人加盟出演將于2017年1月8日播出。 樂園 （漢語詞語）樂園，漢語詞語，意思是快樂的園地。 |
| 和樂 | 和樂 （漢語詞匯）和樂是一個漢語詞匯，安和快樂。孟子．公孫丑下「天時不如地利，地利不如人和」句下趙岐．注：「人和，得民心之所和樂也。」 |
| 享樂 | 享樂 享樂：漢語詞語 享樂：《三國殺》中劉禪的技能 享樂 （漢語詞語）享樂是一個漢語詞語，讀音為xiǎng lè，意思是享受安樂（多含貶義）。享受快樂。出自宋·袁褧《楓窗小牘》卷下：“享樂壽考，妻兒滿前。”丁玲《夢珂》：“這欣賞，這趣味，都是一種‘高尚’的，細膩的享樂。” |
| 助人爲樂 | 【解釋】幫助人就是快樂。【出處】冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”【反義詞】乘人之危【語法】動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義 |
| 助人為樂 | 【解釋】幫助人就是快樂。【出處】冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”【反義詞】乘人之危【語法】動賓式；作謂語、賓語、狀語；含褒義 |
| 知足常樂 | 知足常樂【解釋】知道滿足，就總是快樂。形容安于已經得到的利益、地位。【出處】先秦·李耳《老子》：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”【示例】一個快樂主義者首先得有知足的修養，就是古訓所謂‘～’。 ◎王西彥《古屋》第一部 |
| 喜怒哀樂 | 喜怒哀樂【解釋】喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。【出處】《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”【示例】雖是海外之邦，不過言語不同，衣服有異，那～的人情，原是一樣的。 ◎清·陳忱《水滸后傳》第三十一回【近義詞】人之常情、悲歡離合【反義詞】心平氣和【語法】聯合式；作主語、賓語；表現人的心情 |
| 樂趣 | 樂趣 樂趣，指使人感到快樂的情趣，如人們能從文學知識得到的樂趣。 |
| 長樂 | 長樂 （漢語詞語）長樂，解釋永久快樂。出自《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。” 漢 焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清 龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央。” |
| 自快 | 自快 zì kuài ㄗㄧˋ ㄎㄨㄞˋ 自快：自己尋得快樂。 《史記·老子韓非列傳》：“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。” 《后漢書·鄧禹傳》：“諸將皆庸人屈起，志在財帛，爭用威力，朝夕自快而已。” |
| 暢快 | 暢快 （詞語概念）暢快，指舒暢快樂，盡興，直爽。語出《老殘游記》第一回：“又在西花廳上，搭了一座菊花假山，今日開筵，明日設席鬧的十分暢快。” |
| 樂國 | 樂國 解釋 樂國，猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去汝，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。” 漢 馬融 《長笛賦》：“皆反中和，以美風俗。 屈平 適樂國， 介推 還受祿。” 明 張居正 《答兩廣凌洋山計羅旁善后書》：“其中徭賦，務從輕省，法令不宜煩苛，使人懷定居，遠邇爭赴，數年之后，可盡化為樂國矣。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“酒闌棋罷，墮珥遺簪，真欲界之仙都，升平之樂國也。” 翻譯 發誓從此離開你,到那理想快樂的城市去. |
| 暢快 | 暢快 （詞語概念）暢快，指舒暢快樂，盡興，直爽。語出《老殘游記》第一回：“又在西花廳上，搭了一座菊花假山，今日開筵，明日設席鬧的十分暢快。” |
| 驩樂 | 驩樂 huān lè 驩樂（驩樂） 快樂。驩，通“ 歡 ”。《漢書·東方朔傳》：“時夜出夕還，后齎五日糧，會朝 長信宮 ，上大驩樂之。” 宋 楊萬里 《竹枝歌》：“月子彎彎照幾州，幾家驩樂幾家愁。” 姚華 《論文后編·駢史上》：“其必滿志於功名，舒心于利祿，所以炫人世之觀瞻，致一家之驩樂。” |
| 鞅鞅不樂 | 鞅鞅不樂【解釋】因不滿意而很不快樂。鞅，通“怏”。【出處】宋·洪邁《夷堅丁志·武真人》：“武真人，名元照，會稽蕭山民女也……年稍長，議以妻邑之富人，既受幣，照鞅鞅不樂。”【示例】既廢，居汴中，常～。 ◎《金史·赤盞合喜傳》 |
| 為善最樂 | 為善最樂【解釋】做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。【出處】《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。” |
| 安身樂業 | 安身樂業【解釋】指安穩快樂地過日子。【出處】《紅樓夢》第六五回：“倘或一日他知道了，豈肯干休？勢必有一場大鬧。你二人不知誰生誰死，這如何便當作安身樂業的去處？”【近義詞】安家樂業【語法】聯合式；作謂語、定語；含褒義 |
| 康樂 | 康樂 （模特）康樂，女，1986年5月6日出生，模特。 康樂 （漢語詞語）康樂，漢語詞匯， 拼音：kāng lè 釋義：1、健康快樂。2、淫樂。3、舞曲名。4、指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。 |
| 樂地 | 樂地 解釋 快樂的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人，皆以任放為達，或有裸體者。 樂廣 笑曰：‘名教中自有樂地，何為乃爾也？’” 唐 司空圖 《長安贈王注》詩：“樂地留高趣，權門讓后生。” |
| 賞心樂事 | 賞心樂事【解釋】賞心：心情歡暢。歡暢的心情，快樂的事情。【出處】南朝宋·謝靈運《擬魏太子鄴中集詩八首序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”【示例】你看這郊外人稠物穰，都是～，真個好熱鬧也。 ◎元·武漢臣《玉壺春》第一折 |
| 豫樂 | 豫樂 yù lè ㄧ 豫樂 安適快樂。 宋 曾鞏 《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》：“家有豫樂之聲，人無愁怨之色。” 明 李東陽 《會合聯句》詩序：“或者以為嬉游豫樂之具，則過矣。” |
| 笑樂 | 笑樂 笑樂，漢語詞匯。 拼音：xiào lè 釋義：1、嬉笑玩樂。2、歡笑，歡喜快樂 |
| 享樂主義 | 享樂主義 享樂主義（Hedonism），又叫伊壁鳩魯主義（Epicureanism），出現在 18 世紀的一種動機學說。是動力心理學形成的一個重要來源。認為人的行為由人的趨樂避苦欲望所引起。邊沁第一個系統地闡述了心理享樂主義的普遍原理。特羅蘭德曾劃分出過去的、現在的和未來的三種享樂主義。實驗心理學家屬于過去的享樂主義，認為過去的快樂是現在行為的決定因素。如桑代克于 1898 年在迷籠實驗中所發現的效果律：凡立即導致快樂的動作，則留下好的印象并重復出現，凡馬上導致痛苦的動作，則留下壞的印象且復現也受到抑制。現在的享樂主義主張當前的快樂是人類行為的最高準則，人的行為目的是尋求當前的快樂或逃避眼下的痛苦。18 世紀和 19 世紀的享樂主義屬于未來的享樂主義和社會的享樂主義。邊沁認為幸福是個人和社會的唯一的善的學說，人的一切行為都是出于關心自己的利益。邊沁試圖以有意識地避苦趨樂來解釋一切社會行為。 |
| 樂觀 | 樂觀 （美國瓊·鄧肯·奧利弗著書籍）《樂觀》是由遼海出版社出版的一本圖書，作者是[美]瓊·鄧肯·奧利弗。本書主要講述了快樂的真正來源與一種全新的快樂理論以及快樂的原因。 樂觀 （漢語詞語）樂觀是一個漢語詞匯，拼音是lè guān，意思是遍觀世上人、事、物，皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態度。 |
| 安樂 | 安樂 安樂：漢語詞匯 安樂：歌手 安樂：歌曲 安樂：電視劇《你是我的姐妹》女主角之一 安樂：微電影 安樂 （漢語詞匯）雙音詞，指一種安寧和快樂的心理狀態，也指安逸快樂的生活方式。該詞亦可用于祝福語，即“快樂安康”之意。該詞出自《孟子》的名句“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。”此外，唐朝的安樂公主也廣為人所知。 |
| 樂利 | 樂利 樂利：漢語詞語 樂利：中國姓氏 樂利 （漢語詞語）樂利，漢語詞語，意思是快樂與利益，猶幸福。 |
| 樂音 | 樂音 （音樂術語）發音物體有規律地振動而產生的具有固定音高的音稱樂音。如鋼琴、小提琴、二胡等都是能發出樂音的樂器。樂音是音樂中所使用的最主要、最基本的材料，音樂中的旋律、和聲等均由樂音構成。 從聲學的分析角度，樂音有三個主要特征:即響度（又稱音強），音調（又稱音高）和音色，稱為樂音三要素。 在音樂使用的有固定音高的音（即樂音）的總和稱樂音體系。按現在通用的十二平均律，從最低音（每秒振動16次左右）到最高音（每秒振動4186次），整個樂音體系中約有97個音。樂音體系中的音，按照上行（xíng）即從低到高或下行（由高到低）的次序排列起來的音叫做音列。我們在鋼琴上可以明顯地看出樂音體系中所使用的音和音列。現代標準的鋼琴是音域最寬的樂器，有88個鍵，能奏出88個音高不同的樂音,也就是說鋼琴有88個音高各不相同的音。除此之外的音很少用在音樂中。 樂音與噪音： 我們先來了解一下這看不見又摸不到的音到底是什么呢？音是一種物理現像。它是由于物體受到振動，而產生波，再由空氣傳到您的耳朵里，通過大腦反饋，您聽到的就是音。物體的大小、薄厚與振動的強弱不同，所產生音的高低也就不同，這樣就形成了高音、低音、強音、弱音。音大體又分為樂音與噪音兩種。 樂音(musical tone)：振動起來是有規律的、單純的，并有準確的高度（也叫音高）的音，我們稱它為樂音。 噪音(noise)：沒有一定高度的音。它的振動即無規律又雜亂無章的音，我們稱它為噪音。如使用不慎，很多人會將打擊樂器與噪音畫上等號。 以上是物理學的角度上分的樂音與噪音的區別，除此之外，還有在環境的角度上的樂音與噪音。 在環境的角度上看，凡是讓人在生活，工作等過程中感覺到心情舒暢，內心愉快等積極感的聲音都可以稱之為樂音。反之，讓人感到厭惡，煩躁等消極感的聲音則為噪音。 舉個簡單的例子：中午我在睡覺，才睡著，鄰居家的小孩就開始大聲彈鋼琴。鋼琴曲很動聽，鄰居的小孩很喜歡，鋼琴曲讓他心情快樂，對他而言是樂音。但是，動聽的鋼琴曲打擾了我，讓我困倦，厭惡，所以對我而言就是噪音。可見，樂音與噪音是相對的概念。 而音的性質可以分為：高與低、強與弱、長與短，還有音色等幾種。由于音的性質有這么多的不同，所以才會產生出不同的樂音來。使我們可以聽到各式各樣的旋律。 聲音的基本要素：聲音的基本要素包括了音調、響度與音色。 |
| 悶悶不樂 | 【解釋】悶悶：心情不舒暢，心煩。形容心事放不下，心里不快活。【出處】明·羅貫中《三國演義》第十八回：“意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂。”【近義詞】郁郁不樂【反義詞】喜不自勝【語法】偏正式；作謂語、定語、狀語；形容人不快樂 |
| 喜怒哀樂 | 【解釋】喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。【出處】《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。”【示例】雖是海外之邦，不過言語不同，衣服有異，那～的人情，原是一樣的。 ◎清·陳忱《水滸后傳》第三十一回【近義詞】人之常情、悲歡離合【反義詞】心平氣和【語法】聯合式；作主語、賓語；表現人的心情 |
| 樂以忘憂 | 【解釋】由于快樂而忘記了憂愁。形容非常快樂。【出處】《論語·述而》：“發憤忘食，樂以忘憂。”【示例】似這等～，胡必歸歟！ ◎元·王實甫《麗春堂》第三折【語法】復雜式；作謂語、賓語；指由于快樂而忘記了憂愁 |
| 樂和 | 樂和 （古典小說《水滸傳》中的人物）樂和（Yuè Hé），原是登州城里看守監獄的小牢子，祖籍茅州人氏。樂和聰明伶俐，各種樂曲，一學著便會，又有一副好嗓音，人稱“鐵叫子樂和”。 樂和是小說《水滸傳》中人物，聰明伶俐，善奏樂演唱。因其姐嫁與孫立為妻，樂和憑借這層關系作了登州城監獄的小牢子。解珍、解寶兄弟被毛太公陷害入獄后，樂和聯系孫立、孫新、顧大嫂等救出解家兄弟，一同上了梁山。受招安后，在討方臘前被王都尉調走，留守京都。 樂和 （詞語釋義）樂和，指快樂和諧（多指生活幸福）。 |
| 樂園 | 樂園 （仲間由紀惠主演電視劇）《樂園》是権野元執導的一部日本懸疑電視劇。 著名作家宮部美雪的暢銷小說《模仿犯》曾被先后改編成電影與電視劇，在《模仿犯》中的故事發生了9年后，宮部美雪又在此時間線上創作了《樂園》。2016年，WOWOW把《樂園》電視劇化，并由仲間由紀惠擔任主演，黑木瞳、小林薰和夏帆等人加盟出演將于2017年1月8日播出。 樂園 （漢語詞語）樂園，漢語詞語，意思是快樂的園地。 |
| 高興 | 高興 （高峰和那英的兒子）高興，男，2004年10月15日出生，高峰和那英的兒子。 高興 （漢語詞語）高興，漢語詞語，形容詞，動詞，通常用來表達人的情緒，令人感到快樂的，愉快的，是內心的一種表達。與生氣，憤怒等詞詞義相反。 |
| 和樂 | 和樂 （漢語詞匯）和樂是一個漢語詞匯，安和快樂。孟子．公孫丑下「天時不如地利，地利不如人和」句下趙岐．注：「人和，得民心之所和樂也。」 |
| 高興 | 高興 （高峰和那英的兒子）高興，男，2004年10月15日出生，高峰和那英的兒子。 高興 （漢語詞語）高興，漢語詞語，形容詞，動詞，通常用來表達人的情緒，令人感到快樂的，愉快的，是內心的一種表達。與生氣，憤怒等詞詞義相反。 |
| 先睹為快 | 先睹為快【解釋】睹：看見。以能盡先看到為快樂。形容盼望殷切。【出處】唐·韓愈《與少室李拾遺書》：“朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快。”【示例】現在我們特地和西瀅先生商量，把“閑話”選集起來，印成專書，留心文藝界掌故的人，想必都以～。 ◎魯迅《而已集·革“首領”》【近義詞】近水樓臺【反義詞】后發制人【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 |
| 享樂 | 享樂 享樂：漢語詞語 享樂：《三國殺》中劉禪的技能 享樂 （漢語詞語）享樂是一個漢語詞語，讀音為xiǎng lè，意思是享受安樂（多含貶義）。享受快樂。出自宋·袁褧《楓窗小牘》卷下：“享樂壽考，妻兒滿前。”丁玲《夢珂》：“這欣賞，這趣味，都是一種‘高尚’的，細膩的享樂。” |
| 先睹為快 | 【解釋】睹：看見。以能盡先看到為快樂。形容盼望殷切。【出處】唐·韓愈《與少室李拾遺書》：“朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快。”【示例】現在我們特地和西瀅先生商量，把“閑話”選集起來，印成專書，留心文藝界掌故的人，想必都以～。 ◎魯迅《而已集·革“首領”》【近義詞】近水樓臺【反義詞】后發制人【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 |
| 先睹爲快 | 【解釋】睹：看見。以能盡先看到為快樂。形容盼望殷切。【出處】唐·韓愈《與少室李拾遺書》：“朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快。”【示例】現在我們特地和西瀅先生商量，把“閑話”選集起來，印成專書，留心文藝界掌故的人，想必都以～。 ◎魯迅《而已集·革“首領”》【近義詞】近水樓臺【反義詞】后發制人【語法】主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 |
| 醉陶陶 | 醉陶陶 亦作“ 醉淘淘 ”。亦作“ 醉醄醄 ”。 醉酒快樂貌。 元 岳伯川 《鐵拐李》第一折：“你欺負俺孩兒年紀小，出家人廝扇搖，喫的來滴滴鄧鄧醉陶陶。” 元 沙正卿 《一枝花·安慶湖雪夜》套曲：“安排下孤悶供詩料，收拾聚閑愁注酒瓢，假開懷直飲得醉淘淘。”一本作“ 醉醄醄 ”。 明 《殺狗記·雪中救兄》：“冒雪沖風，回去喫得醉醄醄，醉醄醄，醉扶歸也羅。” 明 《殺狗記·看書苦諫》：“他每日沿街哀告，告人求食，受苦傷懷抱，你每日常快樂醉陶陶。” |
| 樂趣 | 樂趣 樂趣，指使人感到快樂的情趣，如人們能從文學知識得到的樂趣。 |
| 長樂 | 長樂 （漢語詞語）長樂，解釋永久快樂。出自《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。” 漢 焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清 龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央。” |
| 知足常樂 | 【解釋】知道滿足，就總是快樂。形容安于已經得到的利益、地位。【出處】先秦·李耳《老子》：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”【示例】一個快樂主義者首先得有知足的修養，就是古訓所謂‘～’。 ◎王西彥《古屋》第一部 |
| 樂國 | 樂國 解釋 樂國，猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去汝，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。” 漢 馬融 《長笛賦》：“皆反中和，以美風俗。 屈平 適樂國， 介推 還受祿。” 明 張居正 《答兩廣凌洋山計羅旁善后書》：“其中徭賦，務從輕省，法令不宜煩苛，使人懷定居，遠邇爭赴，數年之后，可盡化為樂國矣。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“酒闌棋罷，墮珥遺簪，真欲界之仙都，升平之樂國也。” 翻譯 發誓從此離開你,到那理想快樂的城市去. |
| 驩樂 | 驩樂 huān lè 驩樂（驩樂） 快樂。驩，通“ 歡 ”。《漢書·東方朔傳》：“時夜出夕還，后赍五日糧，會朝 長信宮 ，上大驩樂之。” 宋 楊萬里 《竹枝歌》：“月子彎彎照幾州，幾家驩樂幾家愁。” 姚華 《論文后編·駢史上》：“其必滿志于功名，舒心于利祿，所以炫人世之觀瞻，致一家之驩樂。” |
| 陶然 | 陶然 （中國人民大學經濟學院教授）陶然，1993年獲蘭州大學理學學士學位；1996年獲北京大學理學碩士學位；1997年獲美國芝加哥大學經濟學碩士學位；2002年獲美國芝加哥大學經濟學博士學位，并在國際貨幣基金組織駐華代表處從事兼職研究工作。主要研究領域為公共財政、政治經濟學、經濟增長與發展。目前致力于經濟轉軌與經濟增長，以及中國農村稅費、要素流動、收入增長和分配與政府管制之關系等問題的研究。 陶然 （漢語詞語）陶然是一個漢語詞匯，拼音為táo rán，指喜悅、快樂貌。見韓愈 《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂。” |
| 豫樂 | 豫樂 yù lè ㄧ 豫樂 安適快樂。 宋 曾鞏 《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》：“家有豫樂之聲，人無愁怨之色。” 明 李東陽 《會合聯句》詩序：“或者以為嬉游豫樂之具，則過矣。” |
| 樂地 | 樂地 解釋 快樂的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人，皆以任放為達，或有裸體者。 樂廣 笑曰：‘名教中自有樂地，何為乃爾也？’” 唐 司空圖 《長安贈王注》詩：“樂地留高趣，權門讓后生。” |
| 為善最樂 | 【解釋】做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。【出處】《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。” |