“同途把手不同歸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《偈頌一百六十首》是宋代佛教禪宗大師釋宗杲所作，該詩表達了對宇宙的洞察與對人生境況的思考。

中文譯文：

眼空宇宙常無物，
大坐當軒孰敢窺。
選佛選官俱已了，
同途把手不同歸。

詩意與賞析：
這首詩詞以禪宗的思維方式表達了對物質世界的超越和對人生的悟性。作者首先提到眼中空無一物，表示他超越了物質的束縛，眼中的世界已經變得空無一物。接著，他說大坐當軒，意思是以坐禪的姿態坐在凌空之處，表示他站在更高層面，沒有人敢窺視他的境界，他的思想已經達到了超脫塵世的狀態。

在第三、四句中，作者提到他已經超越了對佛法和官位的選擇，認識到二者都已經不再重要，因為他已經覺悟到世界的本質和人生的意義。最后一句中的"同途把手不同歸"意味著雖然他的修行和其他人可能是共同的道路，但每個人的歸宿卻不盡相同。這一句表達了個體在修行道路上的獨特性，與其他人不同。

該詩表達了禪宗的境界和修行思想，通過超越物質世界和凡俗的追求，追求超脫和悟性的境界。詩歌簡潔明了，意境深遠，語言簡練，給讀者帶來思考和啟示。

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu
偈頌一百六十首

yǎn kōng yǔ zhòu cháng wú wù, dà zuò dāng xuān shú gǎn kuī.
眼空宇宙常無物，大坐當軒孰敢窺。
xuǎn fú xuǎn guān jù yǐ le, tóng tú bǎ shǒu bù tóng guī.
選佛選官俱已了，同途把手不同歸。