“理人先理心”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《袁州慶豐堂十閑詠》是宋代祖無擇創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
鄭聲良可厭，
閑抱七絲琴。
欲識調弦意，
理人先理心。

詩意：
這首詩詞表達了作者對琴音的贊美和對人心境的思考。作者認為，鄭燮的琴音非常美妙，但過于陶醉其中可能會令人感到厭煩。他自己則以閑逸的心態擁抱著一把七絲琴，希望通過琴音的調弦和音律，去理解和感悟人心的真諦。

賞析：
這首詩詞以簡潔明快的語言表達了作者對琴音和人心的思考。首句“鄭聲良可厭”，表明了鄭燮的琴音之美，但也同時提到了陶醉其中可能會帶來的審美疲勞。接下來的兩句“閑抱七絲琴，欲識調弦意”則展現了作者以閑逸的心態抱著七絲琴，希望通過琴音的調弦來領悟人心的內涵。最后一句“理人先理心”是作者的結論，他認為了解人心的關鍵在于先修煉自己的內心世界。

整首詩詞以琴音為線索，表達了作者對琴音美妙之處的欣賞，并通過琴音的意境去思考人心的奧秘。作者以簡練的語言和押韻的形式，將思想與意境巧妙地融合在一起，給人以啟迪和思考。這首詩詞展示了宋代文人的閑逸情趣和對人心哲理的探索，具有一定的藝術價值和文化內涵。

yuán zhōu qìng fēng táng shí xián yǒng
袁州慶豐堂十閑詠

zhèng shēng liáng kě yàn, xián bào qī sī qín.
鄭聲良可厭，閑抱七絲琴。
yù shí tiáo xián yì, lǐ rén xiān lǐ xīn.
欲識調弦意，理人先理心。