描寫節日的詞語
描寫節日的詞語：1. 狂歡；2. 祝福；3. 禮物；4. 煙花；5. 燈籠；6. 鞭炮；7. 聚會；8. 晚宴；9. 舞蹈；10. 歌曲；11. 游戲；12. 娛樂；13. 喜慶；14. 放假；15. 家庭團聚；16. 傳統習俗；17. 美食佳肴；18. 賽龍舟；19. 端午節；20. 春節
描寫節日的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 節日 | 節日 （世界各民族民俗文化節日）節日，是指生活中值得紀念的重要日子。是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。 各民族和地區都有自己的節日。一些節日源于傳統習俗，如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。有的節日源于宗教，比如基督教國家的圣誕節。有的節日源于對某人或某件事件的紀念，比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。隨著時間推移，節日的內涵和慶祝方式也在發生著變化。而現時節日經常與假日相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日仍沒有假期，如重陽節。 |
| 節日 | 節日 （世界各民族民俗文化節日）節日，是指生活中值得紀念的重要日子。是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。 各民族和地區都有自己的節日。一些節日源于傳統習俗，如中國的春節、中秋節、清明節、重陽節等。有的節日源于宗教，比如基督教國家的圣誕節。有的節日源于對某人或某件事件的紀念，比如中國的端午節、國慶節、青年節等等。另有國際組織提倡的運動指定的日子，如勞動節、婦女節、母親節。隨著時間推移，節日的內涵和慶祝方式也在發生著變化。而現時節日經常與假日相混淆，事實上大多數節日都沒有法定假期，如中國部分傳統節日仍沒有假期，如重陽節。 |
| 感恩節 | 感恩節 （西方傳統節日）感恩節（Thanksgiving Day），西方傳統節日，是美國人民獨創的一個節日，也是美國人合家歡聚的節日。 初時感恩節沒有固定日期，由美國各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統宣布感恩節為全國性節日。1941年，美國國會正式將每年11月第四個星期四定為“感恩節”。感恩節假期一般會從星期四持續到星期天。 1879 年加拿大議會宣稱11月6日是感恩節和全國性的假日。在隨后的年代，感恩節的日期改變了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大議會宣布每年十月的第二個星期一為感恩節。 除了美國、加拿大，世界上還有埃及、希臘等國家有自己獨特的感恩節，但英國、法國等歐洲國家卻與感恩節絕緣。也有學者倡議設立“中華感恩節”，以弘揚傳統文化。 |
| 感恩節 | 感恩節 （西方傳統節日）感恩節（Thanksgiving Day），西方傳統節日，是美國人民獨創的一個節日，也是美國人合家歡聚的節日。 初時感恩節沒有固定日期，由美國各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統宣布感恩節為全國性節日。1941年，美國國會正式將每年11月第四個星期四定為“感恩節”。感恩節假期一般會從星期四持續到星期天。 1879 年加拿大議會宣稱11月6日是感恩節和全國性的假日。在隨后的年代，感恩節的日期改變了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大議會宣布每年十月的第二個星期一為感恩節。 除了美國、加拿大，世界上還有埃及、希臘等國家有自己獨特的感恩節，但英國、法國等歐洲國家卻與感恩節絕緣。也有學者倡議設立“中華感恩節”，以弘揚傳統文化。 |
| 父親節 | 父親節 父親節（Father's Day），顧名思義是感恩父親的節日。約始于二十世紀初，起源于美國，現已廣泛流傳于世界各地，節日日期因地域而存在差異。 最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日，世界上有52個國家和地區是在這一天過父親節。節日里有各種的慶祝方式，大部分都與贈送禮物、家族聚餐或活動有關。 中國大陸官方沒有設立正式的父親節。但內地民眾習慣上使用6月第三個星期日當做父親節；中國臺灣父親節是8月8日。中國臺灣的父親節訂于每年的八月八日，又稱為“八八節”。這是因為“八八”和爸爸相近，而且“八八”兩字連綴起來，又好象一個 “父”字，所以父親節特別被定于八月八日。 |
| 圣誕節 | 圣誕節 （西方傳統節日）圣誕節（Christmas）又稱耶誕節、耶穌誕辰，譯名為“基督彌撒”，是西方傳統節日，起源于基督教，在每年公歷12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節是一個宗教節，因為把它當作耶穌的誕辰來慶祝，故名“耶誕節”。 大部分的天主教教堂都會先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節；基督教的另一大分支——東正教的圣誕節慶則在每年的1月7日。 圣誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。 古羅馬教會在君士坦丁時代（公元313年），就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生。 |
| 父親節 | 父親節 父親節（Father's Day），顧名思義是感恩父親的節日。約始于二十世紀初，起源于美國，現已廣泛流傳于世界各地，節日日期因地域而存在差異。 最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日，世界上有52個國家和地區是在這一天過父親節。節日里有各種的慶祝方式，大部分都與贈送禮物、家族聚餐或活動有關。 中國大陸官方沒有設立正式的父親節。但內地民眾習慣上使用6月第三個星期日當做父親節；中國臺灣父親節是8月8日。中國臺灣的父親節訂于每年的八月八日，又稱為“八八節”。這是因為“八八”和爸爸相近，而且“八八”兩字連綴起來，又好象一個 “父”字，所以父親節特別被定于八月八日。 |
| 聖誕節 | 圣誕節 （西方傳統節日）圣誕節（Christmas）又稱耶誕節、耶穌誕辰，譯名為“基督彌撒”，是西方傳統節日，起源于基督教，在每年公歷12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節是一個宗教節，因為把它當作耶穌的誕辰來慶祝，故名“耶誕節”。 大部分的天主教教堂都會先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節；基督教的另一大分支——東正教的圣誕節慶則在每年的1月7日。 圣誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。 古羅馬教會在君士坦丁時代（公元313年），就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生。 |
| 復活節 | 復活節 （西方重要節日）復活節（主復活日）是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之后第一個星期日。基督徒認為，復活節象征著重生與希望，為紀念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復活的日子。 復活節中美國人的食品也很有特點，多以羊肉和火腿為主。復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。 |
| 復活節 | 復活節 （西方重要節日）復活節（主復活日）是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之后第一個星期日。基督徒認為，復活節象征著重生與希望，為紀念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復活的日子。 復活節中美國人的食品也很有特點，多以羊肉和火腿為主。復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。 |
| 晦節 | 晦節 晦節（晦節） 唐 代節日名。在正月晦日。 唐 宋之問 《桂州陪王都督晦日宴逍遙樓》詩：“晦節望高樓，山川一半春。” 唐 岑參 《晦日陪侍御泛北池》詩：“春池滿復寬，晦節耐邀歡。” 唐 解琬 《晦日宴高氏林亭》詩：“歡娛屬晦節，酩酊未還家。”參見“ 晦日 ”。 |
| 節期 | 節期 節期指猶太教人士每年都要守的宗教節日。主要的節期有崇圣日：是在九月或十月，此節期被視為猶太歷書上最嚴肅的節期，主要的內容是贖罪，這期間包括猶太新年和贖罪日。修殿節：十一月或十二月時的修殿節，是紀念馬可比黨人在西元前一六五年戰勝褻瀆圣殿的外邦人，約翰福音十 22曾提到這個節期。普珥節：一個像嘉年華會的節期普珥節是在二月或三月，節期的內容以重述以斯帖記里的事件為主。逾越節：逾越節這個最受歡迎的猶太節期是在三月或四月，這是紀念以色列人從埃及為奴光景中得拯救的節期。 |
| 天貺節 | 天貺節 農歷六月初六是中國傳統節日天貺節。道家的稱呼，起源較晚。淮安民間有六月六曬紅綠的習俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，于六月初六將經文取出曬干，后此日變成吉利的日子。開始，皇宮內于此日為皇帝曬龍袍，以后又從宮中傳向民間，家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服，以后此舉成俗。 |
| 八月節 | 八月節 （仡佬族傳統節日）仡佬族是中國的一個古老民族，早在唐宋史書中就有記載。仡佬族最隆重的傳統節日莫過于八月節（八月十五至二十日）。節日的頭天，全族老少都要穿上新裝，齊集在寨子的地坪上。 |
| 達努節 | 達努節 達努節是馬山、都安、巴馬、平果、隆安、大化等地自稱“布努”的瑤族傳統節日。又名二九節、祖娘節、祝著節、瑤年。達努，瑤語意為老慈母。傳說農歷五月二十九日是瑤族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定該日為祝壽日。 |
| 上巳 | 上巳 （古代節日名詞）曹魏以后，這個節日固定在三月三日。舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊、禊祭，或者單稱禊。魏晉以后把上巳節固定為三月三日，此后便成了水邊飲宴、郊外游春的節日。但有時仍以巳日為上巳節，不固定為三月三日。 |
| 節期 | 節期 節期指猶太教人士每年都要守的宗教節日。主要的節期有崇圣日：是在九月或十月，此節期被視為猶太歷書上最嚴肅的節期，主要的內容是贖罪，這期間包括猶太新年和贖罪日。修殿節：十一月或十二月時的修殿節，是紀念馬可比黨人在西元前一六五年戰勝褻瀆圣殿的外邦人，約翰福音十 22曾提到這個節期。普珥節：一個像嘉年華會的節期普珥節是在二月或三月，節期的內容以重述以斯帖記里的事件為主。逾越節：逾越節這個最受歡迎的猶太節期是在三月或四月，這是紀念以色列人從埃及為奴光景中得拯救的節期。 |
| 晦節 | 晦節 晦節（晦節） 唐 代節日名。在正月晦日。 唐 宋之問 《桂州陪王都督晦日宴逍遙樓》詩：“晦節望高樓，山川一半春。” 唐 岑參 《晦日陪侍御泛北池》詩：“春池滿復寬，晦節耐邀歡。” 唐 解琬 《晦日宴高氏林亭》詩：“歡娛屬晦節，酩酊未還家。”參見“ 晦日 ”。 |
| 天貺節 | 天貺節 農歷六月初六是中國傳統節日天貺節。道家的稱呼，起源較晚。淮安民間有六月六曬紅綠的習俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，于六月初六將經文取出曬干，后此日變成吉利的日子。開始，皇宮內于此日為皇帝曬龍袍，以后又從宮中傳向民間，家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服，以后此舉成俗。 |
| 八月節 | 八月節 （仡佬族傳統節日）仡佬族是中國的一個古老民族，早在唐宋史書中就有記載。仡佬族最隆重的傳統節日莫過于八月節（八月十五至二十日）。節日的頭天，全族老少都要穿上新裝，齊集在寨子的地坪上。 |
| 節下 | 節下 節下，指臨近節日的日子；古時對將帥的尊稱。 |
| 過節 | 過節 （漢語詞語）過節是一個漢語詞匯，拼音是guò jié。意思是（1）在節日進行慶祝等活動。（2）與人產生的矛盾、糾紛等。出自《新唐書·禮樂志十二》：“慢者過節，急者流蕩。” |
| 節根 | 節根 節根 jiégēn [close on the festival] 臨近節日的日子(多指大的節日) |
| 節根 | 節根 節根 jiégēn [close on the festival] 臨近節日的日子(多指大的節日) |
| 節下 | 節下 節下，指臨近節日的日子；古時對將帥的尊稱。 |
| 過節 | 過節 （漢語詞語）過節是一個漢語詞匯，拼音是guò jié。意思是（1）在節日進行慶祝等活動。（2）與人產生的矛盾、糾紛等。出自《新唐書·禮樂志十二》：“慢者過節，急者流蕩。” |
| 佳節 | 佳節 《佳節》是一部由李海英導演的韓國喜劇電影，申河均、嚴智媛等參與演出，這是一部群星薈萃的搞笑性喜劇，講述了小鎮上四戶人家的“情色私生活”，將平凡小人物心底藏著掖著的性幻想通過詼諧的手法大曝光。 佳節 佳節是一個漢語詞匯，拼音是jiā jié，意思是美好的節日。 |
| 節令 | 節令 節令，節氣時令，指某個節氣的氣候和物候。在各地方會把一部分的節令當作節日來過，也會因為民族差異把不同的節令當作節日來過。 |
| 年節 | 年節 年節，指春節及其前后的幾天。在諸多傳統節日里，中國人過得最認真、傳統保存得相對完善的，要數一年之首的年節。 |
| 三節兩壽 | 三節兩壽【解釋】舊俗對于塾師，逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束脩一月，稱為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：“三節兩壽，孝敬上司的錢，雖不敢任情減少，然而總是照著前任移交過來的簿子送的。” |
| 小年 | 小年 （傳統節日）小年并非專指一個節日，由于各地風俗，被稱為小年的節日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。 小年在各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，云南部分地區是正月十六，西南和北方部分少數民族地區是除夕。 小年也意味著人們開始準備年貨，準備干干凈凈過個好年，表示新年要有新氣象，表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。 小年 （漢語詞語）指農歷臘月二十三，在以前貧窮年代，在這一天會早早貼上門神，用以躲避討債，這樣討債的人們一看貼門神過年了就不再討債了，找麻煩了。在這天，北方家家戶戶都會做祭灶火燒吃。 在臺灣等地方，小年是在除夕的前一天，指農歷臘月是二十九天的年份。 |
| 良節 | 良節 美好的節日、節令，佳節 【出處】南朝·梁·王筠《五日望采拾》詩：“長絲表良節，命縷應嘉辰。”《初學記》卷三引·南朝·梁元帝《纂要》：“春曰青陽，亦曰發生、芳春、青春、陽春……節曰華節、芳節、良節、嘉節。” 【示例】明·錢嶫《憫黎詠》之六：“朔風戒良節，赫赫張皇師。” |
| 節令 | 節令 節令，節氣時令，指某個節氣的氣候和物候。在各地方會把一部分的節令當作節日來過，也會因為民族差異把不同的節令當作節日來過。 |
| 良節 | 良節 美好的節日、節令，佳節 【出處】南朝·梁·王筠《五日望采拾》詩：“長絲表良節，命縷應嘉辰。”《初學記》卷三引·南朝·梁元帝《纂要》：“春曰青陽，亦曰發生、芳春、青春、陽春……節曰華節、芳節、良節、嘉節。” 【示例】明·錢嶫《憫黎詠》之六：“朔風戒良節，赫赫張皇師。” |
| 年節 | 年節 年節，指春節及其前后的幾天。在諸多傳統節日里，中國人過得最認真、傳統保存得相對完善的，要數一年之首的年節。 |
| 佳節 | 佳節 《佳節》是一部由李海英導演的韓國喜劇電影，申河均、嚴智媛等參與演出，這是一部群星薈萃的搞笑性喜劇，講述了小鎮上四戶人家的“情色私生活”，將平凡小人物心底藏著掖著的性幻想通過詼諧的手法大曝光。 佳節 佳節是一個漢語詞匯，拼音是jiā jié，意思是美好的節日。 |
| 三節兩壽 | 【解釋】舊俗對于塾師，逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束修一月，稱為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。【出處】清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：“三節兩壽，孝敬上司的錢，雖不敢任情減少，然而總是照著前任移交過來的簿子送的。” |
| 仁壽節 | 仁壽節 拼音： rén shòu jié 注音： 五代 時 南唐 節日。 南唐 李昪 生于十二月二日。 升元 元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日為仁壽節。 宋 陸游 《南唐書·烈祖記》：“ 升元 元年冬十月， 吳帝 禪位乎我。甲申即皇帝位，改 吳 天祚 二年為 升元 元年，國號 齊 。以十二月二日為 仁壽節 。” |
| 仁壽節 | 仁壽節 拼音： rén shòu jié 注音： 五代 時 南唐 節日。 南唐 李昪 生于十二月二日。 升元 元年(公元937年)即帝位后，即以十二月二日為仁壽節。 宋 陸游 《南唐書·烈祖記》：“ 升元 元年冬十月， 吳帝 禪位乎我。甲申即皇帝位，改 吳 天祚 二年為 升元 元年，國號 齊 。以十二月二日為 仁壽節 。” |
| 黑紙節 | 黑紙節 黑紙節是又稱送衣節。是 壯 族人民紀念祖先的節日。曾盛行于 廣西壯族自治區 西北 巴馬 、 鳳山 、 天峨 、 東蘭 、 田東 等縣，每年農歷七月十四日， 壯 族家家戶戶祭奠祖宗，祭畢焚化黑紙制的衣服，并唱送衣歌。 |
| 節鈔 | 節鈔 節鈔 拼音：jié chāo 注音： 指帝王在節日賞賜的錢鈔。 明 沈德符 《野獲編·禨祥·元旦日食免賀》：“﹝永樂十二年甲午正月初一日﹞太宗皇帝允之，但賜百官節鈔而已。” |
| 四月八 | 四月八 四月八日，是中國甘肅、貴州、廣西、湘西、桂北、廣東等地的漢（客家）、苗、布依、侗、瑤、壯、彝、土家、仡佬等民族的傳統節日，各地節日內容不盡相同，主要與農事有關，在這一天人們會舉行各種歡慶儀式，不僅表達豐收的喜悅，還促進了民族間的文化交流。 |
| 追節 | 追節 追節，是準女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一只、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多準女婿們都忙著準備這些，明天就該去“追節”了。這追節禮儀準女婿們只有結婚后才能免掉。 |
| 追節 | 追節 追節，是準女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一只、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多準女婿們都忙著準備這些，明天就該去“追節”了。這追節禮儀準女婿們只有結婚后才能免掉。 |
| 趕節 | 趕節 趕節是一個漢語詞語，讀音是gǎn jié，是指趕節場，過節日，土家族的節日。 |
| 節朔 | 節朔 節朔是漢語詞匯，讀音是jié shuò ，意思是節日和朔日。 |
| 節儀 | 節儀 節日禮物。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十一月冬至》：“冬至歲節，士庶所重，如餽送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禋。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“每年束脩五十金，其外節儀，與夫供給之盛，自不必說。” |
| 節朔 | 節朔 節朔是漢語詞匯，讀音是jié shuò ，意思是節日和朔日。 |
| 節儀 | 節儀 節日禮物。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十一月冬至》：“冬至歲節，士庶所重，如餽送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禋。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“每年束修五十金，其外節儀，與夫供給之盛，自不必說。” |
| 節鈔 | 節鈔 節鈔 拼音：jié chāo 注音： 指帝王在節日賞賜的錢鈔。 明 沈德符 《野獲編·禨祥·元旦日食免賀》：“﹝永樂十二年甲午正月初一日﹞太宗皇帝允之，但賜百官節鈔而已。” |
| 趕節 | 趕節 趕節是一個漢語詞語，讀音是gǎn jié，是指趕節場，過節日，土家族的節日。 |
| 黑紙節 | 黑紙節 黑紙節是又稱送衣節。是 壯 族人民紀念祖先的節日。曾盛行于 廣西壯族自治區 西北 巴馬 、 鳳山 、 天峨 、 東蘭 、 田東 等縣，每年農歷七月十四日， 壯 族家家戶戶祭奠祖宗，祭畢焚化黑紙制的衣服，并唱送衣歌。 |
| 關門節 | 關門節 關門節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的共同節日，時間在傣歷九月十五日（在農歷六月中），源于古代印度佛教雨季安居的習慣。 |
| 節旦 | 節旦 jié dàn 節旦 元旦節日。 清 朱之瑜 《與安東守約書》之三：“節旦眾人交禮之日，不佞不當往。” |
| 三大節 | 三大節 三大節今俗指春節、端午、中秋三大節日。 |
| 社火 | 社火 （中國民間傳統慶典）社火（Shehuo）是中國民間一種慶祝春節的傳統慶典狂歡活動。也是高臺、高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌等等的通稱，具體形式隨地域而有較大差異。 “社火”來歷源遠流長，史料稱：“社火，在節日扮演的各種雜戲”；又稱：“民間鼓樂謂之社火，不可悉記，大抵以滑稽取笑。”（南宋·范成大《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》）。原始社會中，人類為戰勝野獸而生存，常在獵獸之后慶賀，或聚會扮獸慶賀，教育后代，樹立智、勇、謀各方本領。這是最早的扮獸戲和“村儺”活動。農家以戶族設“堂”，以村、堡設“社”；與“社”有關的事稱“社事”，諸如“香火朝山會社”、“社火會”、“孝義會”、“自樂班會”、“曲子會”、“吃割食”（有地方稱吃合食，也有的縣鄉稱‘吃割四’，買賣土地寫契約，讓四鄰同意、最后劃押寫契，四鄰不找麻煩）等等，把各種不同愛好的人組織起來，設會頭，訂會章，收會（社）員，交會費，有一定的感召力量和威望，遇有不規行為，也有權力處理。這種會社，每逢迎神報賽、慶賀集會，必然舉行游藝活動，鑼鼓火把助威，獅子龍燈游行，人群相隨，顯然是“人威”助長了“神威”，就形成了“社火”風俗，它與民間的“香火”還愿風俗（廟會風俗），如同攣生姊妹，正像民俗所述：“社火娛神，香火娛人”。其含意深邃而味長。 社火 （詞語釋義）社火，舊時村社迎神所扮演的雜戲。出處：范大成《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》自注：“民間鼓樂謂之社火，不可悉記，大抵以滑稽取笑。” 指同伙。伙伴出處：《水滸傳》五十八回：“但來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？” |
| 三大節 | 三大節 三大節今俗指春節、端午、中秋三大節日。 |
| 哥降節 | 哥降節 哥隆節是太平天國時的節日。 |
| 大節 | 大節 大節，漢語詞匯。 拼音：dà jié 釋義：(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操 (2) [important feast]∶重要的節日 |
| 過會 | 過會 過會是中國民間習俗之一。城隍出巡、廟會等中國民間節日的一種集體游藝活動。過會主要是在每年的歲時節令進行，比如農歷正月初一的春節、正月十五的元宵節、四月的清明節、五月初五的端午節、八月十五的中秋節等等。 |