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  • 形容人生氣的詞語

    形容人生氣的詞語:1. 憤怒;2. 惱火;3. 生氣;4. 激動;5. 不滿;6. 焦躁;7. 憤懣;8. 忿怒;9. 惱怒;10. 煩躁;11. 憋悶;12. 氣憤;13. 怒火中燒;14. 暴跳如雷;15. 氣沖沖;16. 火冒三丈;17. 嗔怒;18. 惱羞成怒;19. 一肚子火;20. 咆哮如雷

    形容人生氣的詞語 相關詞語和解釋

    詞語拼音/解釋
    可氣 可氣 可氣是一個漢語詞語,意思是使人生氣。
    逗氣 逗氣 dòu qì 逗氣(逗氣) 使人生氣。 老舍 《茶館》第三幕:“ 老梆子 ,你真逗氣兒!你跑到陰間去,我們也會把你抓回來!”《小說選刊》1981年第7期:“沒事想這些逗氣的事干啥,還是睡覺省心
    討氣 討氣 討氣,拼音是tǎo qì,是漢語詞匯,解釋為惹氣;引人生氣。
    氣品 氣品 qì pǐn 氣品 (1).指萬物。 南朝 梁 江淹 《拜中書郎謝表》:“仰惟皇衢大融,氣品呈觀。” (2).指人的氣派和品貌。《天雨花》第一回:“婆婆聽了,吐舌驚張道:‘原來是督爺家的公子,怪道氣品不同。’” (3).指人生氣后的品德,如酒品。有的人生氣吃東西;有的人生氣買東西;有的人生氣砸東西。這砸東西的我們就稱之為氣品不好,指人在生氣后的作為過激。
    可氣 可氣 可氣是一個漢語詞語,意思是使人生氣。
    逗氣 逗氣 dòu qì 逗氣(逗氣) 使人生氣。 老舍 《茶館》第三幕:“ 老梆子 ,你真逗氣兒!你跑到陰間去,我們也會把你抓回來!”《小說選刊》1981年第7期:“沒事想這些逗氣的事干啥,還是睡覺省心
    討氣 討氣 討氣,拼音是tǎo qì,是漢語詞匯,解釋為惹氣;引人生氣。
    可惱 可惱 可惱是漢語詞語, 拼音:kě nǎo, 釋義為讓人生氣,惱恨。
    可惱 可惱 可惱是漢語詞語, 拼音:kě nǎo, 釋義為讓人生氣,惱恨。
    瞪眼 瞪眼 (神奇寶貝技能)瞪眼是日本任天堂公司所開發的《口袋妖怪》系列游戲中的一種精靈戰斗技能。 瞪眼 (詞語)瞪眼是一個漢語詞匯,意思是睜大眼睛,多指跟人生氣或耍態度,也指表示無奈。
    氣品 氣品 qì pǐn 氣品 (1).指萬物。 南朝 梁 江淹 《拜中書郎謝表》:“仰惟皇衢大融,氣品呈觀。” (2).指人的氣派和品貌。《天雨花》第一回:“婆婆聽了,吐舌驚張道:‘原來是督爺家的公子,怪道氣品不同。’” (3).指人生氣后的品德,如酒品。有的人生氣吃東西;有的人生氣買東西;有的人生氣砸東西。這砸東西的我們就稱之為氣品不好,指人在生氣后的作為過激。
    生氣 生氣 生氣是漢語詞語,讀作shēng qì,一是指活力,生命力,生機;二是指發怒,因不合心意而不愉快。風水學中將生氣簡稱為氣,亦名內氣、五氣、陰陽之氣。
    生氣勃勃 生氣勃勃【解釋】勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣,充滿活力。【出處】徐遲《特寫選·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生氣勃勃、充滿熱情和活力的,帶有極大想象的東西。”【近義詞】生機勃勃、朝氣蓬勃【反義詞】暮氣沉沉、死氣沉沉【語法】主謂式;作謂語、定語;含褒義
    惹氣 惹氣 惹氣是一個漢語詞語,讀音是rě qì,是指惹人生氣;生氣。
    生氣 生氣 生氣是漢語詞語,讀作shēng qì,一是指活力,生命力,生機;二是指發怒,因不合心意而不愉快。風水學中將生氣簡稱為氣,亦名內氣、五氣、陰陽之氣。
    氣性 氣性 氣性,漢語詞匯。 拼音:qì xìng 釋義:1、人秉受的氣和生命”。2、氣質;性情。3、指動物的性子、威力。4、生氣后一時不易消除的脾氣 出自《海天蒼蒼》
    陽氣 陽氣 (漢語詞匯)陽氣是漢語詞匯之一,有以下五種釋義:1、暖氣,生長之氣。2、指活人的生氣。3、喜氣;喜色。4、比喻精神煥發,得意洋洋。5.中醫學名詞。指具有溫養組織臟器﹑維持生理功能和固衛體表等作用﹐并充盈于周身之氣。
    生氣勃勃 【解釋】勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣,充滿活力。【出處】徐遲《特寫選·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生氣勃勃、充滿熱情和活力的,帶有極大想象的東西。”【近義詞】生機勃勃、朝氣蓬勃【反義詞】暮氣沉沉、死氣沉沉【語法】主謂式;作謂語、定語;含褒義
    酒色財氣 酒色財氣【解釋】舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。【出處】《后漢書·楊秉傳》:“嘗從容言曰:‘我有三不惑:酒、色、財也。’”元·馬致遠《黃梁夢》第四折:“一夢中十八年,見了酒色財氣,人我是非,貪嗔癡愛,風霜雨雪。”【示例】李生起而觀之,乃是一首詞,名《西江月》,是說~四件的短處。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷十一【近義詞】酒色之徒【語法】聯合式;作定語、賓語;含貶義
    氣息奄奄 氣息奄奄【解釋】形容呼吸微弱,快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落,即將滅亡。【出處】晉·李密《陳情表》:“但以劉日薄西山,乞息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”【近義詞】奄奄一息、茍延殘喘【反義詞】生龍活虎、生氣勃勃【語法】主謂式;作謂語、補語;含貶義
    氣胸 氣胸 科普中國氣胸(pneumothorax)是指氣體進入胸膜腔,造成積氣狀態,稱為氣胸。多因肺部疾病或外力影響使肺組織和臟層胸膜破裂,或靠近肺表面的細微氣腫泡破裂,肺和支氣管內空氣逸入胸膜腔。因胸壁或肺部創傷引起者稱為創傷性氣胸;因疾病致肺組織自行破裂引起者稱“自發性氣胸”,如因治療或診斷所需人為地將空氣注入胸膜腔稱“人工氣胸”。氣胸又可分為閉合性氣胸、開放性氣胸及張力性氣胸。自發性氣胸多見于男性青壯年或患有慢支、肺氣腫、肺結核者。本病屬肺科急癥之一,嚴重者可危及生命,及時處理可治愈。
    生龍活虎 生龍活虎【解釋】形容活潑矯健,富有生氣。【出處】清·吳趼人《痛史》第五回:“城外元兵雖多,卻被張世杰一馬在前,宗仁、宗義在后,如生龍活虎一般,殺入陣去。”【近義詞】生氣勃勃、龍騰虎躍【反義詞】老氣橫秋、死氣沉沉【語法】聯合式;作定語、狀語、補語;含褒義
    死氣沉沉 死氣沉沉【解釋】形容氣氛不活潑。也形容人精神消沉,不振作。【出處】馮德英《迎春花》第八章:“我要是能把他拖出那死氣沉沉的頑固家庭,送去參了軍,他不就變好啦!”【近義詞】萬馬齊喑【反義詞】生氣勃勃、朝氣蓬勃【語法】偏正式;作謂語;含貶義
    生龍活虎 【解釋】形容活潑矯健,富有生氣。【出處】清·吳趼人《痛史》第五回:“城外元兵雖多,卻被張世杰一馬在前,宗仁、宗義在后,如生龍活虎一般,殺入陣去。”【近義詞】生氣勃勃、龍騰虎躍【反義詞】老氣橫秋、死氣沉沉【語法】聯合式;作定語、狀語、補語;含褒義
    氣宇軒昂 氣宇軒昂【解釋】形容人精力充沛,風度不凡。【出處】宋?蔡絳《鐵圍山叢談》卷三:“林中書彥振攄氣宇軒昂。”《初刻拍案驚奇》卷十:“ 朝霞見韓生氣宇軒昂,豐神俊朗,才貌甚是相當。”【示例】郭沫若《長江大橋》詩:“使人們心胸開闊,氣宇軒昂。”【近義詞】精神抖擻、英姿煥發【反義詞】沒精打采、垂頭喪氣【語法】主謂式;作謂語、定語、狀語;含褒義
    咳氣 咳氣 咳氣,方言。指生氣。賀敬之等《慣匪周子山》第一場: “提起那黑龍寨叫人咳氣。楊國保龜子孫太得殘苛。”原注:“咳氣,生氣。”
    士氣 士氣 士氣是維持意志行為的具有積極主動性(積極性)的動機。士氣就內在來源來講,可分為自覺性、凝聚力和自我實現心理三種;士氣就外在表現來講,可分為勇氣、忍性與操心三種。士氣的作用在激發個體精力、體力、能力等潛在能量于一定的職責、任務乃至個人的人生目標。士氣的根基在于由對自我本性本能的覺悟而形成的信念,影響士氣的因素在于由信念分化出來的態度和信心,態度從低到高可分為利已心理、歸屬心理、榮譽心理三個層次,而信心從低到高可分為自我效能感、集體效能感、業績經驗感三個層次。利己心理與自我效能感在職責任務目標上的對立統一會形成自覺性這一士氣狀態,歸屬心理與集體效能感在職責任務目標上的對立統一會形成凝聚力這一士氣狀態,榮譽心理與業績經驗感在職責任務目標上的對立統一會形成自我實現心理這一士氣狀態。自覺性在行為作用程度上最低層次的士氣狀態,凝聚力在行為作用程度上是中等層次的士氣狀態,自我實現心理在行為作用程度上是最高層次的士氣狀態。
    惹氣 惹氣 惹氣是一個漢語詞語,讀音是rě qì,是指惹人生氣;生氣。
    氣不公 氣不公 氣不公 qìbugōng [be indignant] 因不公平的事而生氣.多指看到別人的事情,為別人的事情報不平!
    著氣 著氣 zhe qì 著氣(著氣) 猶生氣。《儒林外史》第十一回:“夫人告訴說,編修公因女壻不肯做舉業,心里著氣。”《天雨花》第十二回:“含悲便叫賢甥女,回家保重自家身;相勸母親休著氣,有便還當接你身。”
    掛氣 掛氣 掛氣是一種方言,是生氣,發怒的意思。
    氣盡 氣盡 氣盡是一個漢語詞語,讀音是qì jìn,是指生氣消失;呼吸停止。
    天人 天人 (佛教名詞)天人(梵文:???,Deva),又稱天眾,音譯為提婆,指住于欲界及色界諸天界之有情。 有時“天人”的意思指是是天界與欲界人間的有情,因此也稱作“人天”,因為人間與天界同屬于善處,須無犯重罪戒者方能生于此間。持守五戒能于后世保有人身,不墮惡道之中;若再加行十善業者,死后將生欲界天,成為欲界天人。若再修禪定者,則可往生色界天,成為色界天人。 天人居于天界,為輪回中的六道之一,眾生因修上品十善,所以離開五道,投生于天趣。其中若是未修禪定,不能離于地者,為地居天。夜摩天以上四天,因禪定力故,不依于地,居于空中。但因其定力未到,即未能入根本禪定,所以還未能脫離欲界。即如端坐攝身,調和氣息,泯然澄靜,身如云影,虛豁清凈,而猶見有身心之相,便名為欲界定,是為欲界諸天所修之定。如能修根本禪,離欲界之粗散,便生于色界。 天人 (漢語詞匯)天人:1.洞悉宇宙人生本原的人,超越生死、超越輪回之人,亦指神仙仙人,天子,神仙,才能出眾的人等。2.天和人,天象和人事 天人之際 天人合一。3.有時候也特指天子。4.仙女。 道教仙人不是印度佛教的天人,不可混淆對比。
    鮮氣 鮮氣 鮮氣,讀音xiān qì,漢語詞語,謂有生氣。 李英儒 《野火春風斗古城》第一章:“火光映照下,女主人比昨天夜里鮮氣多了。”
    負氣含靈 負氣含靈【解釋】指有生氣和靈性的人。【出處】清·陳維崧《平滇頌》:“此則普天率土,感切同讎;負氣含靈,無非共憤。”
    老氣橫秋 老氣橫秋【解釋】老氣:老年人的氣派;橫:充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大,擺老資格。也形容缺乏朝氣。【出處】南朝·齊·孔稚珪《北山移文》:“風情張日,霜氣橫秋。”【示例】眾人取笑了一回,見新人~的那個樣子,便紛紛散去。 ◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回【近義詞】老態龍鐘【反義詞】老成持重、老當益壯【語法】主謂式;作謂語、定語、狀語;形容老練而自負的神態
    鬧脾氣 鬧脾氣 鬧脾氣(nào pí qì),是漢語詞匯,解釋為發脾氣,生氣。
    氣鼓鼓 氣鼓鼓 [enraged (ly)] 十分生氣的樣子 她氣鼓鼓地走了
    尸居余氣 尸居余氣【解釋】余氣:最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣,指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉,無所作為。【出處】《晉書·宣帝紀》:“司馬公尸居余氣,形神已離,不足慮矣。”【示例】彼~,不足畏也。 ◎唐·杜光憲《虬髯客傳》【近義詞】氣息奄奄【語法】主謂式;作謂語;含貶義
    論議風生 論議風生【解釋】談論得極其生動而又風趣。【出處】《宋史·陳亮傳》:“亮為人才氣超邁,喜談兵;論議風生,下筆數千言立就。”
    論議風生 【解釋】談論得極其生動而又風趣。【出處】《宋史·陳亮傳》:“亮為人才氣超邁,喜談兵;論議風生,下筆數千言立就。”
    氣苦 氣苦 氣苦是漢語詞匯,解釋為生氣苦惱。
    半死半生 半死半生【解釋】①未全死。②比喻無意義、無生氣的茍且的生活。【出處】漢·枚乘《七發》:“龍門之桐,高百尺而無枝……其根半死半生。”【示例】惟獨~的茍活,是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌,其實卻引人到死路上去!” ◎魯迅《華蓋集·北京通信》
    惹火 惹火 讀音:rě huǒ [惹火] 女人的身材火辣,性感。以前說某女把某男給惹火了,這個某女就麻煩大了。或者說把某個人惹得生氣了。今天若說某女惹火,那就是夸她身材棒,惹得男人都上火。單純說女人身材惹火,好像也算不上什么夸贊,容易聯想到胸大無腦的小明星。
    虎生生 虎生生 形容威武而有生氣。
    惹惱 惹惱 惹惱,讀音為rě nǎo, 是一個漢語詞語, 意思是生氣,引之發怒。
    惹惱 惹惱 惹惱,讀音為rě nǎo, 是一個漢語詞語, 意思是生氣,引之發怒。
    精氣 精氣 精氣,生命的本源。《易·系辭上》:“精所耿物,游魂為變,是故知鬼神之情狀。”孔穎達疏:“云精氣為物者,謂陰陽精靈之氣,氤氳積聚而為萬物也。”《管子·內業》認為“精氣”(有時亦單稱“精”)“下生五谷,上為列星”,是世界的本原。后來的思想家一般都把精氣看作一種構成人生命和精神的東西。東漢王充說:“人之所以生者,精氣也。”(《論衡·論死》)清戴震說:“知覺者,其精氣之秀也。”(《原善·緒言下》)。 精也稱精氣,是構成人體的基本物質,也是人體生長發育及各種功能活動的物質基礎。故〈素問·金匱真言論〉中說:“夫精者,生之本也。”腎藏精,是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"后天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質。 "先天之精",即先天而有,與生俱來,是稟受父母的生殖之精。它是構成胚胎發育的原始物質,具有生殖、繁衍后代的基本功能,并決定著每個人的體質、生理、發育,在一定程度上還決定著壽命的長短。在出生離開母體后,這精就藏于腎,成為腎精的一部分,它是代代相傳、繁殖、生育的物質基礎。
    行氣 行氣 (道教術語)亦稱“服氣”、“食氣”、“煉氣”。道教早期修煉方術之一。是指一種以呼吸吐納為主,而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心,使我之氣,養我之體,攻我之疾,從而延年益壽。 道教修煉,重視氣對人體的作用,認為自天地至于萬物,無不須氣以生,《攝生纂錄·調氣》稱“人在氣中,氣聚即生,氣亡則死”。《太平經》稱“人欲壽者,乃當愛氣、尊神、重精”,“故上士修道,先當食氣”。葛洪也認為“服藥雖為長生之本,若能兼行氣者,其益甚速。若不能得藥,但行氣而盡其理者,亦得數百歲”。 世傳行氣方法甚多,僅《云笈七簽》即載有諸家氣法數十種。具體程式不一,原則大致相同。要求行氣時,凝神凈慮,專氣致柔,呼吸吐納,做到輕、緩、勻、長、深。輕,呼吸輕細;緩,進出氣舒緩;勻,呼吸節拍有致,不時粗時細;長,呼吸之間隔時間長,引氣入鼻中而閉之,陰以心數數,30~50乃至120,方徐徐吐之;深,閉氣時使氣滲進腑肺百脈,滲透組織深部。據稱煉氣既久,可達到鼻無出入之氣的最佳境界,如嬰兒之在母胎中,名曰“胎息”。行氣又輔以導引與按摩。導引,即以力引動肢體,作俯仰屈伸運動,“導氣令和,引體令柔”。按摩,即以摩、捏、推、揉等手法作用于人體之經絡穴位,以求筋肉舒展、血脈流通,使行氣更見成效。
    氣稟 氣稟 氣稟亦稱“稟氣”。人生來對氣的稟受。《韓非子*解老》:“是以死生氣稟焉。”《論衡*命義》:“人稟氣而生,含氣而長,得貴則貴,得賤則賤。”韓非和王充都認為人的生死貴賤由生而稟受的氣所決定。
    形氣 形氣 ①生理學名詞。指形體與臟腑機能。《素問·玉機真臟論》:“凡治病,察其形氣色澤,脈之盛衰,病之新故,乃治之無后其時。” ②生理學名詞,指血與氣。《素問·生氣通天論》:“陽氣者,大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥。” ③生理學名詞。指機體氣血的外在表現。《靈樞·陰陽二十五人》:“審察其形氣有余不足而調之,可以知逆順。” ④指天之六氣和地之五行。《素問·天元紀大論》:“故在天為氣,在地為形,形氣相感而化生萬物矣。”
    六氣 六氣 (中國畫術語)清代鄒一桂《小山畫譜》提出:“畫忌六氣一曰俗氣,如村女涂脂;二曰匠氣,工而無韻;三曰火氣,有筆仗而鋒芒太露;四曰草氣,粗率過甚,絕少文雅;五曰閨閣氣,描條軟弱,全無骨力,六曰蹴黑氣,無知妄作,惡不可耐。” 六氣 (生理學名詞)六氣指人體氣、血、津、液、精、脈等六種基本物質。因其均發生于后天水谷精氣,故名。
    脾氣 脾氣 (詞語釋義)脾氣,指脾的功能及其賴以產生的精微物質或動力。中醫認為人體之有五臟﹐猶自然界之有五行。五臟之間運行失常﹐則生各種疾病。見《素問·生氣通天論》:“是故味過于酸,肝氣以津,脾氣乃絕。”
    氣性 氣性 氣性,漢語詞匯。 拼音:qì xìng 釋義:1、人秉受的氣和生命”。2、氣質;性情。3、指動物的性子、威力。4、生氣后一時不易消除的脾氣 出自《海天蒼蒼》
    陽氣 陽氣 (漢語詞匯)陽氣是漢語詞匯之一,有以下五種釋義:1、暖氣,生長之氣。2、指活人的生氣。3、喜氣;喜色。4、比喻精神煥發,得意洋洋。5.中醫學名詞。指具有溫養組織臟器﹑維持生理功能和固衛體表等作用﹐并充盈于周身之氣。
    元氣 元氣 (道教術語).中國道家哲學術語。構成萬物的原始物質。 【出處】始見于先秦哲學著作《鹖冠子》。 元氣論,中國古人關于構成生命與自然的基本物質觀念。 元是開始的意思,也就是說元氣是萬事萬物的根源。 元氣論是最重要的中國傳統宇宙觀之一,其發源早,流傳長久,影響廣泛而深入。 自上古產生氣論思想之后,歷經漢唐宋元明清各代而長久不衰;而且經歷代思想家對元氣論不斷發揮引申,使得元氣論思想內容不斷豐富,日趨嚴密。 元氣論宇宙觀的思想內容,既可以反映出其哲學立場,也可以顯示出其思維水平。 事實上,元氣論宇宙觀不僅具有比較完整的思想體系,而且滲透到了中國古代科學認識的諸多領域,成為中國古代說明理解各種自然現象的思想工具。 先秦和西漢時期有不少涉氣的著作 如《老子》、《列子》、《莊子》、《管子》、《鹖冠子 》、《荀子》、《淮南子》、《黃帝內經》等 , 都是道家著作或與道家有關的著作。
    半死不活 半死不活【解釋】指沒有生機和活力。死又死不了,活著又受罪。【出處】參見“半死半生”。【示例】想跑,水裹住他的腳,他就那么~的,低著頭一步一步的往前曳。 ◎老舍《駱駝祥子》十八【近義詞】死氣沉沉、委靡不振、筋疲力盡【反義詞】生氣勃勃、朝氣勃勃、生龍活虎【語法】聯合式;作謂語、定語、補語;指人或事物沒有生氣
    死氣沉沉 【解釋】形容氣氛不活潑。也形容人精神消沉,不振作。【出處】馮德英《迎春花》第八章:“我要是能把他拖出那死氣沉沉的頑固家庭,送去參了軍,他不就變好啦!”【近義詞】萬馬齊喑【反義詞】生氣勃勃、朝氣蓬勃【語法】偏正式;作謂語;含貶義
    氣胸 氣胸 科普中國氣胸(pneumothorax)是指氣體進入胸膜腔,造成積氣狀態,稱為氣胸。多因肺部疾病或外力影響使肺組織和臟層胸膜破裂,或靠近肺表面的細微氣腫泡破裂,肺和支氣管內空氣逸入胸膜腔。因胸壁或肺部創傷引起者稱為創傷性氣胸;因疾病致肺組織自行破裂引起者稱“自發性氣胸”,如因治療或診斷所需人為地將空氣注入胸膜腔稱“人工氣胸”。氣胸又可分為閉合性氣胸、開放性氣胸及張力性氣胸。自發性氣胸多見于男性青壯年或患有慢支、肺氣腫、肺結核者。本病屬肺科急癥之一,嚴重者可危及生命,及時處理可治愈。
    酒色財氣 【解釋】舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。【出處】《后漢書·楊秉傳》:“嘗從容言曰:‘我有三不惑:酒、色、財也。’”元·馬致遠《黃梁夢》第四折:“一夢中十八年,見了酒色財氣,人我是非,貪嗔癡愛,風霜雨雪。”【示例】李生起而觀之,乃是一首詞,名《西江月》,是說~四件的短處。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷十一【近義詞】酒色之徒【語法】聯合式;作定語、賓語;含貶義

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