“送迎靈駕神心饗”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《祀風師樂章·送神》
作者：包佶（唐代）

微穆敷華能應節，飄揚發彩宜行慶。
送迎靈駕神心饗，跪拜靈壇禮容盛。
氣和草木發萌芽，德暢禽魚遂翔泳。
永望翠蓋逐流云，自茲率土調春令。

中文譯文：
微妙的風調雨順，顯露出華美景象，適應著節令的變化；
飄揚的樂音散發出五彩光芒，適合進行慶祝的活動。
送神儀式，迎接神靈的駕臨，以真心供奉神明，心靈得到滋養；
跪拜靈壇，莊嚴的禮儀豐盛莊重。
大地萬物的氣息融和，草木發出新芽，春風得意鳥兒魚兒盡情翱翔游泳。
永恒的期望，翠綠的覆蓋隨著流動的云彩，從此開始調動土地的春季規律。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一幅祭祀儀式的場景，展示了自然與人文的和諧共融。作者通過生動的描寫，表達了祭祀儀式的莊嚴肅穆和慶典的喜慶，同時也展現了自然界的生機盎然與萬物復蘇的景象。

詩中的“微穆敷華能應節”表達了風調雨順的美好景象，暗合了祭祀的儀式需要在適應節令變化的時候舉行。而“飄揚發彩宜行慶”則描述了慶祝活動的喜慶氛圍，使整個儀式充滿歡樂。

在“送迎靈駕神心饗，跪拜靈壇禮容盛”這幾句中，詩人將祭祀活動的莊重與誠心表達得淋漓盡致，通過祭祀傳達了對神明的崇敬和虔誠。

接下來的描寫“氣和草木發萌芽，德暢禽魚遂翔泳”則突顯了大自然的生機，表現了春天到來的喜悅。最后兩句“永望翠蓋逐流云，自茲率土調春令”中，翠蓋隨流云飄動，傳達了詩人對春天永恒的期盼，也表達了自然界的循環與變化。

總的來說，這首詩通過描繪祭祀儀式的場景，以及與自然景象的結合，表達了人與自然的和諧共生，以及對節令和生命循環的感悟。

sì fēng shī yuè zhāng sòng shén
祀風師樂章·送神

wēi mù fū huá néng yīng jié, piāo yáng fā cǎi yí xíng qìng.
微穆敷華能應節，飄揚發彩宜行慶。
sòng yíng líng jià shén xīn xiǎng,
送迎靈駕神心饗，
guì bài líng tán lǐ róng shèng.
跪拜靈壇禮容盛。
qì hé cǎo mù fā méng yá, dé chàng qín yú suì xiáng yǒng.
氣和草木發萌芽，德暢禽魚遂翔泳。
yǒng wàng cuì gài zhú liú yún, zì zī lǜ tǔ diào chūn lìng.
永望翠蓋逐流云，自茲率土調春令。