“貫花新偈入千行”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻寄開化一元禪師》是明代愚庵智及創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
厭看功臣樹色蒼，
故山端的勝殊方。
桑麻原隰連香徑，
金碧樓臺峙寶坊。
瀹雪小齋云半榻，
貫花新偈入千行。
春深四大輕安否，
佛祖權衡賴抑揚。

詩意：
這首詩詞是愚庵智及致函給開化一元禪師的回復。詩人表達了對功臣的艷麗樹木感到厭倦，他希望能回到故山，那里的景色與他所處的地方有著截然不同的勝景。故山的香徑上種植著茂盛的桑麻，金碧輝煌的樓臺矗立在寶坊中。他描述了自己的小齋中潔凈的雪景，以及自己所寫的新偈詩已經成千上萬行。最后，詩人詢問春天來臨后四大元素是否平靜，佛祖是否能夠權衡一切，表達了對世間萬象和人事變遷的思考和關注。

賞析：
這首詩詞通過對自然景物和內心感受的描繪，表達了詩人對功成名就的厭倦和對簡樸自然生活的向往。詩中描述了對功臣樹色的厭倦，意味著詩人對世俗名利的疲憊和對虛榮浮華的不屑。他渴望回到故山，遠離喧囂，尋求內心的寧靜。

詩中描繪的故山香徑上的桑麻和金碧樓臺，展現了自然與人文的和諧與美麗。這里的景色與詩人所處之地的景色形成了鮮明的對比，突出了故山的獨特之處。這種對比映襯出詩人對自然山水的喜愛和對閑適自由生活的向往。

詩中的瀹雪小齋和貫花新偈，則顯示了詩人對清凈、文學的追求。瀹雪小齋是詩人清雅的居所，雪景的潔白和小齋的寧靜形成了鮮明的對比，彰顯了詩人內心的寧靜與清凈。貫花新偈則表達了詩人筆耕不輟、創作不斷的精神，體現了他對文學創作的熱愛和執著。

詩的最后兩句則是對春天和佛祖的問詢，體現了詩人對世間萬象和人事變遷的思考和關注。詩人希望春天的到來能帶來安寧，佛祖的存在能夠平衡一切，抑揚有度。這反映了詩人對世事的關切和對人生意義的探索。

總的來說，這首詩詞通過對自然景物和內心感受的描繪，表達了詩人對功名利祿的疲倦和對簡樸自然生活的向往《次韻寄開化一元禪師》是明代愚庵智及創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
厭看功臣樹色蒼，
故山端的勝殊方。
桑麻原隰連香徑，
金碧樓臺峙寶坊。
瀹雪小齋云半榻，
貫花新偈入千行。
春深四大輕安否，
佛祖權衡賴抑揚。

詩意：
這首詩詞是愚庵智及致函給開化一元禪師的回復。詩人表達了對功臣的樹木顏色感到厭倦，他渴望回到故山，那里的勝景與他所處的地方完全不同。桑麻原野連綿著香徑，金碧輝煌的樓臺聳立在寶坊之中。他描繪了自己的小齋中潔白的雪景，以及自己創作的新偈詩已經達到千行之多。最后，詩人詢問春天深入后四大元素是否平靜，佛祖是否能夠權衡一切。整首詩表達了對世間萬象和人事變遷的思考和關注。

賞析：
這首詩詞通過對自然景物和內心感受的描繪，表達了詩人對功名利祿的疲倦和對簡樸自然生活的向往。詩中描繪的功臣樹木的顏色蒼白，表達了詩人對世俗名利的不滿和厭倦。他希望能夠回到故山，那里的勝景與他所處的地方完全不同，這體現了他對寧靜和自然的向往。

詩中描述的桑麻原野和金碧樓臺展現了自然與人文的和諧與美麗。桑麻原野連綿起伏，與香徑相連，形成了一幅美麗的景象。金碧樓臺矗立在寶坊之中，閃爍著華麗的光彩。這些景物與詩人所處之地形成了鮮明的對比，突出了故山的獨特之處，以及詩人對自然山水的喜愛和向往。

詩中的瀹雪小齋和貫花新偈，則展示了詩人對清凈和文學的追求。瀹雪小齋是詩人清雅的住所，雪景的潔白和小齋的寧靜形成了鮮明的對比，彰顯了詩人內心的寧靜與清凈。貫花新偈表達了詩人不斷創作的精神，體現了他對文學創作的熱愛和執著。

詩的最后兩句則是對春天和佛祖的問詢，體現了詩人對世間萬象和人事變遷的思考和關注。詩人希望春天的到來能帶來寧靜，佛祖能夠權衡一切，表達了對世事的關切和對人生意義的探索。

總的來說，這首詩詞通過對自然景物和內心感受的描繪，表達了詩人對功

cì yùn jì kāi huà yī yuán chán shī
次韻寄開化一元禪師

yàn kàn gōng chén shù sè cāng, gù shān duān dì shèng shū fāng.
厭看功臣樹色蒼，故山端的勝殊方。
sāng má yuán xí lián xiāng jìng, jīn bì lóu tái zhì bǎo fāng.
桑麻原隰連香徑，金碧樓臺峙寶坊。
yuè xuě xiǎo zhāi yún bàn tà, guàn huā xīn jì rù qiān xíng.
瀹雪小齋云半榻，貫花新偈入千行。
chūn shēn sì dà qīng ān fǒu, fó zǔ quán héng lài yì yáng.
春深四大輕安否，佛祖權衡賴抑揚。