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表示大略看的詞語 相關詞語和解釋
| 詞語 | 拼音/解釋 |
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| 略見一斑 | 略見一斑【解釋】略：大致；斑：斑點或斑紋。比喻大致看到一些情況，但不夠全面。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】諸如此類，雖未得其皮毛，也就～了。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第五十八回【近義詞】管中窺豹【反義詞】一覽無遺【語法】動賓式；作謂語、賓語；指大致地看到事物的某一部分 |
| 略見一斑 | 【解釋】略：大致；斑：斑點或斑紋。比喻大致看到一些情況，但不夠全面。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】諸如此類，雖未得其皮毛，也就～了。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第五十八回【近義詞】管中窺豹【反義詞】一覽無遺【語法】動賓式；作謂語、賓語；指大致地看到事物的某一部分 |
| 走馬看花 | 走馬看花【解釋】走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。【出處】唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【近義詞】走馬觀花、浮光掠影、蜻蜓點水【語法】連動式；作謂語、狀語、賓語；含貶義 |
| 走馬看花 | 【解釋】走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。【出處】唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【近義詞】走馬觀花、浮光掠影、蜻蜓點水【語法】連動式；作謂語、狀語、賓語；含貶義 |
| 眇略 | 眇略 看輕；忽略 明 方孝孺 《張孟兼傳》：“ 孟兼 之才，使能克己下人，雖不幸，未必死，而欲尊大其勢，而眇略它人，謬矣。” |
| 跑馬觀花 | 跑馬觀花【解釋】比喻大略地觀看一下。【出處】語出唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【示例】他～地把這部詩劇讀了一遍，已經是傍晚時分了。 ◎郭沫若《萬引》 |
| 跑馬觀花 | 【解釋】比喻大略地觀看一下。【出處】語出唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【示例】他～地把這部詩劇讀了一遍，已經是傍晚時分了。 ◎郭沫若《萬引》 |
| 血盆大口 | 血盆大口【解釋】指野獸兇殘吞噬的大嘴。也比喻剝削者、侵略者蠶食鯨吞的巨大胃口。【出處】唐·變文《葉凈能詩》：“眼如懸鏡，口若血盆，毒氣成云。”【示例】原來身后有個山羊在那里吃草，卻被大蟲看見，撲了過去，抱住山羊，張開～，羊頭吃在腹內。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第四十九回 |
| 活絡 | 活絡 活絡，漢語詞匯。 拼音：huó luò 釋義：指靈活，不拘泥；通達。 語出 宋羅大經《鶴林玉露》卷八：“大抵看詩要胸次玲瓏活絡。” |
| 活絡 | 活絡 活絡，漢語詞匯。 拼音：huó luò 釋義：指靈活，不拘泥；通達。 語出 宋羅大經《鶴林玉露》卷八：“大抵看詩要胸次玲瓏活絡。” |
| 瀏覽 | 瀏覽 瀏覽，指我國傳統的讀書法，南朝的蕭統在《<文選>序》中就指出要廣泛地閱讀。瀏覽一般是略觀大意，它與精讀相輔相成。現今也指通過其URL檢索資源。如果資源是包含指向其他資源的鏈接的網頁，瀏覽網頁將同時查找已鏈接資源的URL。用戶單擊映射對象的問號圖標、使用“瀏覽”命令時MicrosoftContentAnalyzer 將瀏覽資源。方便大家上網時一眼看出。 |
| 瀏覽 | 瀏覽 瀏覽，指我國傳統的讀書法，南朝的蕭統在《<文選>序》中就指出要廣泛地閱讀。瀏覽一般是略觀大意，它與精讀相輔相成。現今也指通過其URL檢索資源。如果資源是包含指向其他資源的鏈接的網頁，瀏覽網頁將同時查找已鏈接資源的URL。用戶單擊映射對象的問號圖標、使用“瀏覽”命令時MicrosoftContentAnalyzer 將瀏覽資源。方便大家上網時一眼看出。 |
| 略窺一斑 | 略窺一斑【解釋】比喻大致看到一些情況，但不夠全面。同“略見一斑”。【出處】明·張居正《答南列卿陳我度》：“孤雖不肖，其于人之賢否，略窺一斑，內不敢任愛憎之私，外不輕信譽之說。” |
| 走馬觀花 | 走馬觀花【解釋】走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。【出處】唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【近義詞】浮光掠影、蜻蜓點水【反義詞】下馬看花、入木三分、鞭辟入里【語法】連動式；作謂語、狀語、賓語；含貶義 |
| 略窺一斑 | 【解釋】比喻大致看到一些情況，但不夠全面。同“略見一斑”。【出處】明·張居正《答南列卿陳我度》：“孤雖不肖，其于人之賢否，略窺一斑，內不敢任愛憎之私，外不輕信譽之說。” |
| 走馬觀花 | 【解釋】走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。【出處】唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”【近義詞】浮光掠影、蜻蜓點水【反義詞】下馬看花、入木三分、鞭辟入里【語法】連動式；作謂語、狀語、賓語；含貶義 |
| 目中無人 | 目中無人【解釋】眼里沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。【出處】明·馮夢龍《東周列國志》第九十六回：“趙奢子趙括，自少喜談兵法，家傳《六韜》、《三略》之書，一覽而盡；嘗與父奢論兵，指天畫地，目中無人，雖奢亦不能難也。”【近義詞】目空一切、狂妄自大【反義詞】謙虛敬慎【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義 |
| 目中無人 | 【解釋】眼里沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。【出處】明·馮夢龍《東周列國志》第九十六回：“趙奢子趙括，自少喜談兵法，家傳《六韜》、《三略》之書，一覽而盡；嘗與父奢論兵，指天畫地，目中無人，雖奢亦不能難也。”【近義詞】目空一切、狂妄自大【反義詞】謙虛敬慎【語法】偏正式；作謂語、定語；含貶義 |
| 大體 | 大體 大體 dàtǐ (1) [roughly;more or less]∶大概；基本上 大體上說來 收支大體平衡 大體相同 |
| 大體 | 大體 大體 dàtǐ (1) [roughly;more or less]∶大概；基本上 大體上說來 收支大體平衡 大體相同 |
| 約莫 | 約莫 約莫，漢語詞匯。 注音：yuē mò 釋義：大概；大約；估計；大略。 |
| 約莫 | 約莫 約莫，漢語詞匯。 注音：yuē mò 釋義：大概；大約；估計；大略。 |
| 大勢 | 大勢 （詞語釋義）大勢，指大局的趨勢；總的局勢。見《三國志·魏志·劉放傳》：“乘勝席卷，將清河朔，威刑既合，大勢以見。” |
| 大勢 | 大勢 （詞語釋義）大勢，指大局的趨勢；總的局勢。見《三國志·魏志·劉放傳》：“乘勝席卷，將清河朔，威刑既合，大勢以見。” |
| 節略 | 節略 節略是一個漢語詞語，讀音是jié lüè，是指概要、摘要。 |
| 略情 | 略情 lüè qíng 略情 把事情看得很隨便。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“如或達士略情，舍小從大，以先配為丑行，以要盟為可欺，則當骨化形銷，丹誠不泯，因風委露，猶托清塵。” |
| 節略 | 節略 節略是一個漢語詞語，讀音是jié lüè，是指概要、摘要。 |
| 窺豹一斑 | 窺豹一斑【解釋】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】有的人孤陋寡聞，～，卻喜歡夸夸其談，炫耀自己。【近義詞】可見一斑、坐井觀天【反義詞】巨細無遺、具體而微【語法】動賓式；作主語、賓語；比喻只看到事物的一部分 |
| 窺豹一斑 | 【解釋】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】有的人孤陋寡聞，～，卻喜歡夸夸其談，炫耀自己。【近義詞】可見一斑、坐井觀天【反義詞】巨細無遺、具體而微【語法】動賓式；作主語、賓語；比喻只看到事物的一部分 |
| 粗枝大葉 | 粗枝大葉【解釋】繪畫，畫樹木粗枝大葉，不用工筆。比喻工作粗糙，不認真細致。【出處】《朱子語類》卷七八：“《書序》恐不是孔安國做，漢文粗枝大葉，今《書序》細膩，只似六朝時文字。”【示例】這么細細給你說，三天三夜也說不完，還是～告訴你吧！ ◎趙樹理《地板》【近義詞】粗心大意【反義詞】精雕細刻、小心謹慎【語法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；比喻作風草率，不精細 |
| 粗枝大葉 | 【解釋】繪畫，畫樹木粗枝大葉，不用工筆。比喻工作粗糙，不認真細致。【出處】《朱子語類》卷七八：“《書序》恐不是孔安國做，漢文粗枝大葉，今《書序》細膩，只似六朝時文字。”【示例】這么細細給你說，三天三夜也說不完，還是～告訴你吧！ ◎趙樹理《地板》【近義詞】粗心大意【反義詞】精雕細刻、小心謹慎【語法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語；比喻作風草率，不精細 |
| 大公 | 大公 （漢語詞匯）大公一詞在不同地區有不同意義。在西歐，大公本來是一種封建諸侯等級，其地位略高于公爵。其后隨著諸侯國獨立，大公遂演變為獨立君主的稱號。如今天的盧森堡大公，由大公統治的政權稱為大公國。 |
| 不得要領 | 不得要領【解釋】要：古“腰”字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。【出處】《史記·大宛列傳》：“騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。”【示例】我又無拳無勇，真沒辦法，在手頭的只有筆墨，能寫這封信一類的～的東西而已。 ◎魯迅《兩地書》八【近義詞】茫然不解、霧里看花、不知所為【反義詞】一目了然、了如指掌、提綱挈領【語法】動賓式；作謂語、定語、補語；形容抓不住要點 |
| 不得要領 | 【解釋】要：古“腰”字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。【出處】《史記·大宛列傳》：“騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。”【示例】我又無拳無勇，真沒辦法，在手頭的只有筆墨，能寫這封信一類的～的東西而已。 ◎魯迅《兩地書》八【近義詞】茫然不解、霧里看花、不知所為【反義詞】一目了然、了如指掌、提綱挈領【語法】動賓式；作謂語、定語、補語；形容抓不住要點 |
| 大致 | 大致 大致，指就主要方面說；大體上。語出《后漢書·袁術傳論》：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。然大致受大福者，歸于信順乎！” |
| 大頭腦 | 大頭腦 由導演蓋拉德·歐利執導的一部犯罪/喜劇電影。 |
| 對付 | 對付 對付指應對、抵擋，并含有粗略將就未用心的意思。 |
| 對付 | 對付 對付指應對、抵擋，并含有粗略將就未用心的意思。 |
| 大頭腦 | 大頭腦 由導演蓋拉德·歐利執導的一部犯罪/喜劇電影。 |
| 成德 | 成德 （納蘭性德原名）[清]成德（1655-1685）姓納蘭，后改名性德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。康熙十五年（一六七六）進士，官侍衛。工書，妙得撥鐙法，臨摹飛動。其書法摹褚遂良臨本禊帖，間出入于黃庭、內景經。常入對殿廷，數千言立就。點畫落紙，無一筆非古人者。以意制器多巧。精鑒藏。善騎射。工詩詞，有飲水詞傳世。年僅三十一。《八旂通志》、《納蘭君神道碑》、《納蘭君墓志銘》、《茶余客話》。 納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。 納蘭性德因生于臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉試，考中舉人，19歲 準備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾后數年中他更發奮研讀，并拜徐乾學為師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經解》，受到皇上的賞識，也為今后發展打下了基礎。他又把熟讀經史過程中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。 納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才，帝王器重的隨身近臣，前途無量的達官顯貴。 但作為詩文藝術的奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，后更名為 《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價， 成為那個時代詞壇的杰出代表。 在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯落俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現宋慶齡故居內恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為后世的一個研究焦點。 1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發他的詩詞創作。但是僅三年，盧氏因難產而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續娶官氏，并有側室顏氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”。可惜他們的愛情因納蘭性德的家庭原因以悲劇告終，沈宛回歸江南。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。 詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的瀟灑，與他出身豪門，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，后續難圓舊時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態，他卻流連向往。他于康熙二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。 納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞三大家”。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。 納蘭性德詞作現存348首（一說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經歷，他的詞作數量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當時及后世好評。近代著名學者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。 納蘭性德24歲將自己的詞作結集為《側帽》后更名為《飲水》，后人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”此外，他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。 休為西風瘦，痛飲頻搔首。 舊歡如在夢魂中，自然腸欲斷，何必更秋風。 莫恨流年似水，恨消殘蝶粉。 閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。 不如前事不思量，且枕紅蕤欹側看斜陽。 人間所事堪惆悵，莫向橫塘問舊游。 當時領略，而今斷送，總負多情。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。 粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。 靜數秋天，又誤心期到下弦。 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。 相思相望不相親，天為誰春？ 賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。 成德 （詞語釋義）成德，漢語詞匯。 拼音：chénɡ dé 釋義：1、盛德。 2.成年人應有的品德。 3.成就品德。 |
| 木星 | 木星 （太陽系八大行星之一）木星（Jupiter）是太陽系八大行星中體積最大、自轉最快的行星，從內向外的第五顆行星。它的質量為太陽的千分之一，是太陽系中其它七大行星質量總和的2.5倍。木星與土星、天王星、海王星皆屬氣體行星，因此四者又合稱類木行星（木星和土星合稱氣態巨行星）。木星是一個氣態巨行星，占所有太陽系行星的70%，主要由氫組成，其次為氦，占總質量的25%，巖核則含有其他較重的元素。人類所看到的通常是大氣中云層的頂端，壓強比1個大氣壓略高。 木星由于自轉快速而呈現扁球體（赤道附近有略微但明顯可見的凸起）。外大氣層明確依緯度分為多個帶域，各帶域相接的邊際容易出現亂流和風暴。最顯著的例子是大紅斑，最早在17世紀時人們便以望遠鏡首度發現它的存在。環繞著行星的是松弱的行星環系統和強大的磁層。木星至少有79個衛星。 2018年2月，美國航空航天局（NASA）公布了由“朱諾”號衛星拍攝到的一組木星南極的圖像，醒目的藍色漩渦以華麗的圖案扭曲變幻，創造了令人驚嘆的奇觀。 2018年，天文學家發現了12顆新的木星衛星，使得這顆氣態巨行星的已知衛星數量增加到79個。科學家在觀測更遙遠的柯伊伯帶天體時拍攝到了它們。新增的兩顆衛星被命名為“S/2016 J1”和“S/2017 J1”，分別距木星2100萬公里和2400萬公里。 |
| 望遠鏡 | 望遠鏡 望遠鏡是一種利用透鏡或反射鏡以及其他光學器件觀測遙遠物體的光學儀器。利用通過透鏡的光線折射或光線被凹鏡反射使之進入小孔并會聚成像，再經過一個放大目鏡而被看到。又稱“千里鏡”。 望遠鏡的第一個作用是放大遠處物體的張角，使人眼能看清角距更小的細節。望遠鏡第二個作用是把物鏡收集到的比瞳孔直徑（最大8毫米）粗得多的光束，送入人眼，使觀測者能看到原來看不到的暗弱物體。1608年，荷蘭的一位眼鏡商漢斯·利伯希偶然發現用兩塊鏡片可以看清遠處的景物，受此啟發，他制造了人類歷史上的第一架望遠鏡。1609年意大利佛羅倫薩人伽利略·伽利雷發明了40倍雙鏡望遠鏡，這是第一部投入科學應用的實用望遠鏡。 經過400多年的發展，望遠鏡的功能越來越強大，觀測的距離也越來越遠。 |
| 望遠鏡 | 望遠鏡 望遠鏡是一種利用透鏡或反射鏡以及其他光學器件觀測遙遠物體的光學儀器。利用通過透鏡的光線折射或光線被凹鏡反射使之進入小孔并會聚成像，再經過一個放大目鏡而被看到。又稱“千里鏡”。 望遠鏡的第一個作用是放大遠處物體的張角，使人眼能看清角距更小的細節。望遠鏡第二個作用是把物鏡收集到的比瞳孔直徑（最大8毫米）粗得多的光束，送入人眼，使觀測者能看到原來看不到的暗弱物體。1608年，荷蘭的一位眼鏡商漢斯·利伯希偶然發現用兩塊鏡片可以看清遠處的景物，受此啟發，他制造了人類歷史上的第一架望遠鏡。1609年意大利佛羅倫薩人伽利略·伽利雷發明了40倍雙鏡望遠鏡，這是第一部投入科學應用的實用望遠鏡。 經過400多年的發展，望遠鏡的功能越來越強大，觀測的距離也越來越遠。 |
| 棠梨 | 棠梨 李時珍說：棠梨，是一種野梨，處處山林都有。塒比梨樹小，葉邊都有鋸齒。二月開白花，霜后可吃。棠梨樹與梨嫁接最好。有甜、酸，紅、白兩種。 它的葉味微苦，嫩時烘熟，用水淘凈后，可加油、鹽調食，或蒸曬后當茶。它的花也可烘熟吃，或曬干磨面作燒餅充饑。 味酸、甘，澀，性寒，無毒。 燒束吃，止滑痢。 主治霍亂吐瀉不止，轉筋腹痛。將一把枝葉同二兩木瓜煎汁，細呷。 落葉喬木，高4～10米。樹皮灰褐色，縱裂；幼枝黑褐色，被絨毛，有時具刺。 喜光，稍耐蔭，耐寒，耐干旱、瘠薄。對土壤要求不嚴，在堿性土中也能生長。深根性。具抗病蟲害能力。生長較慢。 野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。分布江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西，甘肅、陜西、遼寧等地。常用來做梨樹嫁接的砧木。 【異名】杜、甘棠（《詩經》），杜梨(陸璣《詩疏》），杜棠（《爾雅》郭璞注），野梨(《綱目》），土梨（《中國樹木分類學》）。 【來源】為薔薇科植物棠梨的果實。 【化學成分】果實含糖量19.62%，水分50.93%。葉含綠原酸、異綠原酸、新綠原酸和槲皮素衍生物。又含多量蛋白質。 【性味】酸甘，寒。 ①《救荒本草》："味甘酸。" ②《綱目》："酸甘澀，寒，無毒。" ③《玉楸藥解》："味酸，性澀微寒。" 【歸經】《玉楸藥解》："入手太陰肺、足厥陰肝經。" 【功用主治】斂肺，澀腸。治咳嗽，瀉痢。 ①《綱目》："燒食止滑痢。" ②《玉楸藥解》："收腸斂肺，止泄除嘔。" 棠梨的果實 【考證】出自《本草綱目》。 ③《中華本草》： 【功能主治】斂肺，澀腸，消食。主咳嗽，瀉痢，食積 【用法用量】內服：煎湯，15-30g。 ⒈陸璣《詩疏》：甘棠，今棠梨，赤棠也，與白棠同耳，但子有赤白美惡。子白色為白棠，甘棠也，少酢，清美。赤棠子澀而酢，無味。俗語云，澀如杜是也。 ⒉《救荒本草》：棠梨樹，今處處有之，生荒野中。葉似蒼術葉，亦有團葉者，有三叉葉者，葉邊皆有鋸齒，又似女兒茶葉，其葉色頗白。開白花，結棠梨如小楝子大。 ⒊《綱目》：赤者杜，白者棠；或云牝曰杜，牡曰棠；或云澀者杜，甘者棠。杜者澀也，棠者糖也，三說俱通，末說近是。棠梨，野梨也。霜后可食，其樹接梨甚嘉，有甘酢、赤白二種。 ⑴肺熱咳嗽，干咳無痰：取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。 ⑵急慢性咽喉炎：鮮果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，連服3天。 ⑶瀉痢不止：鮮果90克，炭火烘至微焦，趁熱去皮吃，每天3次。 ⑷勞累過度，手足無力，全身酸痛：鮮果60克，搗爛后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明顯。 ⑸反胃吐食：取葉油炒去刺，研為末，每天早晨起床后以酒送服5克。 通常作栽培梨的砧木，也可直接作園林樹木栽植。花白色，樹形美，耐粗放管理。 甘棠又稱為棠梨，因常常野生于荒郊、山腳、路旁，所以人們常常叫它野梨。它果小、味道酸澀，并不是味美之果，人們一般把它當做嫁接各種梨樹的砧木。但2000年來中國文學作品中常常詠頌它，這又是為何?這得從《詩經》中的一首說起。 《詩經·國風-召南》中寫道： 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。 蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。 這首詩里提到的召伯就是召公。 召公和周公都是周文王的兒子，周武王的弟弟。周武王滅商紂三年后去世，他的兒子周成王繼位，當時才十二歲，于是就由召公和周公共同輔佐成王。成王繼位不久，弟弟管叔、蔡叔與紂王兒子武庚在殷商故地發動叛亂。周公用了三年時間平定了叛亂，為穩固東方，他就在東邊建立一個新的都城叫做洛邑（現在的洛陽）。這樣周王朝就有兩個都城，西部是鎬京（今陜西長安縣西北），又叫宗周。東部是洛邑，又叫成周。從此以后周公、召公分陜而治，陜縣（現屬河南三門峽市）以西由召公治理，東則歸周公。 召公有著廣施仁政的博愛之心，他治陜期間時常下鄉體恤民情。一次在鄉間處理民事，當地官吏就讓百姓騰出房子讓他休息，并準備豐盛宴席款待他。他立即阻止，說道：“不勞一身而勞百姓，非吾先君文王之志”。他就在甘棠樹下露宿，并食自己攜帶的干糧，做到了不擾民，不驚民。 召公經常在甘棠樹下受理民事，聽百姓訴訟，判決刑獄。他秉公而斷，不避權貴，讓人民再沒有冤屈。自古至今，聽訟決獄大多為民事，其常為土地、婚姻、爭執、財產。就是這種民事常常比殺人、搶盜等更難決斷，因為公平二字在權貴面前是那么的渺小，權貴多以權勢欺壓百姓，使百姓有冤不能訴，有屈不能聲，能在民事訴訟上做到真正的公平，真是難得。 召公治理陜地使當地經濟繁榮，百姓安居樂業。于是召公死后，人們銘記他的政績，懷念甘棠樹，就寫下甘棠的詩篇，廣為唱頌。就是開篇提到的那首。它的意思是：“美麗的甘棠樹，不要剪它枝葉，不要砍伐它，因為召公照顧過它，讓它青翠茂盛。挺拔的甘棠樹，不要傷害它，召公在這里休息過。可愛的甘棠樹，不要攀折它，召公在這里聽問政事。” 自此以后人們常常就用“甘棠”稱頌賢吏，以贊揚他們的德政和對民情的體恤。 唐朝駱賓王在武則天當政時任侍御史，他上書縱論天下大事，得罪了武則天，被捕下獄。在被囚之所，駱賓王時常望著窗外景色（武則天雖囚駱賓王，但并沒有為難他，給他好的食宿條件，否則他會和其他囚徒一樣住在暗室，過著暗無天日的生活）。他看到窗外秋蟬，就寫下一篇《獄中詠蟬》，以蟬的高潔為自己力辯（“無人信高潔，誰為表余心”）。他在詩序中，提到所囚之地西邊就是法廳（審決刑獄的官廳），那里有幾棵槐樹，而秋蟬并沒有在上面嗚叫，它嗚叫的地方應該是召公的甘棠樹。駱賓王認為他就是那秋蟬，只有甘棠樹才聽得懂它的明辯。 武則天看到駱賓王所作之后，很快就把他放了出來。武則天廢中宗自立后，駱賓王就隨徐敬業在揚州起兵反對武則天，并寫下那篇著名的《討武氏檄》。上面寫道“狐媚偏能惑主”（如同狐貍精那樣迷惑皇帝），“加以虺蜴為心，豺狼成性”（就如蛇蝎心腸，豺狼一般野性）。不過武則天看后并沒有大怒，而是感嘆日：“宰相安得失此人?” 駱賓王寄托甘棠樹為他辯明清白，白居易則以“沒有甘棠”來借喻沒有德政。他在杭州任刺史多年，雖盡心竭力，為百姓做了不少好事，但百業依然凋敝不堪。他被迫離任之時，所治百姓感恩于他，無論老少皆提壺擺筵為他餞行，他感動不已，寫下一篇《別州民》： 耆老遮歸路，壺漿滿別筵。 甘棠無一樹，那得淚潸然? 稅重多貧戶，農饑足旱田。 唯留一湖水，與汝救兇年。 [今春增筑錢塘湖堤，貯水以防天旱，故云。] 白居易感嘆，沒有甘棠樹，何以能訴說自己清白。淚不由得灑落。稅多讓人們貧苦，加上天旱，百姓就多疾苦。于是他在西湖上筑了一道長堤，蓄水灌田，并寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，刻在石上，告訴人們如何蓄水泄水，認為只要“堤防如法，蓄泄及時”，就不會受旱災之苦了。這就是有名的“白堤”。 在詩中，他認為“自己無法改變人們的苦難，只能留下一湖水，為百姓解救荒年”。但就是這一湖水，也使得百姓對他感恩萬分。 在寒食時節，白居易去郊外祭奠故友。看到甘棠花白，隨風飄蕩就如空中飛舞的紙錢，心中不由悲苦萬分。他寫下一首《寒食野望吟》： 丘墟郭門外，寒食誰家哭? 風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。 棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。 冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。 在甘棠花舞動的時節，自居易將被貶南國。看到故友之墓，想到自己要遠赴千里之外，眼淚不由涌下。甘棠也許會帶走一些自己的愁緒。 白居易詩句提到甘棠的地方還很多，他渴望著百姓安居樂業，自己能施展抱負，能過上召公治理陜地那樣的平穩、安定生活。這種思想不僅是白居易，許多文人也通過歌頌甘棠來表達自己情懷。唐宋詩詞提到甘棠的詩詞就有一百多首，在《全漢文》、《全唐文》等文集中贊嘆甘棠的詩詞更多。甘棠雖不是美味之果，但卻是一個類似桃源的象征，它給予人們眾多渴望，無怪人們都詠嘆它。 |
| 太陽歷 | 太陽歷 太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。 太陽歷的歷年近似等于回歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。 陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。 如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。 |
| 太陽曆 | 太陽歷 太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。 太陽歷的歷年近似等于回歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。 陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。 如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。 |
| 大謀不謀 | 大謀不謀【解釋】具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。【出處】《六韜·武韜·發啟》：“大謀不謀，大勇不勇。” |
| 大謀不謀 | 【解釋】具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。【出處】《六韜·武韜·發啟》：“大謀不謀，大勇不勇。” |
| 仔細 | 仔細 仔細是一個漢語詞語，讀音是zǐ xì，意思是仔細檢查；小心，當心、細心；節儉的；不浪費的。出自杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”近義詞是細致，詳盡，詳細，周密小心，注意，把穩，當心，留心，留神，留意，謹慎，小心，防備，提防，提神，貫注，注重，著重，詳明，周詳。反義詞是馬虎，粗略，粗略大意，疏忽，粗心。 |
| 仔細 | 仔細 仔細是一個漢語詞語，讀音是zǐ xì，意思是仔細檢查；小心，當心、細心；節儉的；不浪費的。出自杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”近義詞是細致，詳盡，詳細，周密小心，注意，把穩，當心，留心，留神，留意，謹慎，小心，防備，提防，提神，貫注，注重，著重，詳明，周詳。反義詞是馬虎，粗略，粗略大意，疏忽，粗心。 |
| 管中窺豹 | 管中窺豹【解釋】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】向～尋知外，坐井觀天又出來，運斧般門志何大，出削個好歹。 ◎元·周德清《一枝花·遺張伯元》【近義詞】窺豹一斑、管窺所及、以管窺天【反義詞】洞若觀火、一目了然【語法】偏正式；作謂語、狀語；含貶義 |
| 管中窺豹 | 【解釋】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。”【示例】向～尋知外，坐井觀天又出來，運斧般門志何大，出削個好歹。 ◎元·周德清《一枝花·遺張伯元》【近義詞】窺豹一斑、管窺所及、以管窺天【反義詞】洞若觀火、一目了然【語法】偏正式；作謂語、狀語；含貶義 |
| 小頭 | 小頭 xiǎo tóu 小頭（小頭） 1、尖頭。 唐 白居易 《上陽白發人》詩：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。” 2、兩頭粗細不同的棍棒的細頭。《舊唐書·刑法志》：“訊囚杖，大頭徑三分二釐，小頭二分二釐。常行杖，大頭二分七釐，小頭一分七釐。笞杖，大頭二分，小頭一分半。” 3、賭博時的少量抽頭錢。 清 李漁 《連城璧》外編卷四：“﹝ 王小三 ﹞自小在色盆行里走動，替頭家分分籌，記記帳，拈些小頭，一來學乖，二來糊口。到后來人頭熟了，本事強了，漸漸的大弄起來。” 4、舊時的一種銀幣，因幣面上的頭像略小，故名。 5、整體中的小部分。《人民日報》1984.8.3：“得的多少不是問題的本質，關鍵是看是不是勞動所得，是不是合乎國家得大頭，企業得中頭，個人得小頭這一原則。” |
| 小頭 | 小頭 xiǎo tóu 小頭（小頭） 1、尖頭。 唐 白居易 《上陽白發人》詩：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。” 2、兩頭粗細不同的棍棒的細頭。《舊唐書·刑法志》：“訊囚杖，大頭徑三分二厘，小頭二分二厘。常行杖，大頭二分七厘，小頭一分七厘。笞杖，大頭二分，小頭一分半。” 3、賭博時的少量抽頭錢。 清 李漁 《連城璧》外編卷四：“﹝ 王小三 ﹞自小在色盆行里走動，替頭家分分籌，記記帳，拈些小頭，一來學乖，二來糊口。到后來人頭熟了，本事強了，漸漸的大弄起來。” 4、舊時的一種銀幣，因幣面上的頭像略小，故名。 5、整體中的小部分。《人民日報》1984.8.3：“得的多少不是問題的本質，關鍵是看是不是勞動所得，是不是合乎國家得大頭，企業得中頭，個人得小頭這一原則。” |
| 質點 | 質點 質點就是有質量但不存在體積或形狀的點，是物理學的一個理想化模型。在物體的大小和形狀不起作用，或者所起的作用并不顯著而可以忽略不計時，我們近似地把該物體看作是一個只具有質量而其體積、形狀可以忽略不計的理想物體，用來代替物體的有質量的點稱為質點（mass point，particle）。 |
| 才疏學淺 | 才疏學淺【解釋】疏：淺薄。才學不高，學識不深（多用作自謙的話）。【出處】《漢書·谷永傳》：“臣才朽學淺，不通政事。”南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》：“若學淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。”【示例】在下雖有此志，只是～，年紀又輕，經練更少。 ◎清·吳趼人《痛史》第十一回【近義詞】略識之無、吳下阿蒙【反義詞】博學多才、真才實學【語法】聯合式；作謂語；自我謙虛的說法 |
| 才疏學淺 | 【解釋】疏：淺薄。才學不高，學識不深（多用作自謙的話）。【出處】《漢書·谷永傳》：“臣才朽學淺，不通政事。”南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》：“若學淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。”【示例】在下雖有此志，只是～，年紀又輕，經練更少。 ◎清·吳趼人《痛史》第十一回【近義詞】略識之無、吳下阿蒙【反義詞】博學多才、真才實學【語法】聯合式；作謂語；自我謙虛的說法 |
| 質點 | 質點 質點就是有質量但不存在體積或形狀的點，是物理學的一個理想化模型。在物體的大小和形狀不起作用，或者所起的作用并不顯著而可以忽略不計時，我們近似地把該物體看作是一個只具有質量而其體積、形狀可以忽略不計的理想物體，用來代替物體的有質量的點稱為質點（mass point，particle）。 |
| 點電荷 | 點電荷 點電荷，物理學上把本身的線度比相互之間的距離小得多的帶電體叫做點電荷。相當于運動學的“質點”模型。 電荷都是有體積，有大小的。電荷之間存在相互作用，同種電荷相互推斥，異種電荷相互吸引。在定量地研究電荷之間相互作用的時候，發現有些電荷的大小對所研究問題的結果帶來的影響微不足道，這個時候就完全可以把電荷的體積和大小忽略掉，把電荷看做只有電量，沒有大小的電荷，這就是點電荷模型。 |
| 單刀赴會 | 單刀赴會【解釋】單刀：一把刀，指一個人。原指蜀將關羽只帶一口刀和少數隨從赴東吳宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。【出處】《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。”【示例】吾來日獨駕小舟，只用親隨十余人，～，看魯肅如何近我。 ◎明·羅貫中《三國演義》第六十六回【近義詞】大智大勇、孤軍深入【反義詞】群策群力【語法】偏正式；作謂語、定語；含褒義 |