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  • “熟睡孤峰最上臺”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    熟睡孤峰最上臺”出自明代陳繼儒的《贈麻衣僧》, 詩句共7個字,詩句拼音為:shú shuì gū fēng zuì shàng tái,詩句平仄:平仄平平仄仄平。

    “熟睡孤峰最上臺”全詩

    《贈麻衣僧》
    熟睡孤峰最上臺,雪深埋卻醉形骸。
    一枝竹杖雖然瘦,曾解山中斗虎來。

    分類:

    作者簡介(陳繼儒)

    陳繼儒頭像

    陳繼儒(1558~1639)明代文學家、書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海松江)人。諸生,年二十九,隱居小昆山,后居東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇、米,兼能繪事,屢奉詔征用,皆以疾辭。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。有《梅花冊》、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》。

    《贈麻衣僧》陳繼儒 翻譯、賞析和詩意

    《贈麻衣僧》是明代陳繼儒所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    熟睡孤峰最上臺,
    雪深埋卻醉形骸。
    一枝竹杖雖然瘦,
    曾解山中斗虎來。

    詩意:
    這位麻衣僧依偎在高聳的孤峰上,安然入眠。
    他的身體被厚厚的積雪所覆蓋,仿佛酣醉一般。
    他手中的竹杖雖然纖細,卻曾經用來驅散山中的兇猛虎。

    賞析:
    《贈麻衣僧》通過描繪一位麻衣僧人的形象,展現了他超脫塵世的境界和內心的寧靜。詩中的“熟睡孤峰最上臺”表達了僧人對自然的親近和與高山的親密關系。他選擇將自己的身體埋在深雪之中,似乎是在追求一種超脫世俗的冥想狀態,與大自然融為一體。同時,雪也象征著純潔和靜默,與僧人內心的寧靜相呼應。

    詩中的“一枝竹杖雖然瘦,曾解山中斗虎來”揭示了麻衣僧人的過往經歷。盡管他手中的竹杖看似纖細,但卻見證了他曾經在山中與兇猛的虎進行搏斗的經歷,展現了他的勇氣和智慧。這種與大自然的對抗和克服,進一步突顯了僧人的內心堅韌和修行的意志。

    整首詩以簡潔明快的語言,表達了麻衣僧人超然物外、追求心靈凈化的精神追求。通過與大自然的親近和戰勝,他展示了一種超越塵世的境界和達到內心寧靜的修行之路。這首詩以其深邃而含蓄的意境,給人以思考和啟示,讓人感受到生活中內心的寧靜與自我超越的力量。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “熟睡孤峰最上臺”全詩拼音讀音對照參考

    zèng má yī sēng
    贈麻衣僧

    shú shuì gū fēng zuì shàng tái, xuě shēn mái què zuì xíng hái.
    熟睡孤峰最上臺,雪深埋卻醉形骸。
    yī zhī zhú zhàng suī rán shòu, céng jiě shān zhōng dòu hǔ lái.
    一枝竹杖雖然瘦,曾解山中斗虎來。

    “熟睡孤峰最上臺”平仄韻腳

    拼音:shú shuì gū fēng zuì shàng tái
    平仄:平仄平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平十灰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “熟睡孤峰最上臺”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“熟睡孤峰最上臺”出自陳繼儒的 《贈麻衣僧》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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