鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法
鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。
要弄清史實。詠史懷古詩的題材決定了詩詞的內容具有很強的歷史性,因此鑒賞的第一步,就要對作品所涉及的史實和人物有一定的了解,比如像赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內涵的地名。這就要求我們平時多積累一定的歷史知識。當然,詩詞的注解,有時也能很好地幫我們完成這第一步。
要體會意圖。后代作家對塵封的往事法思古之幽情,一定有現實的原因或者時觸發感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭,從歷史上孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵,聯想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭就是觸發詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己的報國無門,也就是詩人引發詩思的現實原因。
要領悟感情。詩人詠史懷古,大致有這么幾種情況:一種是對歷史作冷靜的理性的思考,詩人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩,杜牧為項羽自刎而惋惜:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”然而王安石卻意識到項羽的失敗是歷史的必然:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”另一種情況是把史實與現實扭結在一起,或是感慨個人遭遇,或是抨擊社會現實。我們中學里學過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》,便是如此。
要分析寫法。
不同的寫法,是由主題的需要而決定的。有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,有議論引發的,如清人劉獻庭的《王昭君》,對漢元帝統治的無能作了辛辣的諷刺。也有作正反對比,或是側面烘托。另外,引用典故也是詠史懷古詩常用的表現手法。
要弄清史實。詠史懷古詩的題材決定了詩詞的內容具有很強的歷史性,因此鑒賞的第一步,就要對作品所涉及的史實和人物有一定的了解,比如像赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內涵的地名。這就要求我們平時多積累一定的歷史知識。當然,詩詞的注解,有時也能很好地幫我們完成這第一步。
要體會意圖。后代作家對塵封的往事法思古之幽情,一定有現實的原因或者時觸發感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭,從歷史上孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵,聯想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭就是觸發詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己的報國無門,也就是詩人引發詩思的現實原因。
要領悟感情。詩人詠史懷古,大致有這么幾種情況:一種是對歷史作冷靜的理性的思考,詩人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩,杜牧為項羽自刎而惋惜:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”然而王安石卻意識到項羽的失敗是歷史的必然:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”另一種情況是把史實與現實扭結在一起,或是感慨個人遭遇,或是抨擊社會現實。我們中學里學過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》,便是如此。
要分析寫法。
不同的寫法,是由主題的需要而決定的。有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,有議論引發的,如清人劉獻庭的《王昭君》,對漢元帝統治的無能作了辛辣的諷刺。也有作正反對比,或是側面烘托。另外,引用典故也是詠史懷古詩常用的表現手法。
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