“終久浮言自不行”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《讀藝文志》

宋代 徐僑

所存諸子少知名，
自古陳編浩莫程。
未說合神老成子，
誰傳談易杜田生。
到頭法語那能廢，
終久浮言自不行。
只向孔門詳答問，
正涂坦坦甚分明。

中文譯文：
所保留的各種經典著作少為人所知，
自古以來，內容豐富的經書編纂無窮盡。
還沒談及深奧的神學與老莊哲學，
誰會傳承討論易經和杜甫、田生的道理。
到最后無法言說的學問如何能棄置，
最終，虛言浮說自然走不通。
只有向孔廟的門人詳細解答問題，
方能得到明確而坦蕩的答案。

詩意：
這首詩表達了詩人對于傳統文化和學術的反思。詩人認為，盡管人們所熟知的諸子學說并不多，但是其中所蘊含的智慧卻是廣博而深奧的。然而，仍有許多重要的哲學思想和文化理論未被廣泛傳承和研究，于是詩人呼吁人們去更加深入地學習和探索這些未被重視的學問。詩人同時也思考了學問的真正價值，認為只有真正實踐和應用于生活中的智慧才是有意義的，而虛浮的言談對實踐來說是沒有用處的。

賞析：
《讀藝文志》是宋代學者徐僑所作的一首詩，通過對于傳統文化學問的思考，表達了對于學術研究的關切和對實踐的呼喚。詩人希望人們能夠更加深入地研究和傳承古代經典著作，而不僅僅關注知名度較高的諸子學說。他強調了學問的實踐價值，認為只有將學問應用于實際生活中，才能體現其真正的意義。這首詩以簡潔而有力的語言，表達出對學問深度和實際應用的思考，給人以啟發和反思。

dú yì wén zhì
讀藝文志

suǒ cún zhū zǐ shǎo zhī míng, zì gǔ chén biān hào mò chéng.
所存諸子少知名，自古陳編浩莫程。
wèi shuō hé shén lǎo chéng zi, shuí chuán tán yì dù tián shēng.
未說合神老成子，誰傳談易杜田生。
dào tóu fǎ yǔ nà néng fèi, zhōng jiǔ fú yán zì bù xíng.
到頭法語那能廢，終久浮言自不行。
zhǐ xiàng kǒng mén xiáng dá wèn, zhèng tú tǎn tǎn shén fēn míng.
只向孔門詳答問，正涂坦坦甚分明。