“神物登天擾可騎”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“神物登天擾可騎”全詩
當時若更無劉累，龍意茫然豈得知。
分類：
作者簡介(王安石)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
《神物》王安石 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《神物》
朝代：宋代
作者：王安石
神物登天擾可騎，
如何孔甲但能羈。
當時若更無劉累，
龍意茫然豈得知。
中文譯文：
神奇的物品登上天空，擾亂了乘騎之人，
即使是堅固的甲胄又如何能束縛住它們。
當時即使沒有劉備的困擾，
龍的意志也迷茫，怎能理解其中的奧秘。
詩意和賞析：
這首詩詞由宋代文人王安石創作，表達了人們對于神秘、超凡的事物的追逐和思考。詩中的"神物"象征著超越塵世的存在或力量，它們登上天空，引起了人們的困惑和不解。作者以"孔甲"來比喻人們試圖用有限的力量和方法來掌控這些神秘的存在，但卻徒勞無功。詩中提到劉備，可能是指劉備在歷史中的英雄形象，意味著即使沒有英雄的困擾，人們也無法理解神物的真正意義。最后兩句"龍意茫然豈得知"表達了人們對于神秘事物的認知局限，無法完全理解其意義和內涵。
整首詩詞意境高遠，語言簡練，通過對神物的描繪和對人們追求和理解的反思，表達了作者對于超越人世間事物的思考和感慨。這首詩詞啟示人們要謙遜面對自然和宇宙的神秘力量，認識到人類的認知有限，應當保持敬畏之心，不妄圖將一切納入自己的掌控之下。
“神物登天擾可騎”全詩拼音讀音對照參考
shén wù
神物
shén wù dēng tiān rǎo kě qí, rú hé kǒng jiǎ dàn néng jī.
神物登天擾可騎，如何孔甲但能羈。
dāng shí ruò gèng wú liú lèi, lóng yì máng rán qǐ dé zhī.
當時若更無劉累，龍意茫然豈得知。
“神物登天擾可騎”平仄韻腳
平仄：平仄平平仄仄平
韻腳：(平韻) 上平四支 (仄韻) 去聲四寘 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。