“何人辨端的”的意思及全詩出處和翻譯賞析

中文譯文：《頌古三十八首》
宋代 釋慧方

趙州曾探水，
茱萸無一滴。
東覷西覷了，
拄杖便靠壁。

滄海深處歸，
何人辨端的。

詩意和賞析：
這首詩是宋代禪宗高僧釋慧方的作品，以簡潔明了的語言表達了禪宗的智慧和洞悉。

詩的開頭以趙州（趙州浩然）來引發思考。趙州是一個禪宗名僧，詩中提到他曾探尋水的奧秘，但結果是茱萸（一種紅色的樹木）沒有一滴水。這突出了禪宗強調的“不染一切”，即不陷入對于事物的執著和表象的誤解，而是直接認知事物的本質。

接著詩人表達了東覷西覷，不斷尋找卻無從得到的情況，然后以拄杖倚在壁上作為比喻。這里拄杖象征著陪伴和支撐，壁則代表禪宗尋求的境界以及修行的環境。通過這樣的比喻，詩人在暗示悟者應當依靠內心自身的力量，而不是依附于外物。

最后兩句“滄海深處歸，何人辨端的。”或許是對于禪宗境界的描摹。滄海深處歸的意思是尋找真理并最終回歸自身，歸于本真。而何人辨端的則表明何人能夠真正理解禪宗的真諦，指出深奧智慧的禪宗思想并非是簡單可以理解和解釋的。

整首詩表達了禪宗思想的核心：超越表象，尋求真理歸于本源。通過禪宗語言和修行的符號，表達了內心的寂靜與追求。

sòng gǔ sān shí bā shǒu
頌古三十八首

zhào zhōu céng tàn shuǐ, zhū yú wú yī dī.
趙州曾探水，茱萸無一滴。
dōng qù xī qù le, zhǔ zhàng biàn kào bì.
東覷西覷了，拄杖便靠壁。
cāng hǎi shēn chù guī, hé rén biàn duān dì.
滄海深處歸，何人辨端的。